【正文】 并泐碑頌告：“謀者建者，施者受者，無不解脫，悉入大悲性海，功德無量，普皆回向。 1993 年，經(jīng)阮崇武先生倡議，中國國務(wù)宗教局、中國佛教協(xié)會同意，海南省政府正式批準(zhǔn)興建南山寺，先后又批準(zhǔn)在寺側(cè)興建南山佛教文化苑，在寺前海中塑高 108 米觀音巨型銅像?！庇纱丝梢娔仙脚c佛門之殊勝因緣。南山 側(cè)望之東瑁西瑁二島【玳瑁島】，相傳即觀音挑土老祖宗遺跡，唐天寶年間，律宗祖師鑒真曾五次東渡日本受阻，登陸南山弘法，得觀音菩薩護(hù)持，第六次東渡成功。 1993 年，海南省政府特邀國內(nèi)佛教界知名長老、南京棲霞山住持圓湛法師來南山選址建地，并正式聘請圓湛大師擔(dān)任南山寺首任住持。 位于南山中樞的三十三觀音堂是一座展示觀音文化、龍五爺財(cái)神文化、民俗文化為一體的佛教文化場所，占地 3300 平方米，投資六千多萬元興建，由 130 余名工藝師，歷時四載精心打造而成?？蘸４蟾魃形鞫芍袊髮W(xué)時，曾為臺風(fēng)所阻，漂至南山，于此休整后赴長安。由吉祥鐘亭向前，穿過茂林修竹，便可見仿古竹簡巨幅石刻，上刻《吉祥經(jīng)》。蓮花素來被佛教信徒視為圣物，認(rèn)為它能啟迪人們不為外物所役，“出淤泥而不染”。達(dá)摩在嵩山少林面壁九年，被尊為西天禪宗第 28 祖、中國禪宗初祖。這里的每個小品與建筑都體現(xiàn)出佛家思想精髓 —— “不二”理念。天王殿當(dāng)中供奉天冠彌勒和兩個侍者，兩旁立護(hù)法神四大天王。整個氣勢恢宏，為中國 50 年來新建最大道場，也是南國規(guī)模最大寺廟。游人到此，如同湖覽雕刻藝術(shù)的畫廊，使您的情感飛向天上人間合為一體的浪漫境界，并受到極大的藝術(shù)感染和歷史文化知識的教益。十八羅漢所靠的山墻內(nèi)壁上有壁畫，左側(cè)壁畫為釋迦牟尼佛傳記，右側(cè)壁畫為唐僧取經(jīng)。菩薩伸出的十 八臂作出各種姿勢，下踩一朵蓮蓬，身邊眼兩頭小象，看上去翩翩欲飛。又有一個門，門旁有磚砌建筑的鐘鼓二樓，入內(nèi)是一個四合大院，大院正西經(jīng)北向南的就是南山寺現(xiàn)存塑像設(shè)置最完整的大雄寶殿。游人穿過大門洞，登小門洞內(nèi)的二十八級暗石階上樓，可憑欄觀光。鐘樓背面門洞兩旁，又有兩個小門洞，內(nèi)砌二十八層臺階，直通樓上。牌樓的背面也有許多石刻題詞和對聯(lián)。臺階盡頭的高臺上，立有二座高大的石牌樓，長十二點(diǎn)八米，寬一點(diǎn)六米，高約九米。左邊的石刻對聯(lián)是：風(fēng)化神中夢，迷路天作合。步入寺內(nèi)，回欄曲徑、亭臺樓閣，應(yīng)接不暇，甬道深處、院落門首，多有石刻題詞、對聯(lián)，特別是各類建筑物上的石雕，題材多樣，內(nèi)容紛繁，游歷其中，有步移景換、多姿多彩的感覺。經(jīng)過大規(guī)模的修建，南山寺建筑樣式別具一格，多以青石和漢白玉石構(gòu)成，石雕內(nèi)容兼有佛、道、儒三家的色彩。清光緒九年再行修建，稱為極樂寺。 三亞南山寺導(dǎo)游詞篇二 從臺懷中心區(qū)沿公路南下至楊柏峪村，轉(zhuǎn)向西過清水河，行數(shù)百米，就來到南山寺所坐落的山腳下了。這幾頁是血書《華嚴(yán)經(jīng)》。后來，這支游擊隊(duì)擴(kuò)編為紅軍獨(dú)立第三團(tuán)，而南山寺的僧眾肖達(dá)如等七人在陶鑄教育和影響下，卸下袈裟，參加紅軍，跟隨毛主席前往江西中央蘇區(qū)，幾十年轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，為中國革命做出了貢獻(xiàn)。在陶鑄同志的領(lǐng)導(dǎo)下，南山寺的僧俗人都同情革命，擁護(hù)共產(chǎn)黨。所以絲毫不影響尊石佛的藝術(shù)價值。突然有一個小孩指著大佛像問道：“嘻嘻，這大佛 像的手指頭那么大，而鼻孔那么小，他怎么挖鼻孔呢 ?” 眾人一看，果然如此，不禁大嘩。但是，您如果仔細(xì)觀看，就會發(fā)現(xiàn)這尊佛像的鼻孔略嫌小了些。佛像雕好后，才建起這佛閣。