【正文】 其實(shí)，感受張岱，認(rèn)識(shí)的也是我們自己。(約2分鐘) 假如作者心中充滿喜悅，那他筆下一定會(huì)春意盎然。通過(guò)本環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生古詩(shī)文的閱讀能力和初步鑒賞能力。 以讀促解，以解助讀，有助于學(xué)生加深思考感悟，收到真實(shí)的情感熏陶。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經(jīng)意之間，卻遇到了，遇到的人卻引起了他的故國(guó)之思。而突出“金陵”這個(gè)籍貫，因?yàn)槲覀冎馈敖鹆辍本褪乾F(xiàn)在的南京，曾是明朝的京都。 作者在這里沒(méi)有寫雙方的交談，此時(shí)無(wú)聲勝有聲，喝酒就是的心靈默契的寫照。 追問(wèn)：當(dāng)時(shí)雙方的心情如何?雙方各有什么樣的舉動(dòng)? (驚喜、愉悅。 “癡似相公者”的語(yǔ)句。它使我們聯(lián)想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》：“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。 (4)作者是在什么情況下去的呢? 大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲倶絕。 (二)湖心亭里說(shuō)癡情 “相公癡”? (1)有一個(gè)詞語(yǔ)可以形象地概括出作者的形象，請(qǐng)你找出來(lái)。僅28字，就達(dá)到了一種千古絕唱的效果?！?馬致遠(yuǎn)《天凈沙沒(méi)有一處過(guò)多的形容、修飾、陪襯之類的語(yǔ)言。) (4)如何理解“白描”這一寫作手法? 白描用于寫人，只需三言兩語(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見(jiàn)其人。悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫(huà)的精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。 (2)后一句作者變換角度，連用“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?！?，由大到小，突出“小”字，給人一種似有若無(wú)、依稀恍惚之感?！? 2. 討論：這段景物描寫雖只有兩句話，卻寫得很美，意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。 三、合作探究。本文選自《陶庵夢(mèng)憶》。 2. 背景追溯 張岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣悠游的生活。 9. 及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。 8. 余強(qiáng)飲三大白而別。 6. 到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒，爐正沸。 4. 霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。 2. 大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。) ② 客此(名詞活用為動(dòng)詞，客居。)一小舟 喃(n225。)衣崇禎(zhēn) 沆碭(h224?！蓖瑢W(xué)們平日所見(jiàn)多為“晴湖”“雨湖”，今天，讓我們跟隨明末清初的文學(xué)家張岱一起去湖心亭看一看雪后的西湖。同學(xué)們能不能找出幾句描寫西湖的詩(shī)句呢?(如白居易《錢塘湖春行》中的“最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”。 學(xué)生：。 學(xué)法：：通過(guò)反復(fù)誦讀,感悟文章寫景時(shí)使用白描手法的特點(diǎn)和表現(xiàn)出來(lái)的超凡脫俗的精神境界，以及淡淡的哀愁。 難點(diǎn)：理解作者的精神世界。 2. 初步了解白描的寫作手法。并引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，將這種方法運(yùn)用到今后的小說(shuō)閱讀中去，反復(fù)訓(xùn)練，形成能力。 ，圈劃摘抄文中詞語(yǔ)。這句話告訴人們：只有美好的愿望而不去探索實(shí)踐，希望必然落空，等于沒(méi)有。) ，表現(xiàn)了什么? (討論并歸納：海邊奇異的圖畫(huà)是“我”對(duì)美好希望的想象和憧憬。) ，這位同情、熱愛(ài)勞動(dòng)人民的具有進(jìn)步思想傾向的知識(shí)分子當(dāng)時(shí)有什么樣的感受?“我只覺(jué)得我四面有著不見(jiàn)的高墻，將我隔成孤身，使我非常氣悶’文中的“高墻”指什么? (討論并歸納：指封建思想，等級(jí)觀念毒害下造成人與人之間的冷淡隔膜。