【正文】 春聯(lián)替中國(guó)百 姓述說(shuō)了自己在未來(lái)一年里所期許的心愿， 6 所以往往少不了吉祥、福氣或好運(yùn)、招財(cái)?shù)鹊囊饬x，一年之計(jì)在于春，人們也希望透過(guò)這副春聯(lián)，為一家人帶來(lái)豐衣足食、平安無(wú)恙的一年。醫(yī)院：神針出妙手，白衣懷丹心。 春聯(lián)的種類(lèi) 春聯(lián)的種類(lèi)比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框?qū)?、橫披、春條、斗方等 。比如“勤儉持家家道昌，團(tuán)結(jié)建國(guó)國(guó)事興”。時(shí)間在前為上聯(lián)，時(shí)間在后為下聯(lián)。二是按因果關(guān)系分。 2．春聯(lián)用語(yǔ)一般輕松歡快，喜氣洋溢，切情切景，大紅色彩配上吉祥話(huà)語(yǔ)，為春節(jié)增添了歡樂(lè)氣氛。即名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，副詞對(duì)副詞等等；語(yǔ)義相關(guān)，上下聯(lián)所表達(dá)的含義要相互關(guān)聯(lián)，上 4 下聯(lián)內(nèi)容合起來(lái)表達(dá)一個(gè)完整的語(yǔ)義；仄起平落，平仄相合。春聯(lián)在當(dāng)時(shí)已成為一種文學(xué)藝術(shù)形式。據(jù)說(shuō)，春聯(lián)兩字的正式命名，就始于明太祖朱元璋。太祖聽(tīng)后，叫人取來(lái)文房四寶，欣然揮毫道：“雙手劈開(kāi)生死路，一刀割斷是非根。在陳云瞻的《簪云樓雜記》上記載明太祖朱元璋定都金陵時(shí)，有一年的除夕前日，匆然心血來(lái)潮，命令公卿士庶，門(mén)上一定要貼出春聯(lián)，表示一番新氣象?！霸跄辏麜?shū)畫(huà)家趙松雪一次過(guò)揚(yáng)州迎月樓，主人求趙松雪為其春聯(lián)，趙松雪題曰：“春風(fēng)閬苑三千客，明月 揚(yáng)州第一樓。這便是我國(guó)最早的一副春聯(lián)，此后，文人學(xué)士把題春聯(lián)視為雅事，題春聯(lián)風(fēng)氣便逐漸流傳開(kāi)來(lái)。唐太宗果然睡了個(gè)好覺(jué)，接連幾天，唐太宗身體逐漸康復(fù)，不忍心再讓兩位大將持續(xù)守夜，于是便命人將兩位大將的威武形象畫(huà)下來(lái)，把畫(huà)像貼在門(mén)上。此后因魏徵夢(mèng)斬涇河老龍，每夜好像聽(tīng)見(jiàn)寢官外有鬼往屋里扔磚瓦，奇呼怪叫。此后，從這個(gè)故事中引申出了鬼怪桃木之說(shuō)。天帝怕鬼怪下山到人間作祟，派了兩個(gè)神將去把守，一個(gè)叫神荼，一個(gè)叫郁壘。傳說(shuō)東海里有座風(fēng)景秀麗的度朔山，又名桃都山。感受與他人合作的樂(lè)趣。于是，我決定利用寒假?lài)@“春聯(lián)”開(kāi)展一次研究活動(dòng)。 準(zhǔn)備：先把門(mén)墻打掃干凈，大人一般搬著凳子，小孩拿著漿糊打打下手。在調(diào)查中最明顯的就是在春聯(lián)中反映出的具有鮮明地域特色和時(shí)代社會(huì)氣息的內(nèi)容：在城市中，人們對(duì)食品安全問(wèn)題的關(guān)注，對(duì)就業(yè)問(wèn)題的擔(dān)憂(yōu)；在農(nóng)村，人們渴望豐收，希望通過(guò)勤勞以致富，在在災(zāi)后重建工作中寄予美好的祝愿，體現(xiàn)人們?cè)诶щy面前不屈服，有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和堅(jiān)定的決心克服阻礙，迎難而上的可貴品格。 在抽樣調(diào)查的 83 副春聯(lián)中，仍舊以傳統(tǒng)內(nèi)容的春聯(lián)居多，以迎春、平安、富貴為主題的各占 %、 %、 %。透過(guò)春聯(lián)表達(dá)了人們對(duì)于重建家園，災(zāi)后恢復(fù)工作的決心和信心。 我鄉(xiāng)在迎合建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的偉大號(hào)召下，積極發(fā)展生產(chǎn)，構(gòu)建和諧新農(nóng)村，在春聯(lián)中也有所體現(xiàn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮流中，求職者尋求合適的崗位，商家尋求滿(mǎn)意的應(yīng)聘者，是雙項(xiàng)所需的。不僅是 在沿海地帶，在各個(gè)城市、各個(gè)地區(qū)的企業(yè)商家都收到了不同程度的打擊。商家在獲取利潤(rùn)的同時(shí)應(yīng)該考慮消費(fèi)者的利益，尋求“雙贏”，才能有長(zhǎng)效的利潤(rùn)可尋。