【正文】 發(fā)展至今，或成功、或失敗、或歸于平淡，他們的經(jīng)歷，是這段偉大歷史的生動紀錄。百事樂業(yè)，耕者有田。很多人就是這樣走掉了”?！弊鳛樯鐣t達，梁漱溟進入延安尚且如此艱辛。還有一部分人更為特殊，是不遠萬里歸國抗日的愛國華僑青年。學習，歌唱，過著緊張的快活的日子。對材料中給出的“青年流行‘到國外去’‘到北上廣去’”等，可以持肯定態(tài)度，也可以做辯證分析。結構層次：文章開篇提出觀點：做人要樂觀，也就是開開心心生活。法國政治家，軍事家拿破侖曾經(jīng)說過：“光榮的成功不在于永不失敗，而在于屢仆屢起。但痛苦的生活經(jīng)歷沒能壓垮他，反而激發(fā)了他對被壓迫的窮人和不幸兒童的同情心，對不公平的社會現(xiàn)象的憎恨。英國著名作家狄更斯自幼家貧，父親被送到了監(jiān)獄，10歲的他只能在監(jiān)獄中度過。然而，推開另一扇窗口，改變另一種心情，轉變另一種態(tài)度，你會發(fā)現(xiàn)人生道路上的挫折與艱辛對有志者來說是筆財富。立意：選擇積極的生活態(tài)度，讓人別樣的美麗。但是我不會忘記祖輩的奮斗，不會忘記這些血與淚凝成的道路。 這場變是上下五千年來的第一次，最最偉大的第一次。怎么變？唯有富足，再思禮節(jié)。我想原因大抵與人的自然本性無關，在他們那個年代，活下去是一等大事，吃飽飯是賽神仙的樂事。為什么要變？因為太窮了。于是窮則生變。人們用血與淚凝成了兩個大字，那就是生活的寫照，是心中的吶喊，它是窮苦。　　 窮則變，變則通，通則久。但愿我們心田的那一方苔蘚能夠長盛不衰，但愿我們也能象苔花般綻放。苔蘚，一種極其普通毫不起眼的生物，生長于陰暗潮濕之處，連太陽也照不到，但卻能憑自身的力量開花。小松希冀長成凌云木，花兒希望能百日紅，雛鷹希望搏擊長空，凡夫俗子希望成富翁，有志之士希望成為棟梁……同樣，苔蘚也有一個夢，它希望能象牡丹那樣盛開。喬木享受著陽光的普照，而小草卻生長在它的陰影下，盡管活不成喬木般的俊秀，但小草并不會因為弱小而放棄展現(xiàn)自己的青翠！它一直都在努力地象苔蘚一樣活成自己的樣子。苔蘚生長在陰暗潮濕的角落，它很難得到陽光的青睞。要求：自選角度，觀點明確，論據(jù)充分，論證合理，不少于800字。（《管子》）　?、苤袊y改變了，即使搬動一張桌子，改裝一個火爐，幾乎也要血。讀了袁枚的小詩，你有怎樣的感觸和思考？要求：選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題，不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。閱讀下面的材料，任意選擇一個材料，按照要求作文?！　、?919年“巴黎和會”期間，中國作為戰(zhàn)勝國提出的取消帝國主義在華一切特權的合理要求，遭到和會拒絕。九、求異同法。比如，既可著眼于甲事物或乙事物立意，還可以著眼于甲乙兩事物的關系立意；既可聯(lián)系事物的正面立意，還可以聯(lián)系其側面和反面立意。材料中的語句常蘊含著命題者的褒貶情感，審題時細致體會命題者的感情色彩，這樣才能確立最佳的立意。四、由物及人法寫。它常是命題者或材料中的人物的評議性語句，常有暗示材料中心的作用。這是最常見且最穩(wěn)妥的審題立意方法。此題可采用層進式的結構行文，首先通過分析材料由此自己的觀點；然后采用層進的方式進行論述，并列式注意分論點的提取，如此題可圍繞“創(chuàng)新和傳承是并存”這一中心論點，接著分析論證傳承的必要性和重要性，進一步指出中國文化的傳承竟斷流的原因之一是缺少創(chuàng)新，然后分析如何“創(chuàng)新”，“創(chuàng)新”概括地說，就是繼成前人，又不因循守舊；借鑒別人，又有所獨創(chuàng)。創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。他60歲以后的畫，明顯不同于60歲以前。進入80年代后期，個人電腦業(yè)迅速發(fā)展，美國國際商用機器公司和“蘋果電腦”公司相繼推出了體積小且可以互相兼容的個人電腦，其價格只是王安電腦的1/3，而且可采用市場上的通用軟件?！