作者塑造這兩個(gè)人物形象，真切地抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，希望有新的生活的熾熱感情?！笔欠饨ńy(tǒng)治的壓迫，使閏土發(fā)生了這么大的變化。 ——將希望寄托于神靈。 恭敬地叫“老爺”，要水生“給老爺磕頭”，認(rèn)為少年時(shí)的“哥弟稱呼”是“不懂事”，不成“規(guī)矩”。 說(shuō)話前的神態(tài)是“歡喜凄涼恭敬”說(shuō)話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)，謙恭而又含糊，顯得遲鈍麻木。) ?從哪些方面去對(duì)比?請(qǐng)細(xì)讀課文,搜集信息,完成下邊的表格。第三部分(78—88段)寫“我”離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)的種種感觸，表達(dá)我追求新生活的執(zhí)著信念。 ,在原題目《故鄉(xiāng)》前加上定語(yǔ)。 教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容和步驟： ，檢查預(yù)習(xí)： 教師導(dǎo)入：同學(xué)們喜歡不喜歡讀小說(shuō)?能說(shuō)說(shuō)你們是怎樣讀小說(shuō)的嗎?這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)魯迅創(chuàng)作于1921年的一篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》，并通過(guò)這篇小說(shuō)的閱讀，探討閱讀小說(shuō)的方法。 ，訓(xùn)練學(xué)生的思維，養(yǎng)成良好習(xí)慣，教給閱讀方法。并在的導(dǎo)讀過(guò)程中，訓(xùn)練學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣,授與給小說(shuō)閱讀的方法,為學(xué)生自主閱讀小說(shuō)提供借鑒。合作探究，分析形象。 學(xué)生活動(dòng)：分析、體會(huì)。 (四)環(huán)節(jié)四：舉例印證 教師活動(dòng)：分別舉例說(shuō)出歷苦干、硬干、為民請(qǐng)命、舍身求法的人。他信力，即信別人，比如“國(guó)聯(lián)”。本文采用了什么批駁方式? 學(xué)生活動(dòng)：方式是作者承認(rèn)“事實(shí)”，但是論據(jù)只能證明失去了“他心力”而不是“自信力”。 (二)環(huán)節(jié)二：解讀題目 教師引導(dǎo)：《中國(guó)人失掉自信力了嗎》題目讀起來(lái)是什么語(yǔ)氣?題目有什么內(nèi)涵? 學(xué)生活動(dòng)：嘗試讀出疑惑、質(zhì)疑的語(yǔ)氣并討論標(biāo)題的內(nèi)涵。 五、教學(xué)難點(diǎn) 。 ，體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的深刻含義。另一方面，魯迅先生的雜文作品，虛實(shí)結(jié)合，褒貶結(jié)合，語(yǔ)言風(fēng)格犀利，學(xué)生們無(wú)法準(zhǔn)確把握其中深刻的內(nèi)涵。在篇目安排上，學(xué)生們已經(jīng)接觸過(guò)議文章，了解了立文章的特點(diǎn)。 多媒體顯示： 關(guān)于老人 ，回憶了哪些事情?如何認(rèn)識(shí)老人的心態(tài)? ? ? 關(guān)于男孩 。兒”的往事，流露出自己對(duì)兒子的思念。 。到底是苦澀還是香甜 二、分角色朗讀，整體感知，把握劇情 ，一人讀老人，一人讀男孩。他們使勁喊，娃不應(yīng)，爹也不應(yīng)。領(lǐng)悟作品蘊(yùn)含的象征意義，理解作品的主題。 多媒體課件 3，延伸拓展法 一課時(shí) 教學(xué)目標(biāo)： 分角色演讀課文，整體感知。 情感態(tài)度與價(jià)值觀 ：了解我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們的生存狀況，正確認(rèn)識(shí)和適應(yīng)時(shí)代發(fā)展帶來(lái)的變化，走出封閉，走出傳統(tǒng)，邁進(jìn)現(xiàn)代社會(huì)的新生活。) 五、 總結(jié)(讓學(xué)生談這節(jié)課的收獲，小到一個(gè)詞語(yǔ)，大到文章的主題，一點(diǎn)即可! 六、 放關(guān)于與留守兒童有關(guān)的小視頻《這個(gè)冬天有點(diǎn)寒冷》，再一次讓學(xué)生體會(huì)本文的中心，并關(guān)心留守兒童，以及孤寡老人! 初中九年級(jí)語(yǔ)文教案2 《棗兒》 知識(shí)與能力 ： ，了解我國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中人們生存狀態(tài)的變 化。(讓學(xué)生談一談，在讀的過(guò)程中應(yīng)該注意的問(wèn)題) ※明確：語(yǔ)氣，各人的身份，以及各人的性格特點(diǎn)。 等多處。 男孩 我娘說(shuō)，出遠(yuǎn)門的人，有時(shí)候，不認(rèn)識(shí)回家的路