【正文】 讀罷小說，又讓悠悠想到如今之職場(chǎng)，辦公室似乎也隱隱地涌動(dòng)著陳府家的那股暗流，互相傾扎，背后使招、獻(xiàn)媚邀寵之丑陋伎倆，是否時(shí)有耳聞？小說所涉及的故事在哪個(gè)年代，小說并沒有清楚交代，然而，可以肯定是在封建時(shí)代，與當(dāng)今社會(huì)相去甚遠(yuǎn)。然而，五姨太太文竹的進(jìn)來，誰又能知道，這場(chǎng)廝殺會(huì)不會(huì)像當(dāng)今的電視劇一樣，又連續(xù)下去呢！ 悠悠認(rèn)為，五姨太太文竹的出現(xiàn)，讓小說著實(shí)地產(chǎn)生了一股 意味深長(zhǎng)、余音繞梁的感覺。 小說的結(jié)局是凄慘的。 由此可見，陳佐千對(duì)女人真得是“要也要不夠”。但是，悠悠覺得，小說在最后實(shí)際上已十分明顯地提示了雁 兒痛恨并詛咒頌蓮的“規(guī)律性”原因，一種女人的規(guī)律性。 頌蓮斗丫頭雁兒。此話可謂一語中的，入木三分。她淡然地回答說：當(dāng)然嫁人 。所謂，壞事傳千里，好事不出門。 當(dāng)然，悠悠并非認(rèn) 同“人心不古、世風(fēng)日下”之嘆！社會(huì)之發(fā)展總會(huì)呈現(xiàn)不同的方面?！焙蒙年愖羟г疽延腥惶??！镀捩扇骸吩摼褪且咽澎`魂向我們發(fā)出的一次哀號(hào)、警告吧！ 【篇八：《妻妾成群》讀后感】 悠悠沒有看過劉曉慶主演的電視劇《女人何苦為難女人》，然而，女人為難女人的故事卻是層出不窮、屢試不爽。不同的是《妻妾成群》這篇小說設(shè)定了一個(gè)十分具有傳統(tǒng)文化意味的“一夫多妻制”的家庭生活背景，從而分外具有了某種生動(dòng)可感的歷史氛圍，應(yīng)該說它是一個(gè)典范的歷史模型，是一個(gè)陌生而又熟悉的故事。這和作者要揭示的人的本性是丑陋的有關(guān)么？ 讀罷蘇童的《妻妾成群》，人們都不禁悲嘆舊社會(huì)婦女的命苦，對(duì)四太太頌蓮給予深切的同情、無限的嘆惜。因?yàn)樵谇嗄曜骷覄?chuàng)作群體中，蘇童該是一個(gè)比較多產(chǎn)，且質(zhì)量也很上乘的作家之一。只是在一個(gè)完全虛構(gòu)的空間里，除了作者較富哲理的思考和想象力的充分發(fā)揮外，看不出有更為深刻的現(xiàn)實(shí)意義 。優(yōu)點(diǎn)在于他從女性的視角切入，把女人細(xì)微的感情都表達(dá)了出來。 《妻妾成群》借舊中國(guó)特有的封建家庭模式作小說的框架，一個(gè)男人娶了四個(gè)女人做太太。那井仿佛魔幛，詭異陰森，能 攫住人的欲望，引誘引誘，籠罩著死亡氣息，悲凄寥落，讓人無法喘息。 她瘋了，巨大的悲愴與無處出逃的絕望?? 陳佐千又娶了第五房姨太。她與老頭就是擰著來，夫妻間斗氣，誰也不服誰，橫眉一豎，杏眼一瞪，“我就不！”。 在家里，對(duì)丈夫，天性使然，頌蓮使了點(diǎn)小性子，不就是頭暈沒及時(shí)赴宴么，不就是不愿做沒有尊嚴(yán)的事么，不就是一時(shí)心情不好不遷就丈夫么，卻不曾想后果會(huì)那么嚴(yán)重，陳佐千昨天還把她當(dāng)掌上珍，今天卻形如陌路。如今嫁了人，她仿佛找到工作，自然平靜?？傮w來說，頌蓮的小日子不錯(cuò)，生活安逸，各房和睦相處，清晨，時(shí)不時(shí)有梅珊投入地凄婉地唱，時(shí)不時(shí)聽大房公子蕭聲悠悠，看身影俊秀清朗，偶而賞賞菊，勉強(qiáng)上桌打一圈子麻將。她第一眼就喜歡二太太卓云，卓云的熱情讓人溫暖。但是怎么看都看不出那種味道，還是覺得書里的味道更凄惘，意味更深刻，讀罷讓人不禁為封建社會(huì)的女性深感同情，對(duì)封建社會(huì)深感厭惡和可怕。 不好么？我覺得好。與其說頌蓮承受不了巨大的精神壓力而錯(cuò)亂發(fā)瘋了，不如說是頌蓮不愿接受所接觸的事實(shí)而情愿躲在瘋癲的世界里。 