讀共產(chǎn)黨宣言心得體會[五篇模版]-wenkub.com
2025-03-23 13:38 本頁面
【正文】 我們共產(chǎn)黨員必須為之付出巨大努力—— 這是歷史的使命，這是人民的期待?？傊?，在當(dāng)今歷史條件下，《共產(chǎn)黨宣言》給我們的除了革命的力量，更重要的建設(shè)的力量。 “代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的作用發(fā)展的條件。無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈?！肮伯a(chǎn)黨人到處都努力爭取全世界的民主政黨之間的團(tuán)結(jié)和協(xié)議。在此章中，馬克思將 共產(chǎn)黨的理論明確闡述給世人，在闡述的過程中生動形象，并且引用資產(chǎn)階級對共產(chǎn)黨的批判進(jìn)行反駁。他們與其他政黨有著本質(zhì)的不同，如文中談到“一方面，在各國無產(chǎn)者的斗爭中，共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個無產(chǎn)階級的不分民族的共同利益；另一方面，在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階級上，共產(chǎn)黨人始終代表整個運(yùn)動的利益。資產(chǎn)階級制造了自己的掘墓人 —— 無產(chǎn)階級。通過《共產(chǎn)黨宣言》，受壓迫的人們感覺到了光明，大地主、大資產(chǎn)階級卻感受 到了末日即將來臨。自大學(xué)期間閱讀此書到今天重 新溫習(xí)，有了一些新的感悟和收獲。這對我們今天的應(yīng)試教育等教育方法都有著十分深遠(yuǎn)的借鑒意義。所以，馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中提到，“共產(chǎn)黨人可以把自己的全部理論概括為一句話：消滅私有制”。從奴隸社會起，奴隸的財產(chǎn)、生死、勞動成果等都是受奴隸主支配的，毫無人身權(quán)利可言，這兩個階級的完全的統(tǒng)治與被統(tǒng)治 的關(guān)系十分明顯 。馬克思恩格斯認(rèn)為，首先要從組織上把各國分散的工人運(yùn)動統(tǒng)一起來，其次要 批判各種錯誤思潮，為統(tǒng)一的工人運(yùn)動提供行動綱領(lǐng)。德國西里西亞紡織工人 1844年發(fā)動了大規(guī)模的武裝起義，宣布反對私有制社會。資產(chǎn)階級為了擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的困境，不斷加緊對無產(chǎn)階級的剝削和壓迫。從《共產(chǎn)黨宣言》的寫作背景來看， 19 世紀(jì) 40 年代，資本主義生產(chǎn)方式在歐洲主要國家已占居統(tǒng)治地位。所以說，共產(chǎn)黨宣言是人類歷史上第一個真正的關(guān)于人類解放的宣言，是要實(shí)現(xiàn)人類從彼此傾軋的狀態(tài)向平等與公正的理想社會的偉大轉(zhuǎn)變。正是這個主要問題引發(fā)了思考，才有了之后的偉大創(chuàng)造?？偟膩碚f我們要時刻學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》的主要思想和精神，不斷地豐富自己的知識。 作為大學(xué)生的我們是共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人，是二十一世紀(jì)有中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者，肩負(fù)著歷史的重任，黨和人民的重托。它使中國擺脫了落后的面貌，使中國走得更長更遠(yuǎn)。社會主義無疑是偉大的思 想燈塔，它引領(lǐng)了走得更遠(yuǎn)更好。資本主義生產(chǎn)的根本目的和動機(jī)是追求資本價值的無限增殖，是通過榨取剩余價值來追求利潤的最大化。文中還有許許多多的優(yōu)美語句和警句，就如資產(chǎn)階級“把宗教的虔誠、騎士的熱忱、小市民的傷感這些情感的神圣激發(fā)，淹沒在利己主義打算的冰水之中”這些有沒的句子都是值得我們學(xué)習(xí)的。特別是那一句“這樣就產(chǎn)生了封建的社會主義，半是挽歌，半是榜文，半是過去的回音，半是未來的恫嚇 。本文以“一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲游蕩。它雖然歌頌共產(chǎn)主義，貶低資本主義，但是它是以一種客觀的態(tài)度來分析的。在以后的工作中，要貫 徹落實(shí)馬克思主義思想，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)工作實(shí)踐，不斷求實(shí)創(chuàng)新，與時俱進(jìn)，堅(jiān)持群眾觀念，時刻把人民群眾放在心上，把最廣大人民群眾的根本利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，不斷創(chuàng)新工作機(jī)制，提升服務(wù)水平，為加快推進(jìn)“三城一市”建設(shè)，全面構(gòu)建繁榮和諧社會做出新的貢獻(xiàn)。 