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我的童年讀后感共5篇-文庫吧資料

2025-05-03 16:30本頁面
  

【正文】 ,即便是是也要香消玉殞。 《妻妾成群》不是沒有不是沒有試圖沖破封建枷鎖的勇士,梅珊就是一個。所以當理想破滅,加上梅珊的死,她一時候承受不起,就瘋了。在飛浦說她與其他人不同時,她覺得安慰。所以她活的痛苦。她老想把自己和其他的太太區(qū)別開,顯示自己的不同。但她又是矛盾的。除了時代,沒有人強迫她,是她只愿走進舊式封建家庭的。在父親割脈死在家中的水池后,她沒有恐懼,仍在水池里梳洗頭發(fā)以冷靜來思考出路。 《妻妾成群》與眾多題材所不 同的是,主人公頌蓮的命運悲劇,不單純是制度造成的,還有她的性格左右。最終在廝殺中,一些成了封建制度,男權社會的幫兇,殘害同性。畢竟我所涉及相似情節(jié)的題材小說太多太多了。我一時候覺得自己看出來了很多東西,有許多的話要說。 但愿“頌蓮”的悲劇不再重演! 【篇四:蘇童妻妾成群讀后感 】 看完了蘇童的《妻妾成群》我的心是復雜的。除佐千作為一種古舊文化的歷史記憶,他試困從年輕女性身上獲得生機,他的企圖的失敗不過象征性地表示古舊的中國歷史已經(jīng)徹底喪失了延續(xù)的可能性。 蘇童顯然不是在重復講述封建婚姻悲劇的故事,對于蘇童的敘事來說,“故事”似乎并不特別重要,主題甚至也無須深究。 讀罷蘇童的《妻妾成群》,人們都不禁悲嘆舊社會婦女的命苦,對四太太頌蓮給予深切的同情、無限的嘆惜。他想讀者把作品理解為“痛苦和恐懼”的故事。優(yōu)點在于他從女性的視角切入,把女人細微的感情都表達了出來。 小說主人公頌蓮在陳家生活過程中充滿了曲折與迷惘,使主人公的成長充滿了自我的潛在意識:命運、追求、死亡縈繞在她的意識中,由此建構了主人公的成長過程?!拔也惶?,我不跳井?”醒來,頌蓮幽幽的聲音依然清晰深刻,仿佛從心的最深處傳來,輕輕地,震顫著靈魂的弧度。井水深藍,落葉古舊,只有那井邊的女子,溫潤清秀地讓人眩暈。像是被一種力量牽引著, 漸漸,靠近了陳家精致且黯淡的宅院。 【篇三:《妻妾成群》讀后感作文】 前幾天我從圖書館借了蘇童的書來看,因為之前就聽說了蘇童的大名,但是一直沒有看過他的作品,便急切地抽空看完幾篇他的代表作。結尾告訴我們故事并未結束,還有人在繼續(xù)扮演頌蓮的角色 *。另外,傳統(tǒng)道德對男女的作用是各不相同的,男人可以妻妾成群,而女人要是偷漢子就逃不掉小說中三太太一樣的下場 —— 被扔到井里活活淹死。這些女人沒有好壞之分,她們都不過是為了生存下去而已。無論是哪一類女人,命運都不掌 握在她們自己手中,她們所作的爭取最多也只是為男人的寵愛而互相爭斗 —— 而這又恰恰是束縛她們的枷鎖。 《妻妾成群》雖然跟《紅樓夢》有些相似之處,但所要表達的卻是另一個思想主題 —— 舊中國婦女的命運。 讀這篇小說有一個感覺自始至終伴隨著我,那就是《妻妾成群》有那么一點紅樓夢的味道,盡管我只是在多年前讀過《紅樓夢》的開頭??梢哉f整個故事都圍繞她展開,從她一開始進入陳家受寵到最后失寵瘋掉,也就是說頌蓮此人是這篇小說的人物線索。很可惜,此電影由于描述了過多的男女關系,當年母親嚴禁 我觀看,然而至今再也沒有機會可看到大紅燈籠是如何高掛的。