頌蓮不跳井。 瘋了。 梅珊被丟進(jìn)了井里。沒了飛浦這樣的朋友更孤獨(dú)了。 后來，大太太毓如看不過去，找飛浦談話，爭(zhēng)吵一番后飛浦和頌蓮算了生疏了。 作為一個(gè)熱心的讀者，我多么希望飛浦能不顧世俗，帶頌蓮走。可是卻天性怕女人。 在此只見，頌蓮還受了刺激。你什么也沒看見。 頌蓮看到了，卻被陳老爺用被子壓到了身上。 沒落中的陳家陽氣太稀少，陰氣太盛。怎樣都不該在陳家墮落。為什么不愿靠自己的雙手，養(yǎng)活自己，或許遇上一個(gè)良人，哪怕不富裕，也盛愛一世呢。冷靜的說，如果還念及亡父的情分，就給她賣個(gè)好主吧。一個(gè)五十歲的男人，迎娶了十九歲的頌蓮。在后來的紙人事件爆出了 幕后指使的二太太卓云，再有男主人公陳老爺偶爾對(duì)其的動(dòng)些毛手腳，讓這丫鬟以為有朝一日也能變鳳凰。 從此主仆二人就埋下了互掐的種子。換下了學(xué)生裝，穿上了旗袍的頌蓮拉過前來服侍的丫鬟雁兒，聞過雁兒的頭發(fā)之后，說發(fā)味難聞，讓雁兒拿肥皂去洗頭發(fā)。被丫鬟雁兒等譏笑為陳家來自鄉(xiāng)下的窮親戚。 【篇五：《妻妾成群》讀后感】 昨夜在家中無事，翻看起從藍(lán)靈姐家借來的蘇童全集，重讀初中時(shí)代看過的《妻妾成群》。在封建制度下，男人可以三妻四妾，可以休取自由，來不斷昭示男性的生殖力。似乎一開始就昭示她的命運(yùn)。在那壓抑她的陳府，只有在井水映出的像才能感覺到自己僅剩的一點(diǎn)靈魂。種種的人性惡體現(xiàn)了女性生存環(huán)境的艱難，人性被扭曲。在封建制制度普惡里，最值得玩味的是雁兒的惡。她是個(gè)戲子，卻是性情中人?；钤谀橇钊酥舷⒌沫h(huán)境里，她不是沒有想過突圍，但她把希望寄托在怯懦的飛浦身上，注定失敗。但在陳佐千和下人眼里，她沒什么不同，都是性工具。頌蓮一開始就深諳妻妾爭(zhēng)斗的道理，所以她通過床上的熱情與機(jī)敏來博取陳佐千的寵愛或試圖生子來鞏固地位。頌蓮作為新時(shí)代的女性，受過高等教育，但意識(shí)里卻擺脫不了封建舊思想的影響。像汪曾祺的《受戒》《大卓記事》像馮驥才的《神鞭》三四個(gè)女人，圍著一個(gè)老男人，像一些藤蔓纏著一棵瀕臨枯萎的樹在有限的空間里互相絞殺以爭(zhēng)取一些稀薄的空氣。比起以往看得任意一本小說還要復(fù)雜。某種意義上，這篇小說表達(dá)了蘇童乃至一代青年作家奇怪的歷史觀。 也許作者本身 并不是想去描述現(xiàn)實(shí)，去對(duì)社會(huì)人生做什么深刻的思考，而僅僅是在向讀者講述一個(gè)故事，一個(gè)自己編織出來的夢(mèng)一般的故事，一個(gè)讓人傷感的故事！小說主要講述了一個(gè)家遭不幸、無奈嫁人為妾的“新知識(shí)青年”女子頌蓮，在帶有濃厚封建宗法制度的陳家大院、在這爾虞我詐的、壓抑窒息人性的封建家庭中，如何步步為險(xiǎn)，掙扎求存，但最后還是沒能逃脫妻妾者悲慘命運(yùn)的故事。 《妻妾成群》讀起來感覺總有些像張愛玲的風(fēng)格，只是在語言方面，卻不如張愛玲的語言來得深刻細(xì)膩。純白色裙擺揚(yáng)起如飛鳥般安然。印象最深刻的是《妻妾成群》，頌蓮這個(gè)女子，不斷地在我的夢(mèng)境里出現(xiàn)，夢(mèng)中的那口井老舊而陰森，我總是看見頌蓮坐在井邊，眼神空洞。 在故事的結(jié)尾，三太太由于偷漢子而被陳家家奴 拋入井中，本來要跳井的頌蓮則變得癡癡呆呆、瘋瘋癲癲，而陳佐千雖然功能已有下降趨勢(shì)卻依然很快又納了年輕的五太太。對(duì)于當(dāng)時(shí)那些女人，被男人寵愛是她們生存的基本保證。