為大家所知的，牛奶中含危害人們身心的物質(zhì)“三聚氰胺”；人造雞蛋使人患膽結(jié)石；一些飲食場(chǎng)所衛(wèi)生不合格；食品安全質(zhì)量不達(dá)標(biāo)等等，使得人們將更多的祝 愿寄予食品安全，人們生活質(zhì)量的提高，祈福身心健康，保全家平安上。 貼春聯(lián)的風(fēng)俗應(yīng)追溯到五代時(shí)期，春聯(lián)的前身是桃符，即把兩塊桃木板掛在門(mén)上，畫(huà)神荼、郁壘二神以驅(qū)鬼，五代以后演變成春聯(lián)。在整體上，要普遍提高人們對(duì)精神文化消費(fèi)的意識(shí)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)，加快推進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展步伐，開(kāi)拓創(chuàng)新，加快產(chǎn)品的更新?lián)Q代是搶占市場(chǎng)先機(jī)的有效途徑。 地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們思想的開(kāi)放程度是成正比的。 人們思想文化的趨從。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷提高，城鄉(xiāng)差距不斷拉大，人們的收入差距較大，物質(zhì)消費(fèi)和精神 消費(fèi)的側(cè)重點(diǎn)不同。在字體的選取上，大部分為楷書(shū)，隸書(shū)和草書(shū)所見(jiàn)甚少，分別是 74 副、 5 副和 4 副，各占 %、 %和 %，并且在繁簡(jiǎn)字上，繁體字所用甚少，只是在筆畫(huà)較少的字上才使用繁體字，因?yàn)槔习傩盏奈幕刭|(zhì)不高，真正認(rèn)識(shí)繁體字的人并不多，在適當(dāng)時(shí)候使用繁體字，純粹是為了好看，尋求整體上的和諧，別無(wú)他意。但就一個(gè)“福”字就有多種形式，從最早的甲骨文到現(xiàn)代規(guī)范文字，借用諧音，將“?！弊鳛榇郝?lián)背景，把其位置倒著排列，即暗含著“福到（倒）了”的祝語(yǔ)。一些慣用的繁體字，如“樂(lè)” —— “樂(lè)”、“臨” —— “臨”、“萬(wàn)” —— “萬(wàn)”、“歡” —— “歡”、“發(fā)”—— “發(fā)”、“寶” —— “寳”等都在春聯(lián)的整體效果中發(fā)揮了重要的作用。傳統(tǒng)的春聯(lián)背景是象征大富大貴喜慶的大紅色，而現(xiàn)在所呈現(xiàn)的是蘊(yùn)含豐富內(nèi)容的背景畫(huà)面，除春聯(lián)中軸的內(nèi)容外，在其周?chē)偳吨魇?各樣的字和圖畫(huà)，像“?！?、“春”等，同時(shí)在這些象征著喜慶祥和的字上都能看到“字”和“圖”結(jié)合的“新字”，比如把“春”的下半部分的“日”用一個(gè)金光閃閃的金元寶代替，在“福”字的“田”和“口”中鑲上小金牛角；在繪圖上，除繼承傳統(tǒng)的圖案，譬如荷花、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、梅花、龍鳳呈祥、辣椒、爆竹、財(cái)神爺、金元寶等，還反映了時(shí)代的新氣息，如象征北京奧運(yùn)的“福娃”，辭舊迎新的“小金牛”，活潑可愛(ài)的卡通形象（ HelloKetty、米奇），無(wú)不彰顯了社會(huì)前進(jìn)的新創(chuàng)舉和新步伐。 二、在今年春聯(lián)文化中，春聯(lián)樣式較往年要豐富的多，其中以城市春聯(lián)樣式為甚，在原有傳統(tǒng)上推陳出新，添加了不少新鮮元素。辛苦一年的老百姓在年關(guān)忙于置辦年貨，但覺(jué)不像城市居民那樣豐富和富足，更不用說(shuō)對(duì)貼春聯(lián)的講究了，能省則省，可以不用的盡量不用，老百姓將資金牢牢地抓在手里使其得到合理的利用， 不浪費(fèi)一分一里，“人們只有在滿(mǎn)足基本的生活的時(shí)候才能從事政治、文化生活”，同理，在物質(zhì)生活得不到保證的同時(shí)又何以有能力談及精神上的追求 和滿(mǎn)足呢？ 從以上城鄉(xiāng)貼春聯(lián)的各自比例中我們應(yīng)該了解到，地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性直接影響了人們的生活文化追求和側(cè)重。可即使是生活水平的提高，傳統(tǒng)節(jié)日中的習(xí)俗在城市居民的生活中正在慢慢地消散，隨著社會(huì)生活的多元化，無(wú)論是在物質(zhì)文化生活，還是精神文化生活，大眾所追求和向往的大部分是一些時(shí)尚的、引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展主流的事物。