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正文內(nèi)容

部編人教版語文五年級下冊第四單元-達(dá)標(biāo)測試卷-wenkub.com

2025-04-05 03:58 本頁面
   

【正文】 任務(wù)驅(qū)動包括:文體要求、寫作對象、寫作內(nèi)容以及觀點態(tài)度,在明確了任務(wù)驅(qū)動后,行文過程中要以此為據(jù)著力完成任務(wù)要求。寫作時應(yīng)樹立身份意識,明確收信對象,抓住材料中“普通民眾傳承革命精神”的情境,談自己作為新時代青年的認(rèn)識或感悟。 一名當(dāng)代高中生 2019年4月20日 【解析】【詳解】本題考查考生的寫作能力。盧溝橋上抗戰(zhàn)的故事,您不知講了多少遍,生怕隨著時間的推移,人們會慢慢忘卻。針對不同的人,我講的側(cè)重點都不同。理解和銘記革命歷史,堅守傳承革命精神的陣地,您一如既往從率先垂范,未喊過一句“苦或累了”。【答案】敬愛的鄭爺爺您好!借這個寫信的機(jī)會向您表達(dá)我們深深地崇敬之意。作為新時代的青年,你有怎樣的思考和感悟?請你給以上任意一則材料中的主人公寫一封信,談?wù)勀愕目捶ā?005年起,北京昌平農(nóng)民楊國慶花12年時間走遍北京郊區(qū)南口山區(qū)22個山頭尋找抗戰(zhàn)遺存,在自家地下室打造南口戰(zhàn)役紀(jì)念館。幾年前,在盧溝橋東的宛平城土生土長的張妍拜鄭福來為師,她表示,“我要像他一樣,通過講解,讓更多人了解抗戰(zhàn)的歷史,了解我們不屈的民族精神。(4)最后根據(jù)題目要求,議論畫面,綜合構(gòu)思成文。抓住特征,把握本質(zhì),就能找到寫作材料,順利地謀篇布局。畫家從生活現(xiàn)象中取材,通過夸張、比喻、象征、寓意等手法,表現(xiàn)為幽默、詼諧、辛辣的畫面,借以諷刺、批評或歌頌?zāi)承┤嘶蚴隆⒖冀Y(jié)構(gòu):結(jié)合漫畫材料分析,引出論點“相信自己”。在生活中,總有人在路途中就放棄,殊不知下一秒就是勝利,而那些相信自己,迎難而上、堅定信念的人,總是走到了最后,也笑到了最后。但是,只要心中有信念,相信自己,就一定會看到希望的曙光。一切等。成功的路上,只有奮斗才能給你最大的安全感。而針對“樹枝”和“翅膀”,應(yīng)深刻理解它們的比喻義。鳥的安危,依靠自己的雙翅;人的成功,要靠自己的雙手??绰嫷目鋸堉???绰嫷漠嬅婕凹?xì)節(jié)?!窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析:本題主要考查寫作的能力。正是因為動植物的相信自己的信念,對生命,夢想的執(zhí)著,從而自然界的四季都是欣欣向榮,生機(jī)勃勃的。他帶著智慧,勇氣和膽識來到了楚國;用口才,謀略說服了公輸盤和楚王,讓兩國的戰(zhàn)爭硝煙化為了玉帛。因為他相信自己,為后人塑造了執(zhí)著的經(jīng)典形象,永記銘心。因為他相信自己一定能成功,讓他的名字因此留在了歷史的名冊里,成為了一顆閃耀的明星。人生因相信自己而精彩,世界因相信自己而美好。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,同時在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。欲壑難填,得隴望蜀? 莫讓群氓泛濫,也學(xué)學(xué)我們的孩子們罷!公交車上勇敢起身奶聲奶氣地給爺爺奶奶讓座的是他們,緊緊拽住爸媽的手不讓“中國式過馬路”的是他們,拿著小旗子站在十字路口像模像樣地指揮行人有序通過的是他們……今不如古已經(jīng)是可悲的落后退化,【點睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。企鵝們紳士地佇立,等待,向人類展示著動物界約定俗成不可打破的自然規(guī)則?!挚鲜澜缟衔ㄓ袃蓸?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們內(nèi)心崇高的道德法則。