這里原來沒有佛閣，只有一塊天然的石筍，巍然聳立。您看佛面容恬靜安詳，雙耳垂肩，姿態(tài)優(yōu)雅而不失端莊，袈裟右袒，胸臂裸露，圓滑 光潔，顯然是緬甸的體制。殿中供奉的這尊玉佛，是由整塊純白大理石雕琢而成，高 2 米，重達(dá) 4000 斤，凈碧如玉，晶瑩潤滑。 住持叫人找出那支銅釵和兩只銅錢，鄭重地投入熔爐，恰巧彌補(bǔ)了空洞和隙縫。這時化緣的和尚恍然大悟地說：“是我看那東西太小，就把它們丟到墻角里”。后來幾次翻鑄，仍然沒有辦法填補(bǔ)好。一位孤苦伶仃的老阿婆沒有錢，就捐獻(xiàn)出她僅有的一支銅釵 。大鐘本來是唐代鑄的，以后蝕壞了。三尊坐佛盤膝跏跌，貌似凝思，肅穆莊嚴(yán)。這一殿最早建于唐代，經(jīng)過多次修葺，殿堂高大雄偉，氣象巍峨。兩旁是四大天王。 山門橫披“南山寺”三個字，是明代大學(xué)士黃道周所書。因?yàn)檎旱囊?guī)模過大，而且形式又象皇宮，超過了當(dāng)時封建等級。 南山寺位于九龍江畔的丹霞山下，是一座聞名海內(nèi)外的佛教大寺院。 第五篇：三亞南山寺導(dǎo)游詞 海南省三亞市南山寺是 海南旅游的有名景點(diǎn)之一，吸引了各地的游客前去參觀，導(dǎo)游也要結(jié)合南山寺的特點(diǎn)，詳細(xì)介紹給游客知道。殿門內(nèi)額上掛一豎匾，上有慈禧太后題寫的“真如自在”四字。大殿兩側(cè)的泥塑十八羅漢，其工藝水平之高，在五臺山所有大雄寶殿內(nèi)同類塑像中首屈一指。殿內(nèi)正中為泥塑釋迦牟尼佛和阿難、迦葉兩個大弟子，再前正中為石雕文殊騎獅像。 大鐘樓左側(cè)是一個院落，東面有一座小殿，上掛“敕建極樂寺”匾額，殿前立元代石碑 — 通，清代石碑?dāng)?shù)通。樓上四周圍以石欄，圍欄上刻有各種花草樹木，很簡單的勾勒，就把神韻顯示出來，足見其刀法的純熟。 石牌樓后面的建筑是大鐘樓。牌樓下有三個門洞，上分三層樓頭，一層比一層內(nèi)縮，居中的樓頭最高，兩側(cè)配以對稱的分層次的四個樓頭。右邊的石刻對聯(lián)是：了道心圓地，真光上明天。在寺廟中，象這樣宏觀浩大、微觀精細(xì)的群體建筑是很少見的。 杜牧《阿房宮賦》中描繪阿房宮時說：“五步一樓，十步一閣。清代末年，有一個皈依佛門的九宮道首領(lǐng)叫普濟(jì)，是寺院的住持和尚，他同清政府關(guān)系密切 ，慈禧太后親筆題寫“真如自在”木匾賜普濟(jì)，普濟(jì)還將其字刻印在石上，供奉起來。南山寺依山而建，海拔一千七百多米，面積九十多畝，計(jì)有殿堂樓房窯三百多間。它是明朝天啟年間，寺僧蓮山、僧雄和尼姑蓮，用三年的時間，絕鹽食，間歇地刺血寫成的，筆跡秀麗，字顯金黃色，字跡猶新。陶鑄同志在解放后重返漳州時，曾賦懷舊詩云： 南山古寺規(guī)模在，含笑依然花滿枝。在他們的掩護(hù)下，中共閩南特委機(jī)關(guān)隱蔽在寺內(nèi)，領(lǐng)導(dǎo)著閩南革命活動。范┆文網(wǎng) )整理； 大石佛的左右兩尊是后人塑造的觀世音、大勢至菩薩，合稱為“西方三圣”。佛家以此來宣揚(yáng)智人有愚、愚人有智的道理。 這尊石佛雕成后，石匠為了炫耀自己的雕技，揚(yáng)言如果有人能找出這尊佛像雕刻的毛病，他情愿不拿一分工錢。您們看這石柱上有一幅明朝天啟年詩人柯興邦的題聯(lián)： 石骨金身何處來，無始無終自在； 慈云法雨從空下，亙天亙 地悠然。建造南山寺時，一位石匠利用天然石筍雕成這尊立式大石佛像。藏經(jīng)殿里還藏有清光緒皇帝頒賜的《三藏經(jīng)論》等。殿中供奉的這尊玉佛，是由整塊純白大理石雕琢而成，高 2 米，重達(dá) 4000 斤，凈碧如玉，晶瑩潤滑。 住持叫人找出那支銅釵和兩只銅錢，鄭重地投入熔爐，恰巧彌補(bǔ)了空洞和隙縫。這時化緣的和尚恍然大悟地說：“是我看那東西太小，就把它們丟到墻角里”。后來幾次翻鑄，仍然沒有辦法填補(bǔ)好。全寺僧眾分頭出動，四方化募。它的口徑 米，高 米，重 1300 多斤。這是宋代雕塑藝術(shù)的特征。 [大雄寶殿 ]好，我們現(xiàn)在到大雄寶殿游覽。您看，他正笑哈哈地迎接我們呢。陳邕束手無策，他的女兒陳金花急中生智，勸父親獻(xiàn)宅為寺，自己