但在走訪調(diào)查中了解到，如上所說(shuō)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題也并非對(duì)傳統(tǒng)文 化繼承不夠重視的根本原因，其原因是多方面的集合，在調(diào)查對(duì)象的反映里，大部分認(rèn)為是社會(huì)的發(fā)展，人們思想的轉(zhuǎn)變使得對(duì)傳統(tǒng)文化的重視不夠，同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)文化的價(jià)值和意義也不太了解，在中國(guó)這個(gè)人口基數(shù)大，但整體素質(zhì)不高的發(fā)展中國(guó)家，文化的重視也正昭示了這個(gè)國(guó)家的綜合素質(zhì)。而在中青年人眼中貼春聯(lián)與否并無(wú)太大的影響，有不有都無(wú)所謂。這一系列的因素，使得 2021 年的春節(jié)較之過(guò)去年味淡了許多。 （二）農(nóng)村貼春聯(lián)調(diào)查情況及分析： 三川村作為西北部的一個(gè)邊遠(yuǎn)山村，經(jīng)調(diào)查，全村共計(jì) 206 戶(hù)，有 83 戶(hù)張貼春聯(lián)，約占 %，貼春聯(lián)的比例不及全村居民的一半，較之去年大大減少了。隨著人們購(gòu)買(mǎi)能力的不斷增強(qiáng)，再則在今年 的金融危機(jī)的影響下，中國(guó)社會(huì)為了擴(kuò)大內(nèi)需，鼓勵(lì)消費(fèi)，對(duì)很多的商品價(jià)格做出了相應(yīng)的調(diào)整，使得市場(chǎng)價(jià)格能夠?yàn)榇蠖鄶?shù)居民接受，大部分居民認(rèn)為購(gòu)買(mǎi)春聯(lián)的方式，既方便，又是對(duì)傳統(tǒng)文化的大力支持。 75%的居民在門(mén)上貼了春聯(lián)， %的居民從來(lái)沒(méi)有貼春聯(lián)的習(xí)俗，還有 %的居民以前有貼春聯(lián)的習(xí)俗，但是現(xiàn)在沒(méi)有了。按照今年春聯(lián)在市場(chǎng)的銷(xiāo)售趨勢(shì)可以看出在一定程度上，人們對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承上較之過(guò)去并不是很重視，同時(shí)隨著人們物質(zhì)生活的不斷提高，人們?cè)诰裎幕钌系闹匾暢?度還不高。同時(shí)，在春聯(lián)的內(nèi)容上，均在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，有了新的時(shí)代氣息和地域性的特色。 第三篇：城鄉(xiāng)春聯(lián)文化調(diào)查報(bào)告 城鄉(xiāng)春聯(lián)文化調(diào)查報(bào)告 中南林業(yè)科技大學(xué)留學(xué)生院 07 級(jí)漢語(yǔ)言 1 班鄭雅靜鄧琴 貼春聯(lián)，是傳統(tǒng)的喜迎新春的文化習(xí)俗。紅紅的春聯(lián)象 征著我們的美好生活。這家主人很恭敬地回答道：“這副春聯(lián)是皇上親自書(shū)寫(xiě)的，我們高懸在中堂，要每天焚香供奉。在巡視時(shí)見(jiàn)到一家沒(méi)有貼春聯(lián)，朱元璋很是生氣，就詢(xún)問(wèn)什么原因，侍從回答說(shuō)：“這是一家從事殺豬和劁豬營(yíng)生的師傅，過(guò)年特別忙，還沒(méi)有來(lái)得及請(qǐng)人書(shū)寫(xiě)。當(dāng)年明太祖朱元璋當(dāng)上皇帝之后，喜歡排場(chǎng)熱鬧，也喜歡大戶(hù)人家每到除夕貼的桃符，就想推廣一下。王安石的《元日》詩(shī)中寫(xiě)的“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。第二句的大意是：佳節(jié)預(yù)示著春意常在。院子里的大樹(shù)需貼上“樹(shù)大根深”、院子里的墻面需貼上“春光明媚”、家里靠炕的墻上需貼上“幸福健康”、廚房里需貼上“勤儉節(jié)約”等，到處是一片紅紅的春聯(lián)?！巴恋貭敗钡拇郝?lián)是：土中生白玉，地內(nèi)長(zhǎng)黃金。 也有的地方干脆三年都不貼對(duì)聯(lián)以寄托哀思，故春節(jié)貼對(duì)聯(lián)是有必要的。 有時(shí)過(guò)年在農(nóng)村或者小縣城時(shí)?？梢钥吹揭恍┨貏e顏色紙張寫(xiě)的春聯(lián)風(fēng)俗：原來(lái)春聯(lián)題寫(xiě)在桃木板上，后來(lái)改寫(xiě)在紙上。蜀世家》說(shuō)：后蜀主孟昶令學(xué)士章遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春’”，這便是中國(guó)的第一副春聯(lián)。“正月一日，造桃符著戶(hù)，名仙木，百鬼所畏。它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪春節(jié)，抒發(fā)美好愿望， 是中國(guó)特有的文學(xué)形式。它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)