在情急乃至沖動之下,如何做一個遵守規(guī)則的人,仍然是很多人的必修課。只要規(guī)則尚在,那么誰都不能被溫柔以待,只有這樣才能構(gòu)建真正的和諧社會。如結(jié)合生活事例及材料內(nèi)容引出論點“只要規(guī)則尚在,誰都不能被溫柔以待”。公共場域的文明代表著一個民族的精神成熟。對整個社會來說,實現(xiàn)精神上的現(xiàn)代化也是一次文明再造的契機(jī),通過持之以恒的努力,給傳統(tǒng)以新生,給歲月以文明。本作文題目由兩個部分組成,提示語和要求。1843年,馬克思在他著名的“林木盜竊案的辯論”中,引用孟德斯鳩的這句話痛斥當(dāng)時普魯士萊茵省議會把撿枯樹枝的行為納入盜竊犯罪是一種殘酷的立法行為。一位70歲的老太太在列車上內(nèi)急時被乘務(wù)員堵在廁所外,理由是列車快要進(jìn)入城區(qū),按制度規(guī)定廁所不能開門,結(jié)果老太太落得個糞便滿身,這是新近發(fā)生的一個關(guān)于規(guī)則的真實故事,類似這樣的故事我們還聽到不少。羅素曾說過,那些主張鑄出生鐵般制度的人,缺少的恰恰是對人的尊重。規(guī)則,這大概是我們加入WTO后最早學(xué)會說的一個詞。一方面,大批新法新規(guī)加緊出臺,社會生活各個領(lǐng)域都在向“有章可循”邁進(jìn)?!白擦税鬃病弊罱K被《道路交通安全法》否定。莫讓群氓泛濫成災(zāi)。莫讓群氓泛濫!切莫越大越不懂事越不守規(guī)矩!不要讓自己成為可悲可笑的群氓一族,讓規(guī)則常駐人人心,讓守矩成為新時代的風(fēng)尚吧。在大家都不守規(guī)矩的前提下,依法行事反而容易使自己處于危險境地,怎么辦呢?只好放棄堅守亦步亦趨跟著違規(guī)唄。有些行人目中無燈,想怎么走便怎么走,不管不顧橫穿馬路的有之,左右“逢源”忽然間轉(zhuǎn)向或者掉頭的那也不是事。我眼觀現(xiàn)實生活,耳聽眾人言論,不守規(guī)則現(xiàn)象比較普遍,儼然成為上文所言的群氓行為?!敬鸢浮糠段?莫讓群氓泛濫①群氓,指現(xiàn)今社會中一人所行之錯事,多數(shù)人趨之若鶩。從高鐵“霸座”,到公交“互毆”;從國外機(jī)場霸道“維權(quán)”到景點亂畫“到此一游”……發(fā)生在公共場所的這些不文明行為乃至違法事件,受到公眾和媒體的普遍譴責(zé),也引發(fā)了關(guān)于社會文明的思考。結(jié)尾更是本文的“一道風(fēng)景”,一組排比句中又含有耐人尋味的比喻,清新自然、文采飛揚(yáng)!【點睛】材料作文是命題者為寫作者提供一定的材料(包括文字或其它的語言形式),要求寫作者按照材料的內(nèi)涵來立意作文寫材料作文,最關(guān)鍵的是審題立意,給的材料本身包含著深刻道理,并“成為寫作者的立意指向”,因此讀懂材料就是寫好作文的關(guān)鍵,審題其實就是審材料一般來說,材料的文字表面并不難懂,問題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理,繼而確定自己對這個道理的正確態(tài)度對材料的理解是多元的,因而構(gòu)思立意也是多樣的。接著,用三個自然段闡述了“慎獨”的內(nèi)涵,即“慎獨是什么?”每段開頭都以一個形象的比喻句作為本段的論點,三句構(gòu)成排比,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、思路清晰。5. “慎”就是小心謹(jǐn)慎、隨時戒備;“獨”就是獨處,獨自行事。慎獨并不是沒有監(jiān)督,而是一種自我監(jiān)督,它是堅定的內(nèi)心信念和良心前提下的自我道德約束。其次要自省?!彪p方都有好處。說了半天,她就是不同意。,總是能跨越時代、跨越國界、跨越民族和宗教信仰界限的。立意:“慎獨”,強(qiáng)調(diào)個人獨處時也能按照“道”的要求行事,自覺嚴(yán)格遵守社會公德,不做有可能損害他人或社會利益并最終損害自己利益的事;“慎獨”既是一種克己自律自我修養(yǎng)的方法,更是一種高尚道德的體現(xiàn)。