考研政治：真理原理難點辨析-wenkub.com
2025-04-13 00:13 本頁面
【正文】 錯誤往往是正確的先導(dǎo)，失敗常常是成功之母。真理和謬誤之間相互依存、相互斗爭和相互轉(zhuǎn)化，是促進(jìn)真理發(fā)展的重要動力，也是真理的無限發(fā)展過程的一個重要方面。由于真理和謬誤決定于認(rèn)識的內(nèi)容是否如實地反映了客觀事物，因此真理和謬誤是性質(zhì)不同的兩種認(rèn)識，它們是對立的。黑格爾曾以下雨好不好為例說明真理的具體性，抽象地、簡單地說下雨好還是壞，都不是真理。真理是客觀性、絕對性和相對性的統(tǒng)一，表明真理是具體的，而不是抽象的。這種相對主義在實際生活中表現(xiàn)為懷疑主義和詭辯論?！ 〕姓J(rèn)真理是絕對性和相對性的辯證統(tǒng)一，就必須以科學(xué)的態(tài)度對待一切真理，既要反對絕對主義又要反對相對主義?！ 〗^對真理和相對真理的辯證統(tǒng)一，是同人的認(rèn)識能力、思維能力的至上性和非至上性的辯證統(tǒng)一相一致的。真理是由相對走向絕對的永無止境的過程，任何真理性的認(rèn)識都是由相對真理向絕對真理轉(zhuǎn)化過程中的一個環(huán)節(jié)?！ 〗^對真理和相對真理是相互聯(lián)結(jié)、相互包含的?！ ≌胬淼南鄬π曰蛳鄬φ胬硎侵溉藗冊谝欢l件下的正確認(rèn)識是有限度的，也有三層含義：一是從廣度上說，它只是對客觀世界的一定范圍、方面的`正確認(rèn)識，有待于擴展；二是從深度上說，它只是對特定事物的一定程度、層次的近似正確的認(rèn)識，有待于深化；三是從進(jìn)程上說，它只是對事物的一定發(fā)展階段的正確認(rèn)識，有待發(fā)展。因此，承認(rèn)客觀真理，也就必然承認(rèn)絕對真理；二是就人類認(rèn)識的本性來說，完全可以正確認(rèn)識無限發(fā)展的物質(zhì)世界，每個真
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1