玖⒁狻總鞒信c創(chuàng)新；事業(yè)發(fā)展中傳統(tǒng)文化的作用；機遇與發(fā)展；堅守傳統(tǒng)，又與時代接軌；傳統(tǒng)文化魅力永存；如何傳承傳統(tǒng)文化；……【素材】翁方剛和劉石庵是清代有名的書法家。兩個人是父女兩代人，一件事是將茶館發(fā)展壯大。傳統(tǒng)文化的迷失與復活，將見證我們古老民族的崛起與復興。于丹的論語“心得”，將孔子的思想精華用美麗易碎的語言編織成現(xiàn)代人心靈的搖籃。先不說麥當勞文化在神州大地泛濫成災，法蘭西的名貴香水迷失了多少青春年華，英吉利的流行樂瘋狂席卷樂壇，還有日本的動漫腐化我們的青少年，單是那情人節(jié)朦朧的月亮，也比七夕的動人故事更煽情，比中秋的團圓之月更美麗。【答案】守望騰飛　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”，或許，那古老的鐵血丹心的生活早已駕著歷史的戰(zhàn)車悄悄逝去，但是，負載其上的中華民族燦爛而輝煌的傳統(tǒng)文化，是否也一去不復返?　　春花秋謝，雁陣南移?！　?008年北京奧運會期間，尹智君對員工進行英語、國際禮儀、傳統(tǒng)特色服務的培訓，老舍茶館半個月里接待了13位外國元首及政要?！　?988年，他創(chuàng)立老舍茶館，聘請沒地方演出、生活困頓的民族老藝人表演傳統(tǒng)曲藝。一個事件，針對其背景、寫作目的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。第二步，選擇角度，準確立意。如果立意為：要有包容心態(tài)，應從第二等級分切入給分。審題時要整體把握材料的思想傾向，不能以相反觀點立意?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻繉忣}：這是一道多則材料的作文題目。 　　基于此，我們不認同所謂“娘炮”“不男不女”等帶有貶損性的說法，但也呼喚在青少年中有著廣泛影響的明星們，呈現(xiàn)更加積極、向上的形象，展示更加健康、陽光的審美，以應有的社會責任與擔當精神成為真正的偶像。這種品質，我們在保家衛(wèi)國的軍人身上可以看到，在為國爭光的體育運動員身上可以看到，在梅蘭芳、程硯秋等杰出演員身上同樣也能看到，他們外形或許少了些棱角、多了些清秀，但是高尚品格、家國情懷同樣值得推崇。 　　現(xiàn)代社會進一步拓寬了審美的場域，提供了更為多元的生活方式，也為對男性的審美提供了更多元的面向。其實，關于到底什么是男性應有的氣質，從來沒有一個標準答案。　　軍營中站過崗、訓練場上流過汗，因為陽光硬朗的氣質得到網(wǎng)友如潮點贊，王威這樣的軍人不在少數(shù)。要求：圍繞材料內容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。制片方邀請了不少青少年偶像明星，其中不少人，或涂脂抹粉，或翹起蘭花指，或曲發(fā)細腰，成為相當一部分觀眾的吐槽對象，被冠以“娘炮”之稱。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。使用祈使句或者呼告修辭。然后，主體部分，分析問題：（1）先來一個承上啟下的過渡段，指出“一個有目標的人，比沒有目標的人對自己更滿意，在人生道路上更有耐力，面對人生的挑戰(zhàn)更加平靜、更加自信”；（2）接著闡述分析目標對人的影響。一篇議論文的經(jīng)典布局或謀篇模式：首先，擬一個隱含觀點的題目，如本題“目標讓人生更喜悅”。通常在我到達公司時，我已經(jīng)成功做好了萬全的準備。而我一直給自己訂規(guī)劃，而且是三年左右訂一個規(guī)劃，這是一個比較合理的規(guī)劃區(qū)間。3. 唐駿根據(jù)自己的人生經(jīng)歷提出“目標三年更新”的見解，他說：“每個人的職業(yè)生涯一定要有良好的規(guī)劃，不能盲目努力。我敢肯定，這個單子準還埋藏在某個故紙堆中，盡管一時無從查找。這時，我突發(fā)奇想，把本來想要看的小說和歷史書暫時束之高閣，出去買了本‘如何做’一類的書——《如何掌控自己的時間和生活》。青年有了理想，國家才有未來；青年仰望星空，民族才有希望。