中考語(yǔ)文魚我所欲也復(fù)習(xí)_含答案-wenkub.com
2025-01-30 10:47 本頁(yè)面
【正文】 ” 三、 ，舍生取義的觀念。 （三） 12.“不”通“否”，否定副詞。（ 2）背棄，棄之而去。 ：當(dāng)面對(duì)人生 的重要抉擇時(shí)，要分清主次，明辨是非，作出正確的判斷。 6.（ 1）禍患、災(zāi)難。（ 2）“得”通“德”，恩惠，這里是感激的意思。追求過(guò)度享樂(lè)和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮暴躁就不能陶冶性情。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及 ! 譯文 德才兼?zhèn)淙说钠沸?，是依靠?jī)?nèi)心安靜精力 集中來(lái)修養(yǎng)身心的，是依靠?jī)€樸的作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)品德的。 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。如果說(shuō)運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外，我比不上張子房；鎮(zhèn)守國(guó)家，安撫百姓，供給糧餉，保證運(yùn)糧 道路不被阻斷，我比不上蕭何，統(tǒng)帥百萬(wàn)大軍，戰(zhàn)則必勝，攻則必取，我比不上韓信。我之所以能取得天下，是因?yàn)槭裁茨?？?xiàng)羽之所以失去天下，又是為什么呢？ ”高起、王陵回答說(shuō)： “陛下傲慢而且喜歡侮辱別人，項(xiàng)羽仁厚而且喜歡愛(ài)護(hù)別人。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。 ”高祖曰： “ 公知其一，未知其二。高祖曰： “ 列侯諸將無(wú)敢隱朕，皆言其情 。 （ 2 ）高祖在洛陽(yáng)的南宮里設(shè)置酒席 。 ②高祖置酒洛陽(yáng)宮。” 。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百性，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。 。且陛下所謂天授，非人力也。 ？ （三） 上 ① 嘗從容與信言諸將能不，各有差 ② 。君人者，以百姓為天。 ，一向都有不同的意見(jiàn)，你是怎樣看待的？請(qǐng)談?wù)勛约旱目捶?。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。 （ 1）故患有所不辟也 _________通 _________，含義： ____________ （ 2）所識(shí)窮乏者得我與 _________通 _________，含義： ____________ （ 3）鄉(xiāng)為身死而不受 _________通 _________，含義： ____________ （ 4）萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之 _________通 _________，含義： ____________ 。讓我們高吟《魚我所欲也》，譜寫生命的壯麗篇章。他義正辭嚴(yán)，直言不諱，敢于抨擊統(tǒng)治者，展示了一個(gè)狂放不羈、潑辣 大膽、無(wú)私無(wú)畏的論辯家的形象。 生 3：孟子是一個(gè)肩擔(dān)天下的政治家、思想家。 生 2：仁義是最大的利益。 2．感受孟子的人格魅力 圍繞“我心目中的孟子”這一話題，學(xué)生自由發(fā)言。但孟子“舍生取義”的觀點(diǎn)的根據(jù)是唯心主義的性善論，他的說(shuō)理僅止于是否喪失“本心”，有明顯的局限性。通篇皆是。又用假設(shè)方式與事實(shí)作對(duì)比，贊揚(yáng)了舍生取義的人?！耙缓勈常欢垢币彩潜扔?，說(shuō)明飲食對(duì)饑餓者雖然重要，但不合乎禮義也寧死不食，從而證明了“義”重于“生”，突出了主題。 三、賞析《孟子》散文的語(yǔ)言特色 提問(wèn)：這篇文章主要運(yùn)用 了哪些修辭方法 ? 學(xué)生討論。能做到“舍生取義”是因?yàn)槿擞行邜褐模蝗绻活櫺邜u，“不辯禮義”而受“萬(wàn)鐘”，則失掉了“本心”，這種行為是應(yīng)該停止的。就行文思路來(lái)說(shuō)，賢者舍生取義，行道之人、乞者以義為先，講的都是“本心”賦予人的極大力量，屬正面論證；“不辯禮義”接受“萬(wàn)鐘”的故事講的是失去“本心”的人的可悲可恥，屬于反面論證。 (1)學(xué)生自由質(zhì)疑，生生互動(dòng)，師生互動(dòng)，解疑釋疑。可見(jiàn)，要做到“舍生取義”，就必須使自己的羞惡之心不為物欲所蔽。因此，重要的是，求生避患不能違背“義”的原則。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合邏輯。 第二課時(shí) [教學(xué)要點(diǎn) ] 理清課文的論證思路，掌握論證方法，理解本文的主旨，深入鑒賞本文的說(shuō)理藝術(shù)；品味《孟》散文的語(yǔ)言特色；古今對(duì)讀，品評(píng)孟子的思想價(jià)值，欣賞其人格魅力。 鄉(xiāng)為身死而不受， ； ， 今為妻妾之奉為之； ， ；是亦不可以乎 ?此之謂失其本心。 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也； ， ， 。 多媒體顯示： 魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。 五、朗讀訓(xùn)練，體會(huì)語(yǔ)言特色
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