我們學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義，主要是學(xué)習(xí)馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法，與時俱進(jìn)，敏銳地把握時代、形勢和實(shí)踐的新變動，以新的實(shí)踐為基礎(chǔ)，創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展馬克思主義。中國共產(chǎn)黨人在中國社會主義建設(shè)中又一次將馬克思主義進(jìn)行了中國化，與時 俱進(jìn)地發(fā)展了馬克思主義。中國特色社會主義是科學(xué)社會主義在當(dāng)代中國的成功實(shí)踐。社會主義在中國的發(fā)展和興旺，讓人們重新看到了科學(xué)社會主義真理的力量?？茖W(xué)的思想，指引著歷史的航向?！豆伯a(chǎn)黨宣言》從生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑這一歷史唯物主義的根本觀點(diǎn)出發(fā)，分析人類社會特別是資本主義社會的歷史，得出了資本主義必須滅亡、社會主義必然勝利結(jié)論。胡錦濤指出，“回顧 90 年中國的發(fā)展進(jìn)步，可以得出一個基本結(jié)論：辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。要堅(jiān)定對共產(chǎn)主義的信仰，就必須用共產(chǎn)主義的理論來武裝我們自己的頭腦。它標(biāo)志著馬克思主義的誕生，開辟了國際工人運(yùn)動和社會主義運(yùn)動的新局面 ，成為世界無產(chǎn)階級的銳利思想武器。正如馬克思和恩格斯在為《共產(chǎn)黨宣言》 1872 年德文版寫的序言中強(qiáng)調(diào)的，“隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。從民族獨(dú)立，到人民解放，再到國家富強(qiáng)，中國共產(chǎn)黨始終高舉馬克思主義的偉大旗臶。于是在飽受戰(zhàn)爭之苦、列強(qiáng)剝削之罪，硝煙彌漫的土地上生出共產(chǎn)主義的萌芽，共產(chǎn)黨，一個給中國帶來希望、未來的黨派產(chǎn)生了，在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，我們?nèi)〉昧税四昕谷諔?zhàn)爭的勝利、四大戰(zhàn)役的勝利，共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合，完成了民族獨(dú)立和人民解放的歷史重任，建立了社會主義新政權(quán)。孫中山同志領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命雖然推翻了我國兩千多年的封建君主專制制度但歷史的、階級的局限，舊中國人民依然無法走出半殖民地半封建性質(zhì)的慘狀。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的資本主義制度才能達(dá)到。他們獲得的將是整個世界。 《共產(chǎn)黨宣言》還指出無產(chǎn)階級在奪取政權(quán)后，必須在大力發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，逐步地進(jìn)行巨大的社會改造，進(jìn)而達(dá)到消滅階級對立和階級本身的存在條件?！豆伯a(chǎn)黨宣言》公開宣布必須用革命的暴力推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級的“政治統(tǒng)治，表述了以無產(chǎn) 階級專政代替資產(chǎn)階級專政的思想?！豆伯a(chǎn)黨宣言》成為工人階級斗爭實(shí)踐的一個光輝起點(diǎn)。 經(jīng)查閱資料，我了解到《共產(chǎn)黨宣言》被寫成的歷史背景， 1847年 11 月共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會委托馬克思和恩格斯起草一個周詳?shù)睦碚摵蛯?shí)踐的黨綱?；仡?90 多年的偉大實(shí)踐，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的偉大斗爭，完成了新民主主義革命、社會 主義革命，進(jìn)行了改革開放新的偉大革命，使中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。英國公投脫歐給世界經(jīng)濟(jì)帶來了持續(xù)的不確定性。 世界之亂不可避免?！缎浴房茖W(xué)分析了資本主義社會的內(nèi)在矛盾，即生產(chǎn)社會化和生產(chǎn)資料私人占有之間無法解決的矛盾，這種矛盾必然轉(zhuǎn)化為資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間的斗爭。1949 年，中央機(jī)關(guān)即將由西柏坡進(jìn)京執(zhí)掌政權(quán)時，毛澤東提出了“趕考”論 ?？v觀歷史，人民始終是中國古代明君、賢臣 關(guān)注的重
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