但是讀罷《妻妾成群》并沒有感受到先鋒的味道,在我看來這非常好理解,一個先鋒的小說家未必總是寫先鋒的小說。 優(yōu)秀的作品!欣賞。 蘇童的筆法溫潤卻能寫出殺機重重,場景渲染富有古典韻味,清雅幽靜,掩飾不住的悲涼。女人,沒有尊嚴可言。男人可以任性可以放縱可以自高自大要面子要尊嚴,而女人耍一點小性子,任點性,就為丈夫所不喜,再不來幸,冷落漠視,心被放逐,打入監(jiān)牢判了死刑,又沒有子嗣沒有地位,全然是雨中黃葉樹,燈下白頭人。頌蓮這樣長相清麗干凈脫俗,又有學識有文化的清純女孩就是如此這般被中國的醬缸給淹了,毀了 。 她瘋了,巨大的悲愴與無處出逃的絕望?? 陳佐千又娶了第五房姨太。梅珊出外散散心,卻不想被人捆著回來,原來二房悄悄跟蹤捉奸在床!真是人生如陷阱,表面光鮮,暗地危機四伏,步步險,寸寸荊,早晚身死人手! 人心之險惡,猛于虎,毒于蛇。她與老頭就是擰著來,夫妻間斗氣,誰也不服誰,橫眉一豎,杏眼一瞪,“我就不!”。 梅珊這個三太太,卻與頌蓮走得更近了,她傾國傾城,倔強難馴。 在家里,對丈夫,天性使然,頌蓮使了點小性子,不就是頭暈沒及時赴宴么,不就是不愿做沒有尊嚴的事么,不就是一時心情不好不遷就丈夫么,卻不曾想后果會那么嚴重,陳佐千昨天還把她當掌上珍,今天卻形如陌路。她父親的遺物 —— 簫,不見了,她怒搜雁兒的箱柜,竟發(fā)現(xiàn)有個詛咒小人,自己被日夜詛咒!幕后人不是梅珊,卻是卓云,這個一向待她如姐妹的貼心人!不由人倒抽一口涼氣!她悲憤難忍。如今嫁了人,她仿佛找到工作,自然平靜。 頌蓮,才剛上了半年大學,就退學嫁人作小??傮w來說,頌蓮的小日子不錯,生活安逸,各房和睦相處,清晨,時不時有梅珊投入地凄婉地唱,時不時聽大房公子蕭聲悠悠,看身影俊秀清朗,偶而賞 賞菊,勉強上桌打一圈子麻將。陳佐千五十來歲,未現(xiàn)老態(tài)。她第一眼就喜歡二太太卓云,卓云的熱情讓人溫暖。 就好似林黛玉進賈府一般,頌蓮一一拜見府中諸人。大學時就聽老師同學們提過,卻如今才接觸到,真有相見恨晚之感。這段話是你在網(wǎng)上搜《米》讀后感里最經(jīng)常出現(xiàn)的一段話,但是這段話真的寫的很好,很簡短扼要地概括了這本書的文學意義與歷史價值。有評論家稱之為“一半是歷史,一半是寓言”,又有稱之為一部精致的具有中國傳統(tǒng)特色的“米雕”。五龍為“米”而來,也終于死于回鄉(xiāng)火車的 米堆上。我想在多的語言,我也無法描繪了,權且用這一句話概括吧。 這本書充斥著欲望,衰敗,“一個充斥著壓抑,變態(tài),瘋狂,原始,欲望,丑陋,骯臟的世界在你面前展現(xiàn)讓你無從逃避,這就是我的感受。他的一生都在嫉恨,他的一生都在仇恨中度過,雖然他也曾有過快樂,但是我相信這快樂不是發(fā)自內(nèi)心的。 故事從他是爬在運煤的火車上開始的,他是通過這種方式來到城市的,在半途中他決定下車,于是,他留在了這個記載著他余下的全部歲月的地方 —— 瓦罐街。我感覺這本書講述的是主人公五龍的一場夢幻之旅。至于《米》卻是因為去年在圖書館翻書的時候,就已經(jīng)見到過這本書的名字,因為簡短的一個米字,讓我的好奇心不斷的膨脹,但是卻一直沒有心情,不太想讀,前天去圖書館轉悠,突發(fā)興致,有了讀一讀它的愿望,索性就拿來讀了。而《惡童日記》,便是窺視其余維度的望遠鏡。當然沒有多少人愿意痛苦地生活,從客觀條件看,我們也用不著給自己找罪受。