寫作素材：一個國家夢想的高度，是由她的年輕人定義的。如例文提煉了三個分論點：開放的中國呼喚創(chuàng)新奮斗、開放的中國依靠人民力量、開放的中國凝聚民族夢想。要求開頭提出論題或論點，然后主題部分選用材料分層次地論證，結尾歸納總結。其實一些簡單的結構技巧，如設置懸念式、穿插回放式、欲揚先抑式、畫面組合式就可以讓文章多姿多彩。④閉關不可取，開放贏未來。本題要注意“開放”是主題，側重對國家民族的意義，注意不能避開青年而不談。第二步，選擇角度，準確立意。以奮斗者的姿態(tài)走進春天吧，在這個春天里，風正恰揚帆，既播灑希望，又贏得未來。朝著同一個發(fā)展的目標，中華民族大家庭同心同德、守望相助；中國人民的辛勤勞作、發(fā)明創(chuàng)造，革故鼎新、自強不息，團結一心、同舟共濟，心懷夢想、不懈追求，以整合性和包容力形成了一個“有著強大向心力的漩渦”。偉大的歷史，由人民共同書寫；偉大的時代，是人民共同創(chuàng)造；偉大的夢想，靠人民共同完成。“大鵬之動，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也”，中國要飛得高、跑得快，就得依靠13億人民的力量?！靶聲r代屬于每一個人，每一個人都是新時代的見證者、開創(chuàng)者、建設者。”　　開放的中國呼喚創(chuàng)新奮斗?！比缃?，習近平總書記主持中央政治局會議，研究審議深化改革開放，因為“改革開放是當代中國最鮮明的特色，是我們黨在新的歷史時期最鮮明的旗幟。作為一名即將走出家庭、走向世界的當代青年，讀了上述材料，你會有怎樣的聯(lián)想與感觸？請就此寫一篇文章，向你的同齡人表達你的思考和感悟。　　一百年前，五四新青年在前所未有的民族憂患中，迎來了“德先生”和“賽先生”，打開思想的桎梏，喚醒民族的靈魂。其次開門見山擺明觀點——歷史教益引領現(xiàn)實，激勵我們奔赴更光明的未來。在五四精神的激勵下，當代青年要下苦功夫，珍惜青春時光，努力學習，為學之要貴在勤奮、貴在鉆研、貴在有恒；求真學問，把基石打深、打牢，不能滿足于碎片化的信息、快餐化的知識。在新時代，五四精神有了更加積極的內涵。
愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學提出和實現(xiàn)的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學的內容。五四精神是熱血青年們自發(fā)并逐漸凝成的一種神圣的精神追求，其精髓世代相承，升華為愛國主義的一種體現(xiàn)，在不同的歷史環(huán)境中，其主旨各不相同。真擔心有朝一日他老人家會讓中華民族源遠流長的傳統(tǒng)節(jié)日除夕佳節(jié)望而止步，難以想象，到那一天，還能叫中國嗎？參考立意：，鑄時代之魂；，助吾國遠航；，中國風華正茂；，助力民族復興。國家提倡文化國際性交流，但也不能胡亂拿著西方完全替代本國的文化吧？西方的月亮就一定比中國的大、圓嗎？??? 2月11日，是西方的情人節(jié)。文件要求，“實施中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，豐富春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、七夕、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日文化內涵”?？捎盟夭模涸?jié)遙見燈會的熱鬧，清明節(jié)墳前祭拜寄托對親人的思念，中秋節(jié)的明月見證團團圓圓的濃厚親情，七月七因鵲橋相會流傳千古……這些都包含很深的民族底蘊，體現(xiàn)了中國獨有的文化理念。第一層：概括材料信息，聯(lián)系生活實際，發(fā)現(xiàn)并提出問題，切中時弊有的放矢?！闭蔑@表達功力，比喻對偶修辭信手拈來，句式整齊，音韻和諧，富有文采。傳統(tǒng)節(jié)日映射民族的文化，是一個民族凝聚力的表征。”外國節(jié)日的到來，讓比較內向的國人在“母親節(jié)”、“父親節(jié)”、“感恩節(jié)”打開心扉對父母、師長表達一份感恩之情。?