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二十四孝圖讀后感600字大全-wenkub.com

2025-04-16 13:09 本頁面
   

【正文】 文章中重點(diǎn)分析了“臥冰求鯉”,“老萊娛親”和“郭巨埋兒”孝道的故事,指責(zé)了封建社會孝道殘酷,不顧兒童性命,將肉麻當(dāng)做有趣,“以不情為倫紀(jì),污蔑了古人,教壞了后人。 《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。 作 品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。 我不會對父母不敬,做一個孝順的孩子,認(rèn)真學(xué)習(xí)古人怎樣孝順長輩的。雖然后母對王祥非常冷酷,但他始終忘不了自己是家中的頂梁柱,要孝敬父母,照顧弟弟,這種責(zé)任感令所有人為之感動。后母不喜歡王祥,偏愛親生兒子,經(jīng)常讓他干重活,吃粗飯。 《二十四 孝圖》讀后感范文 600 字 4 孝敬父母,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,“百善孝為先”,這句話對于我們這些生活地?zé)o憂無慮的學(xué)生來說,早已陌生了。如果你能帶給家人快樂,讓他們生活幸福,也相當(dāng)于是盡了自己的孝心。我也很自責(zé),別人想盡辦法孝順自己的家人,現(xiàn)在的我卻還不知道該怎樣孝順家人。 姜詩夫婦知道婆婆喜喝長江水,愛吃魚。這個寒假,我閱讀了中國古代傳統(tǒng)文化故事—— 《二十四孝》,更加了解了這句古話的深刻含義。盡孝并不是一兩天就可以了,而是要每天都堅持,為父母做好每件點(diǎn)滴小事,讓他們感受你那顆最誠摯的心就足以。一個人是否能夠成功,最基本的就是從是否孝敬父母看出。 身體發(fā)膚,受之父母。孝,自古以來是我們?nèi)A夏民族的優(yōu)良傳統(tǒng),它一代又一代得傳承著,迄今為止,依舊被人們所重視。與此同時,中國還正在面臨人口老齡化的趨勢,因此空巢老人的數(shù)量也是數(shù)不勝數(shù)?!焙迫珏5男强罩?,突然跳出一顆星星,來到老奶奶身旁,“你還好嗎?”老奶奶凝視著它,“這不是老伴嗎?”老奶奶自言自語,看著這熟悉的面孔,老奶奶感覺有了依靠,開始對它傾訴衷腸。在那熠熠生輝的陽光下,她仿佛看見兒女們帶著孩子回歸家鄉(xiāng)的景象。其中,有孝感動天的五帝之一舜;不辭辛勞百里負(fù)米的仲由;全然不顧生命危險鹿乳奉親的郯子;不畏嚴(yán)寒臥冰求鯉的王祥?? 讓我印象最深的便是求鯉臥冰的王祥,這樣寒冷的天氣,他究竟是怎么抵御嚴(yán)寒的呢?那就是愛! 這些孝順長輩的人都有一個共同的特點(diǎn) —— 盡全力實(shí)現(xiàn)長輩的愿望,那我想問,長輩們最大的愿望是什么 ?有人說會是享受兒女的一次洗腳過程;有人說會是一次與老伴一起刻骨銘心的旅行;還有人說會是看著一臺嶄新的電視機(jī)??而我會說是你與家人永久的陪伴。 從現(xiàn)在開始盡孝吧!我想我們都不希望有后悔的那一天。 現(xiàn)在的年輕人變得越來越“繁忙”,經(jīng)常早出晚歸、游蕩他鄉(xiāng),哪怕好不容易有時間陪父母,也總是厭煩地辭掉,寧愿去陪朋友一起發(fā)呆,也不寧愿回家看看愈發(fā)憔悴的父母。 身體發(fā)膚,受之父母。孝,自古以來是我們?nèi)A夏民族的優(yōu)良傳統(tǒng),它一代又一代得傳承著,迄今為止,依舊被人們所重視?!翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人 感到冷酷無情;“孝感動天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重;“嘗糞憂心”則讓人惡心。古有為求神為父母治病舍身的,也有割股肉以解父母想吃肉之念的,今有為父母治病獻(xiàn)五臟的,極少有為父母去殺人的。”夫妻遂把兒子 抱出,挖坑要埋。但其中的“老萊娛親”和“郭巨埋兒”“嘗糞憂心”令人發(fā)指。 二十四孝圖讀后感 600 字 5 《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝圖》的文章,給我印象十分深刻,頗有感受。 正所謂“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。 “孝”是華夏文明的不可或缺的必要組成部分,更是中華兒女恪守的人生準(zhǔn)則??崾顣r,黃香就用扇子將枕席扇涼,為了讓父親睡的涼快,自己不惜累的滿頭大汗。因此,古人常說“百善孝為先”。 如今,社會人才逐漸增多,被公司調(diào)到其 他城市、國家工作、深造也是家常便飯。繁星點(diǎn)點(diǎn),老奶奶望洋興嘆:“忙吧 !我等你們。瑰麗的太陽冉冉升起,彩霞像縷縷金絲浮游中天。