材料提出了“慎獨”這個概念,這是學(xué)生不大熟悉的概念,所以命題者對慎獨的概念給予了比較詳細(xì)的解釋,并從不同方面舉例說明了慎獨的具體表現(xiàn)。“慎獨”是一面盾牌,可助你抵御各種各樣的誘惑,防范各色各類的“糖彈”;“慎獨”是一盞明燈,可幫你照亮前行之路,明辨是非曲直;“慎獨”是一劑良藥,可使你內(nèi)心清朗,精神昂然。一個人要進(jìn)步,就要經(jīng)常地、認(rèn)真地反省自己。他28年來,無數(shù)次堅強(qiáng)而堅韌地往返于那段“川藏第一險”的道路,奔波在這條無比險峻的雪域高原郵路上。 那么,怎樣才能做到“慎獨”呢?關(guān)鍵要在“隱”和“微”上下功夫。可怕的是這種思想一旦“傳染”開去,別人也會以他為“榜樣”,如果人人效仿,久而久之,世風(fēng)日下就成必然。 王密說:“暮夜無知。 “慎獨”是自我完善的必修課。由此可見,一個人在沒有外在監(jiān)督而獨處的情況下,嚴(yán)于律己,遵道守德,恪守“慎獨”是十分必要的。現(xiàn)實生活中,常有這樣的現(xiàn)象:在眾人面前講究衛(wèi)生,獨自一人時就隨地吐痰,亂扔廢棄物;有警察時遵守交通法規(guī),一旦路口無人值守就闖紅燈;在自己熟悉的集體中謙恭有禮,一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德?!绷謩t徐在其居所懸掛一幅醒目的中堂,上書“慎獨”二字,以警醒勉勵自己?!边@是一種儒家的修養(yǎng)方法,意謂個人獨處時也能按照“道”的要求行事。任何事物是相互聯(lián)系的。因此,閱讀分析材料的因果聯(lián)系,從原因切入立意,是行之有效的方法?!军c睛】材料作文審題立意的幾種方法:1.從抓關(guān)鍵句入手?!皶痴劺硐胫械膶W(xué)校教育”這一要求,可以從學(xué)校環(huán)境、辦學(xué)宗旨、老師的教學(xué)風(fēng)格、師生關(guān)系等角度談起。創(chuàng)建一所好學(xué)校,需要突破一些慣性思考與經(jīng)驗,比如好校長是否需要評特級,特級教師是否會成為好校長等校長的選拔與培養(yǎng)。因此,教育質(zhì)量監(jiān)測評價不僅要有學(xué)科考試成績,還要有對學(xué)生綜合素質(zhì)的監(jiān)測評價,不僅要看結(jié)果,還要考查、檢視學(xué)習(xí)的過程。好學(xué)校,會將這些核心素養(yǎng)具體化為本校的育人目標(biāo),并建立相應(yīng)的課程體系和評價反饋機(jī)制。(如有其他立意,只要符合材料要求亦可)素材準(zhǔn)備:公平與質(zhì)量,體現(xiàn)在每一位學(xué)生是否全面發(fā)展,所有學(xué)生是否都有進(jìn)步,這是評價一所學(xué)校辦學(xué)水平的重要前提??忌蓮闹羞x擇一組或幾組作為立意方向?qū)懽鳌=田L(fēng)和學(xué)風(fēng)將對教師與學(xué)生兩大主體的要求明確化、精細(xì)化。寫材料作文,首先要讀懂材料,抓住主旨,注意材料的特點,單則材料要從整體上把握其主旨,多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心,比喻性材料要理解其比喻意義,含哲理性寓言材料,要把握其寓意,所謂抓住主旨;其次要選擇角度,準(zhǔn)確立意,主旨單一的材料據(jù)材料立意即可 ,蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。追問我心中理想的學(xué)校教育,其最深處莫過于培養(yǎng)青年人由內(nèi)而外的道德觀念,塑造其道德品質(zhì),以發(fā)揮教育事業(yè)真正的基石作用?! ∏安痪玫奈逅那嗄旯?jié)上,國家領(lǐng)導(dǎo)人在給青年人的寄語中說道:“青年興則國家興?!坝袎粝?、有激情、有品位”,這樣的教風(fēng)無疑是點燃我們校園活力的一注興奮劑,為校園文化添上濃墨重彩的一筆。