如，舶來的2月14日情人節(jié)即西方傳統(tǒng)圣瓦倫丁節(jié)，本來是為緬懷修士圣瓦倫丁和紀念人間真摯愛情的圣潔時刻，寄托著真善美的美好寓意。如從“洋節(jié)”和“本土節(jié)日”的角度寫，應辯證的分析，既要傳承傳統(tǒng)文化，增強文化自信，又要與時俱進照顧到文化之間的交流。前者可以得出如何過節(jié)的的思考角度，立意為：文明過節(jié)，文明做事，是新時代文明人的必備素養(yǎng)；從習慣養(yǎng)成的角度可以寫：良好有序的環(huán)境，理性平和的心態(tài)，是美麗和諧的基本元素。尋一份單純的愛，得一種質樸的情，回歸生活的原稿，我在路上，你呢？【解析】【分析】【詳解】試題分析：本題考查寫作能力。”安保人員說：“刑事警情大幅下降，社會治安持續(xù)良好。　　　2017年12月24日，平安夜，昆明。 不要只注重形式，講求排場，而是從內心深處去探求節(jié)日的內涵，感悟文化的底蘊。長此以往，我們的社會終會成為一個畸形兒，我們的文化也只會變成徒具華麗外表而內里空洞甚至腐朽的怪物。在當下，卻似乎失去了本來的意義，讓我看不清生活的原稿在何地?！笔俏覀兏淖冎钸€是生活改變著我們？我不知道，或許是雙向的吧。如何讓大家文明的過元旦春節(jié)，在唱歌、跳舞、猜謎、舞獅、花燈、戲曲中感受到文明的氣息，在掛燈籠、包餃子、購年貨、寫春聯(lián)、看春晚等享受節(jié)日的美好，而不是在鋪張、奢侈、放縱中讓節(jié)日全然變了味，失去了原來的價值與寓意，既需要每個人的努力，也離不開規(guī)范與管理。而平安夜、圣誕節(jié)亦大抵如此。　　正因如此，早在平安夜前一個星期，西山公安分局就已發(fā)布“‘平安夜、圣誕節(jié)’期間區(qū)域治安管控通告”，通告稱，西山公安分局在平安夜、圣誕節(jié)期間，將對人群大量聚集的重點地段實施治安管控，凡在公共場所擾亂公共秩序，或違反本通告規(guī)定的——通告中提到7個嚴禁，西山公安一律“零容忍”。而以往幾年一般都要上到凌晨5點，遍地的垃圾甚至還要下一班上崗的工人接著打掃?！敬鸢浮坷?：文明過節(jié)可以倒逼養(yǎng)成　　12月24日是平安夜，金碧廣場人頭攢動，但秩序井然。為了保證租球人能夠按照規(guī)定還球，租還球的時候都需要進行錄像操作，這個過程都通過共享籃球柜上面的攝像頭來完成。共享充電寶：據(jù)了解，共享充電寶目前主要有三種模式：第一種是以“小電”為代表的桌面固定模式，配置在KTV、包廂、走廊等場景的墻壁或桌面上，不需要交付押金；第二種是以“來電”為代表的大柜機移動模式，一般需要支付100元左右的押金，包含幾十個充電倉，一般用于商場、機場、火車站等地；第三種是以“街電”為代表的小柜機移動模式，可容納十個左右充電寶，主要布局在餐廳、咖啡館、酒吧等。點睛：有關共享的內容：共享，這個詞從今年年初開始就變得異常時髦，從早年的網(wǎng)約車，到共享單車、共享充電寶，再到共享雨傘、共享籃球乃至共享睡眠艙，共享經(jīng)濟的浪潮一波接著一波地涌來，不斷“刷新”著公眾對共享產(chǎn)品可能性的認知，以至于什么都能與“共享”掛上鉤，一方面是資本裹挾著創(chuàng)業(yè)者一路向前，另一方面是共享產(chǎn)品的眾多問題慢慢浮出水面?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：圍繞“共享”談素質、做法及有關共享的話題都可以。企上和政府作為監(jiān)管的主體，需要表明自己的態(tài)度，向違規(guī)停放和惡意毀 壞說“不”。在這樣的條件下，單純地將“國民素質照妖鏡“定義成偽命題，把責任推給圣營者，無異于是在逃避問題。要讓共享單車有序停放、免遭惡意毀壞，必須要提高國民整體素質。共享時代，越來越多的東西變得容易取得也容易破壞，這對教育也提出了挑戰(zhàn)。63．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向?！　∠氤蔀槿瞬牛鸵獙ⅰ肮膭钆c支持”化為前進的動力，就要擁有一種頑強奮斗的精神，就要學會勤奮努力。但如今的人們，過分地重視理論，善于夸夸其談卻很少付諸實