有人說會是一次與老伴一起刻骨銘心的旅行 。其中,有孝感動天的五帝之一舜 。所以,只要你懂得孝,就會有回報??吹竭@,我覺得那個孩子即使很想玩,也要先把學(xué)習(xí)搞定,他也不能不理老人,讓老人失望。龐氏就算被逐出 家門也會吃苦掙錢孝敬婆婆。主要故事有《百里負(fù)米》 《臥冰求鯉》《涌泉躍鯉》等,我最記憶猶新的就是《涌泉躍鯉》了,我給大家講講吧。”意思是說,一切善行都是從孝開始的,它是做人的根本。父母在我們的成長路上精心的養(yǎng)育并教育我們,卻不求回報,父母對我們的愛比山還高,比海還深。 他們認(rèn)為只有自己逍遙快活就夠了,卻不體諒,不理解父母對自己所付出的辛勞,更不用提要他們孝敬父母了。其中,有一則是“臥冰求鯉”,這則小故事在令我感動的同時也讓我受益匪淺。父母在我們的成長路上精心的養(yǎng)育并教育 我們,卻不求回報,父母對我們的愛比山還高,比海還深。 他們認(rèn)為只有自己逍遙快活就夠了,卻不體諒,不理解父母對自己所付出的辛勞,更不用提要他們孝敬父母了。其中,有一則是“臥冰求鯉”,這則小故事在令我感動的同時也讓我受益匪淺。 “孝”是中華民族傳統(tǒng)美德之一,也是最基本的做人原則。自從看完這個故事后,我就知道了不應(yīng)該在家里發(fā)脾氣,讓家人失望,應(yīng)該為家人著想,懂得孝心。但長江離他們家有六七里路遠(yuǎn),一次因風(fēng)大,妻子龐氏接水許久不回,姜詩懷疑她怠慢婆婆,便把她逐出家門,龐氏沒有走遠(yuǎn),她在鄰居家晝夜辛勤織布,把掙到的錢托人送給婆婆,后來婆婆知道后,便把龐氏接回來,上天感動,涌進(jìn)了一口長江水,每天都有兩條鯉魚躍出,夫妻兩人再也不用去江邊了。 《二十四孝》是元代郭居編錄,一說是其弟郭守正,還有種說法是郭居業(yè)撰。對此,我們是否應(yīng)該反思是否應(yīng)該好好地珍惜古人為我們留下的這寶貴的精神財富。就是說,如果一個人能真正做到敬愛自己的親人,那么他必定會以同樣的心態(tài)去對待別人。 曾有一個感動了全中國的故事,它讓天下的母親收獲慰藉。嚴(yán)冬時,黃香就在父親睡覺之前先鉆進(jìn)被子,用自己的身子把被子捂熱,為的是讓父親能溫暖舒適的睡個好覺 。 二十四孝圖讀后感 600 字 4 品讀完《二十四孝圖》后,我不禁從內(nèi)心深處發(fā)出感慨:“孝” ,真是中華民族的傳統(tǒng)美德 !自古以來,“孝”就是一個人立身處世的最基本的道德規(guī)范,孝是做人的根本。所以后來有人把這種孝舉,稱為“愚孝。 郭巨雖有孝心,但殺兒之舉,卻有違人性,不合儒家“天地之性,人為貴”的人本觀念。說是晉代有個叫郭巨的,原本家道殷實(shí),父親死后,他把家產(chǎn)分為兩份,給了兩個弟弟,自己獨(dú)養(yǎng)母親,對母極孝。作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。盡孝并不是一兩天就可以了,而是要每天都堅持,為父母做好每件點(diǎn)滴小事,讓他們感受 你那顆最誠摯的心就足以。一個人是否能夠成功,最基本的 .就是從是否孝敬父母看出。孝,是一個人一生的作業(yè),無論你是萬人之上的富豪,還是流浪街頭的乞丐,你都要孝敬父母,感謝父母。二十四孝》這一本書,并從中學(xué)到了許多道理。 如今,社會人才逐漸增多,被公司調(diào)到其 他城市、國家工作、深造也是家常便飯。繁星點(diǎn)點(diǎn),老奶奶望洋興嘆:“忙吧 !我等你們。瑰麗的太陽冉冉升起,彩霞像縷縷金絲浮游中天。有人說會是一次與老伴一起刻骨銘心的旅行 。其中,有孝感動天的五帝之一舜 。此外,我們更要好好學(xué)習(xí),不辜負(fù)父母對我們的期望,長大以后好好報答父母,好好孝敬父母 ! “孝敬”是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,是我們每個人都應(yīng)該做到的,就像這則故事中的王祥那樣,我一定好好孝敬父母。 父母給我們的愛是無私的,父母默默地為我們操勞。正所謂“長江后浪推前浪,一代更比一代強(qiáng)”。所以 ,只要你懂得孝,就會有回報??吹竭@,我覺得那個孩子即使很想玩,也要先把學(xué)習(xí)搞定,他也不能不理老人,讓老人失望。龐氏就算被逐出家門也會吃苦掙錢孝敬婆婆。主要故事有《百里負(fù)米》《臥冰求鯉》《涌泉躍鯉》等,我最記憶猶新的就是《涌泉躍鯉》了,我給大家講講吧?!币馑际钦f,一切善行都是從孝開始的,它是做人的根本。由此可見,孝的傳統(tǒng)美德意識 已經(jīng)似樹根一般,牢牢地扎在中國人民的心中,絲毫不可動搖?!缎⒔?jīng)》上說:“愛親者,不敢惡于人 。親朋鄰居知道后,都稱贊黃香是個孝順懂事的好孩子。從古到今,關(guān)于孝的感人事跡一直發(fā)生,件件都令我們深受震撼?!翱棠臼掠H”、“
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