黨員共產(chǎn)黨宣言觀后感學習心得-wenkub.com
2025-04-16 13:26 本頁面
【正文】 a(conten)。闡明了共產(chǎn)黨的性質(zhì)和任務。揭示了資本主義社會的內(nèi)在矛盾和發(fā)展規(guī)律，論證了資本主義滅亡和社會主義勝利的必然性。第三章《社會主義的和共產(chǎn)主義的文獻》，批判了當時流行的各種假社會主義，分析了各種假社會主義流派產(chǎn)生的社會歷史條件，并揭露了它們的階級實質(zhì) 。 《共產(chǎn)黨宣言》包括引言和正文四章。 1848 年 2 月 24 日，馬克思和恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦第一次出版，標志著馬克思主義的誕生。 共產(chǎn)黨宣言觀后感學習心得五 一個周末，一壺清水為伴，獨自一人在南京圖書館，懷著無比崇敬的心情拜讀了《共產(chǎn)黨宣言》這部慕名以久的著作。面對這本經(jīng)典，我下筆的心是恐慌的。共產(chǎn)主義的思想意識代表的是無產(chǎn)階級的利益，因為后者也就是全人類的利益，所以共產(chǎn)主義思想意識也就是代表全人類的利益。人可以自由而全面的發(fā)展 。實行公有制，各盡所能，按需分 配 。幾十年來的實踐經(jīng)驗證明，社會主義制度適合時代發(fā)展的趨勢，并取得了輝煌成果。無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈?！笔赂锩鼛椭巳澜绲囊矌椭酥袊?的先進分子，用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具，重新考慮自己的問題。這場革命雖然是資產(chǎn)階級發(fā)動和領導的，但巴黎的無產(chǎn)階 級和勞動人民卻是這場革命的主力軍，然而簡歷的資產(chǎn)階級共和國沒有也不可能真正解決工人的困難和痛苦，反而加重工人的勞動，大量的降低工資，當工人忍無可忍在此舉行起義時就遭到了殘酷鎮(zhèn)壓。馬克思主義只有同時代前進的步伐和各國的具體實際相結(jié)合，才能 煥發(fā)出經(jīng)久不息的活力。與時俱進，是馬克思主義一以貫之的理論品格 。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人堅持把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實際相結(jié)合完成了民族獨立和人民解放的歷史重任取得了新民主主義的偉大勝利建立了中華人民共和國。路在何方 ?這依然是中國志士仁人和先進知識分子苦苦求索的問題。《共產(chǎn)黨宣言》成為工人階級斗爭實踐的一個光輝起點。 1848 年 2 月英國倫敦瓦倫街 19 號一家不大的印刷所印出了一本字數(shù)不多卻震撼世界、影響人類的小冊子 —— 《共產(chǎn)黨宣言》。 80年旗幟高揚從民族獨立到人民解放再到國家富強中國共產(chǎn)黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟 。我個人也堅信這一點。正如無產(chǎn)階級注定獲得解放一樣，資產(chǎn)階級也無法改變自己的命運，他們注定滅亡。社會再不能在它統(tǒng)治下生存下去了，就是說，它的生存不再同社會相容了。這種關(guān)系已經(jīng)在阻礙生產(chǎn)而不是促進生產(chǎn)了。然而無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級還在人們的空中相傳。當然，階級斗爭理論完全否認這 種踐踏，它認為階級成員因有著共同的目標而沒有本質(zhì)的利益分歧。當它一旦企圖超越這一目標而要求徹底的平等時，便注定失敗并被人拋棄。 即便假定的確有一個叫做資產(chǎn)階級的群體處于統(tǒng)治者的地位，那么我們?nèi)匀恍枰伎嫉氖牵涸谶@個變化發(fā)展的社會中，階級的構(gòu)成是靜止不變的么 ?顯然不是。 “現(xiàn)代的國家政權(quán) 不過是管理整個資產(chǎn)階級的共同事務的委員會罷了。 借用蘇格拉底的話“離開城邦的人，非神即獸”。 想一想現(xiàn)在的社會現(xiàn) 象，“被”這一動作到處可以見到。 當然，這并不意味著我們無法評判解釋的優(yōu)劣，但 是，對于紛繁復雜且無法重復的歷史，是否存在所謂正確 (自然科學領域中的含義 )的解釋，仍是一個值得深思的問題。只是被發(fā)現(xiàn)的這些“階級”、“斗爭”往往需以“不同形式的”作為修飾，以確保歷史紛繁表象下的“本質(zhì)”能夠符合先定的假設。當然各自的到的結(jié)果是由不同的。在今天，有很多感覺好像有顛倒是非的感覺。 今天我們講“以人為本”，促進人的全面發(fā)展 ，加強黨的先進性建設，建設社會主義和諧社會等，也都是對以《共產(chǎn)黨宣言》思想為代表的馬克思主義基本理論的運用和發(fā)展?！豆伯a(chǎn)黨宣言》在世界上傳播非常廣泛，其發(fā)行量僅次于《圣經(jīng)》，被翻譯成 200 多種文字， 不僅成為全世界共產(chǎn)黨人和一切進步人士必讀的著作，而且成為美國等世界許多國家大學生的必讀書。它的發(fā)表標志著馬克思主義的誕生。而在百多年前的馬克思、恩格斯是否會想到當年他苦心寫下的《共產(chǎn)黨宣言》在今天會有何作用。不管是抱著怎樣的政治信仰與價值觀，身處于社會主義社會，身處于 21 世紀資本主義和社會主義并存的今天，這一切都不會過時。 在當今社會，認識和理解真正的共產(chǎn)主義，是十分必要的。讀后感 。必然發(fā)現(xiàn)一個偉大的思想燈塔――馬克思主義。 90 年旗幟高揚，從民族獨立，到人民解放，再到國家富強，中國共產(chǎn)黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟 。隨著生產(chǎn)力的長足發(fā)展和工人階級的不懈斗爭，當代社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和工人階級的狀況發(fā)生了翻天覆地的變化。資產(chǎn)階級正是在通過建立海外殖民地和在國內(nèi)的圈地運動，完成了資本的原始積累?！??這些都成為我印象深刻的經(jīng)典語句。 《共產(chǎn)黨宣言》的第二部分，著重分析了“無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人”，文中的話語言簡意賅，擲地有聲：“共產(chǎn)黨人不是同其他工人政黨相對立的特殊政黨。馬克思和恩格斯在客觀地分析資產(chǎn)階級和資本主義社會的同時，還肯定了資產(chǎn)階級的歷史積極 性。馬克思和恩格斯對于社會各階層以及政治經(jīng)濟情況的實地考察和
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