從我個人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗看來,“樂趣”是學(xué)習(xí)、工作生活中最良好的催化劑。而作為國運興衰的一個風(fēng)向標(biāo),“教育”事業(yè)也愈發(fā)受到人們的重視。要求:結(jié)合材料的內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。本材料閱讀理解起來比較簡答,有明確具體的寫作指向。但如果沒有盡到對個人、對家庭的責(zé)任,就不配談詩和遠(yuǎn)方。(2)大學(xué)教育給予人的財富,不只是純粹意義上的知識和技能,還包括自我學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、自身理念上的成長。材料第一段主要講一篇《她曾是省狀元,讀完清華北大卻成了游戲主播》的報道,近期登上各大媒體和新聞客戶端彈窗,引發(fā)了網(wǎng)友的廣泛討論。大事的擔(dān)當(dāng)固然很重要,小事的擔(dān)當(dāng)也是不可或缺。蘇武在朔北大漠環(huán)境嚴(yán)酷,狂風(fēng)凜冽的情況下,用忠貞大義擔(dān)當(dāng)起國家使命,流芳千古;林則徐虎門銷煙,擔(dān)當(dāng)起保家衛(wèi)國的責(zé)任,震攝了列強(qiáng);昭君出嫁塞外,承擔(dān)起國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任,換來了邊疆的連年和平。試想,如果是曹操盡心盡責(zé),讓百姓安居樂業(yè),把自己的責(zé)任承擔(dān)起來,結(jié)果或許會是另一番景象吧。所以說,青年人追求自己的夢想,更要承擔(dān)起自己的責(zé)任。路德這篇報道發(fā)出后,引起了網(wǎng)友的廣泛討論。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。但是有一點必須加以重視,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。才能讓他們有信心、有興趣學(xué)習(xí)。提升家長開展家庭教育的能力水平,適合對孩子是最好的選擇?!彼J(rèn)為,教育孩子就像種樹,老師和家長合力適時澆灌,到季節(jié)剪叉枝,樹木才能挺拔生長;而陪伴是一份耐心、專注和傾聽,需要心無旁騖,高質(zhì)量的陪伴遠(yuǎn)勝過搶來的資源。最后,分析怎么辦,可以從“個人”“社會”“國家”等方面來寫,如真正的“C位”,不需歌盡桃花扇底風(fēng)的矯糅。正確立意:位置不決定價值,正確看待“C位”;正確對待個人位置與中心位置;不占“C位”,也能發(fā)揮價值;優(yōu)秀的人,坐到哪里都是“C位”;不為“C位”,只為堅守;用奮斗贏得“C位”;追求“C位”,不如擺正心位;拒絕“C位”誤導(dǎo),精準(zhǔn)自我定位;不為“C位”遮望眼;不必“C位”也風(fēng)流;不居“C位”,也能發(fā)揮價值。家庭是孩子誕生與成長的搖籃,小品呼喚起社會對家庭教育的關(guān)注。材料主要講小品《占位子》,講了各路家長使出渾身解數(shù)搶占教室“C位”的故事,引發(fā)眾人熱議。搶C位,顯示的是社會的浮躁、家長的急功近利,傷害的是孩子的健康成長,影響的是教育的生態(tài)和國家的未來。然而,C位是人生的全部嗎?如果沒處在C位,人生就沒有意義了嗎?雖然,三百六十行,行行出狀元,但能處在C位的畢竟是少數(shù)人。一代偉人毛澤東,指點江山,一呼百應(yīng);魯迅一文既出,爭相傳閱,進(jìn)步青年積極追隨;林徽因蕙質(zhì)蘭心,傾世風(fēng)流,引得無數(shù)名士愛慕。若單靠一個座位就能決定未來地位,那孩子還有上進(jìn)的動力嗎?“世胄躡高位,英俊沉下僚”,門閥士族制度用門第定未來
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