(免費(fèi)下載)余秋雨散文經(jīng)典片段(txt下載)-wenkub.com
2025-04-05 12:37 本頁面
【正文】 這一況味，跨國界而越古今，作為一個(gè)永遠(yuǎn)充滿魅力的人生悖論而讓人品咂不盡。人生，就會成為一種簡單的軌跡，一種沉悶的重復(fù)。 ——《藝術(shù)創(chuàng)造論》 如果每宗學(xué)問的弘揚(yáng)都要以生命的枯萎為代價(jià)，那么世間學(xué)問的最終目的又是為了什么呢?如果輝煌的知識文明總是給人們帶來如此沉重的身心負(fù)擔(dān)，那么再過千百年，人類不就要被自己創(chuàng)造的精神成果壓得喘不過氣來?如果精神和體魄總是矛盾，深邃和青春總是無緣，學(xué)識和游戲總是對立，那么何時(shí)才能問津人類自古至今一直苦苦企盼的自身健全? ——《文化苦旅 ——《藝術(shù)創(chuàng)造論》 自然與人生的一體化，很容易帶來誘人的神秘色彩。 ——《藝術(shù)創(chuàng)造論》 歷史，也可獲得人生化的處理。在這個(gè)高度上，中心命題就是人生的況味。 余秋雨散文經(jīng)典片段（二） 人們在厭棄喋喋不休的道德說教之后，曾經(jīng)熱情地呼吁過真實(shí)性，以為藝術(shù)的要旨就是真實(shí)。 1但是，我們無數(shù)次看到了，一個(gè)窩囊的中年抵達(dá)不到一個(gè)歡快的老年。 1西方一位哲人說，只有飽經(jīng)滄桑的老人才會領(lǐng)悟真正的人生哲理，同樣一句話，出自老人之口比出自青年之口厚重百倍。這種說法不是為了奉承長輩。習(xí)慣了卑瑣的，只能保持卑瑣。 中年人的堅(jiān)守，應(yīng)該從觀點(diǎn)上升到人格，而人格難以言表。 最可怕的是，誰
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