兩者相似的地方 有：它們都向我們展示了一個(gè)復(fù)雜的封建家庭，而且所講的兩個(gè)家庭在小說中都不約而同地走向衰落，而《妻妾成群》中陳家的衰敗更直接體現(xiàn)為老爺陳佐千性 *能力的下降，作為下一代代表的陳家大少更是會(huì)害怕女人（不知這是小說捉弄人還是命運(yùn)捉弄人）；在小說中，都出現(xiàn)了一種開始走與祖輩不同道路的后來人，不過也有小小的不同，就是賈寶玉在紅樓夢(mèng)中被認(rèn)為是于國(guó)于家無用的敗家子，而陳家大少爺則是陳家經(jīng)濟(jì)的頂梁柱 —— 只是以他一人之力已無法扭轉(zhuǎn)陳家的頹勢(shì)；無論是《紅樓夢(mèng)》還是《妻妾成群》，故事的發(fā)展都始終伴隨著不少的男女情感糾葛，可以說沒有 這些糾葛就沒有這兩部小說。 《妻妾成群》講的是同侍一夫的四個(gè)女人，她們明爭(zhēng)暗斗、爭(zhēng)風(fēng)吃醋，而這四個(gè)女人當(dāng)中又以名叫頌蓮的四太太為小說的中心人物。 【篇二：蘇童《妻妾成群》讀后感】 大家都說蘇童是先鋒小說家。對(duì)丈夫要曲意逢迎，永保魅力，對(duì)其他的女人則巧于爭(zhēng)斗，口蜜腹劍，時(shí)時(shí)提防，適時(shí)出擊，毫不手軟，一路踩著血腥走來，喪盡溫情，形容枯槁。男人可以見一個(gè)愛一個(gè)愛一個(gè)娶一個(gè)，而女人呢，稍有外心就是沉塘就是填井。 梅珊被丈夫囚于柴房，徹夜唱著悲歌，戲詞哀傷低回，頌蓮心下凄然，向陳佐千求情，而他卻不當(dāng)回事般，“她知道該怎么辦”，夜深時(shí)分，頌蓮模糊間聽見梅珊的唱詞被打斷，仿佛嘴被堵，掙扎，腳步聲亂，往井方向去，再聽到一聲沉悶的巨響，水花四濺，然后悄無聲息，天哪，那紫藤架下的井，原來就是這樣典故與傳說！頌蓮瘋了。陳佐千對(duì)她又恨又愛，又愛又厭。院子里的陳葉堆積如山，卻要掃到頌蓮的后院來燒 ，熏得上上下下咳嗽不已，趁老爺不在，頌蓮在飯桌上，質(zhì)疑責(zé)問，卻被大太太罵：在這個(gè)家，你算什么東西！由此，我想頌蓮會(huì)不會(huì)后悔當(dāng)初的選擇，到有錢人家作小，這兒錦衣玉食，卻是明爭(zhēng)暗斗，面上一團(tuán)火，背里一把刀，明里暗里的就要壓你，卻不如貧寒夫妻，風(fēng)雨飄搖，卻相持相扶，溫暖如春。父親突然去世，繼母令她出嫁，對(duì)這一切，她沒有怨天尤人，凄凄艾艾。而丫頭雁兒卻是沒來由地與頌蓮擰著來。府中上下似乎很寧?kù)o恬然的樣子。 第五篇：蘇童的妻妾成群讀后感 【篇一：《妻妾成群》讀后感】 蘇童的《妻妾成群》從書架上翻到，我一陣驚喜。整部長(zhǎng)篇充滿著可閱讀的快感，且不乏深層的寓意?！边@是看完《米》后我在空間里寫下的一句話。瓦罐街，米店，米店倆女兒，六爺，阿保，都是圍繞著他展開的。 這幾天，天氣一直陰暗，讀了《米》，心情更加陰暗，從頭到尾看了一遍，但是說實(shí)話，我看 的不是太懂，亦或是壓根就沒看懂。既然如此，那就看看《惡童日記》，看看我們平時(shí)看不到一面：一直以來我們認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)?shù)纳?，或許只是諸多生活模式的一種；我們所居住的，只是多維空間中一個(gè)小小的維度。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，他們大多數(shù)都在自我教育，所以人性 中的善惡兩面同時(shí)滋生；又因?yàn)樗麄兛偟门c人交往，所以人性中惡的一面得到了抑制。最讓人沉思的不是絕境中的痛苦，而是絕境中的微笑。而故事中的雙胞胎不同，他們以及周圍的人都隨時(shí)隨地處在戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影下，誰也說不準(zhǔn)死亡會(huì)在哪一天來臨。所謂惡 童，自然是指兩個(gè)孩子的行為舉止不太合常理，他們用自己的眼光觀察世界，記錄世界，讓我們看到了不一樣的戰(zhàn)爭(zhēng)，不一