與其說他們是惡童,不如說那個世界是惡世,透過孩子的眼光,反倒能看出別樣的真實。無論是執(zhí)著于人性本善還是人性本惡,都不能否認,《惡童日記》中的兩個孩子,他們既有善的一面,又有惡的一面。只有當事情變得不合常理之后,我們才會真正去思考事情為什么不合常理。很多時候,我們不是因為沉重而沉重,而是因為輕松而沉重。當然,惡童就是惡童,生活方式也與別人與眾不同,他們似乎把外婆的園子當成自己肆意而為的小天地,這是戰(zhàn)爭期間,他們只能自己想辦法養(yǎng)活自己,讀后感《 《惡童日記》讀后感》。不用擔心吃不飽穿不暖,更不用擔心有一天周圍的人會突然離我們而去。 和平年代,孩子們盡情享受他們美好的童年。 本書描述的是戰(zhàn)爭期間,雙胞胎被母親送到鄉(xiāng)下外婆家,從此開始了他們新的生活。 蔣詩怡 第三篇:《惡童日記》讀后感 此書封底的評論里這樣寫: 這部書以簡單、淺顯的文體,淬煉出一把寒光利劍,直指人類最原始的面貌 ,《惡童日記》讀后感。 讀完這個故事,我覺得阿童木是那么的可愛。于是,阿童木在朋友的幫助下,經(jīng)歷了掉進機器人廢品堆、救梭古、打敗保衛(wèi)者等磨難后,終 于找到了自我,接受了自己是機械與人類力量相結合的機器人的事實。 遭受遺棄的阿童木備受傷害。痛失愛子的天馬博士便造制了擁有兒子杜比殘余情感與記憶的機器人阿童木。 原來阿童木是天馬博士仿造自己的兒子制造的。于是,媽媽就從網(wǎng)上給我買了一本《阿童木》的書。 文章的最后,冰心說“我尊敬生命,鐘愛生命,我對于人類沒有怨恨,我覺得許多缺憾是可以改進的,只要人類有決心,肯努力,”我想這句話大概就是冰心童年的收獲,也可能是冰心所要告訴我們的。 讀了這篇文章,我看到冰心那特別的童年中所經(jīng)歷的一切,讓我感到每個人的 童年都是很珍貴的,因為它只有一次,而且我們的童年中,我們會看到許多,感到許多,并且懂得很多。當我們在內(nèi)心感到空曠時,回想一下童年時代的自己,它會凈化你的靈魂,讓你生出無限感慨。阿廖沙的童年就是如此,讓人不由得在同情阿廖沙的同時產(chǎn)生一種敬佩之情。然而,阿廖沙 單純、完美的心靈并未受這些消極態(tài)度的同化,始終保持著自己高尚的思想。這就好像一個人做某一件事情,如果連開頭都把握不好,那么后面又怎會很好地繼續(xù)下去呢? 阿廖沙寄住在外祖母家時又接觸到了一種小市民的社會生活,而這個階層的人的所作所為令人不堪。如果受到了好的影響,那么會使人一生受用。 童年是每個人漫漫人生的開端,兒童的心靈、思想是天真無邪的。可同時,阿廖沙也親眼目睹了兩個舅舅為奪 得家產(chǎn)爭吵打架,明爭暗斗以及在生活瑣事上表現(xiàn)出來的自私、貪婪。 阿廖沙在幼年時,父親就永遠地離開了阿廖沙,不得不使阿廖沙感到孤獨寂寞,也不得不讓人產(chǎn)生憐憫之情。童年反映了我們兒時的喜怒哀樂,我想這么些個喜怒哀樂早已在我們幼小、純潔的心靈上留下了深刻的印象??扇缃竦奈覀?,坐在教室里,享受著父母的一切,又在浪費父母的一切,浪費著所有人對我們的期盼 !現(xiàn)在的我們,恐怕幸福得都不知道什么是“苦”了 ! 我們應該學習季羨林,在灰暗、
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