【正文】 一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。到晚上回來(lái)，畫(huà)面上所有地方同樣密密麻麻地寫(xiě)滿(mǎn)了各種記號(hào)。這個(gè)結(jié)果對(duì)年青人打擊太大了，他萎靡不振，開(kāi)始懷疑自己到底有沒(méi)有繪畫(huà)的才能。最好的，不一定是最合適的。別人問(wèn)他：“你為什么不用自己的腳去試？”他說(shuō)：“我寧愿相信尺寸也不相信我的腳?！兑捉?jīng)》鄭人買(mǎi)履的笑柄鄭國(guó)人寧信度，不變通?！对鰪V賢文》三人行，必有我?guī)熝?。——韓愈天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。安排結(jié)果時(shí)刻意凸顯一下標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。（9）沒(méi)有永遠(yuǎn)的模式，只有變化的思維。（5）在經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中，沒(méi)有什么是固定不變的。供選立意有：（1）歷史發(fā)展規(guī)律告訴我們，沒(méi)有誰(shuí)是永遠(yuǎn)的“世界霸主”。材料三談的則是談房地產(chǎn)的模式轉(zhuǎn)型問(wèn)題，這則材料以房地產(chǎn)從“拿地建房”到“盤(pán)存活量”、“生活服務(wù)”的模式轉(zhuǎn)變提示考生，只有轉(zhuǎn)變思路，調(diào)整方法，才有可能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，取得突破與成功。這三則材料分別從角度歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等角度表述了時(shí)代潮流下“發(fā)展與變化”的哲學(xué)問(wèn)題，時(shí)代的發(fā)展與事物的變化被蘊(yùn)含于材料之中，既彰顯時(shí)代格局，又隱含發(fā)展哲思。本題題干要求根據(jù)由材料觸發(fā)的“聯(lián)想和思考”寫(xiě)一篇文章，由此，考生既可以根據(jù)材料聯(lián)系有關(guān)歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域被取代、被超越或模式轉(zhuǎn)型等的現(xiàn)象、事件、觀點(diǎn)進(jìn)行寫(xiě)作，也可以結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)談身份被取代、位置被超越等的生活現(xiàn)象，還可以綜合三則材料，對(duì)“發(fā)展與變化”的哲學(xué)命題展開(kāi)分析，對(duì)“因何而變”和“如何應(yīng)變”展開(kāi)深入思考。困境或許不可避免，但請(qǐng)記住，窮則變，變則通，通則久。我們唯有調(diào)整自己，才能做出一番大作為?，F(xiàn)在，有一些青年，在就業(yè)問(wèn)題上，頑固堅(jiān)持自己所謂的倔強(qiáng)，帶著一股傲氣，高不成低不就的，最終一事無(wú)成。它選擇放低自己的姿態(tài)，縮小自己的葉片，盡力在這潮土上成長(zhǎng)，成為一道獨(dú)特的風(fēng)景。當(dāng)然，改變自己要立足實(shí)際周遭環(huán)境。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，不會(huì)變化的是靜物、死物。環(huán)境難以改變，但能動(dòng)的是自己。2018年，房地產(chǎn)開(kāi)始進(jìn)入了“盤(pán)活存量”和“生活服務(wù)”的時(shí)代。閱讀下面的材料，根據(jù)耍求作文。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類(lèi)分。我們不能有輕生厭世的念頭，如果想不開(kāi)，出現(xiàn)了輕生的意外之事，那么，我們的人生的答卷將戛然而止?！舅夭摹可敲煨〉?，也是偉大的；生命是漫長(zhǎng)的，也是短暫的；生命是堅(jiān)強(qiáng)的，也是脆弱的……只有我們珍惜生命，熱愛(ài)生命，才能熱愛(ài)生活，無(wú)論面對(duì)多么大的困難都可以克服。參考立意：珍愛(ài)生命；重視自己的健康，身體是革命的本錢(qián)；愛(ài)崗敬業(yè)；責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；人性化管理等。與贊美相比，呵護(hù)更為迫切。發(fā)生過(guò)勞死本身是一種悲劇，醫(yī)生能夠治病救人，但卻保障不了自己的生命安全，讓人唏噓不已。因此，重視健康是珍愛(ài)生命的前提。重視健康，珍愛(ài)生命?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫(xiě)作的能力?？涩F(xiàn)在呢？非典已經(jīng)過(guò)去了，人們又恢復(fù)了以前的樣子：不講究衛(wèi)生?？稍浀?，非典來(lái)臨的日子，一群群白衣天使迎著風(fēng)雨而起，全國(guó)人民眾志成城，不怕困難?，F(xiàn)代散文作家朱自清寫(xiě)的《匆匆》里面說(shuō)：“但不平的，為什么偏要白白走這一遭??！”這句話(huà)說(shuō)明人要活的有意義，不應(yīng)該虛度年華、碌碌無(wú)為過(guò)一生。我曾經(jīng)讀過(guò)劉白羽寫(xiě)的《白蝴蝶之戀》，那是一只輕柔纖細(xì)楚楚動(dòng)人的白蝴蝶，風(fēng)雨中，它飛出來(lái)尋覓什么，被雨水打落。要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意；②自擬題目；③除詩(shī)歌外，文體不限，文體特征鮮明；④不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。如本題，不同的人對(duì)史載“滅燭看家書(shū)”的故事有不同的認(rèn)識(shí)，如公私分明是美德，不是迂腐；心底無(wú)私，何必拘于形式等。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。參考立意：①公私分明是美德，不是迂腐。拿今天的眼光來(lái)看，他或許不知變通，不能適應(yīng)改革開(kāi)放的新形勢(shì)；或許過(guò)于拘泥，難以與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)合拍。就這么一件小事，這位州官卻看得很重。然而,人與人之間總是存在著無(wú)數(shù)的誤解和隔閡,但是如果你擁有一顆寬容的心,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這這世界上充滿(mǎn)了溫暖。不要套作，不得抄襲；不少于800字?？赐昙視?shū)后，再點(diǎn)燃公家的蠟燭。宋朝李有叔在地方上當(dāng)知府，他的家屬仍然住在京城里。.(4)∠B＝∠D＋∠E.(5)∠E＋∠G＝∠B＋∠F＋∠D.【解析】試題分析：已知AB∥CD，連接AB、CD的折線(xiàn)內(nèi)折或外折，或改變E點(diǎn)位置、或增加折線(xiàn)的條數(shù)，通過(guò)適當(dāng)?shù)馗淖兤渲械囊粋€(gè)條件，就能得出新的結(jié)論，給我們創(chuàng)造性的思考留下了極大的空間，解題的關(guān)鍵是過(guò)E點(diǎn)作AB（或CD）的平行線(xiàn)，把復(fù)雜的圖形化歸為基本圖形．試題解析：(1)理由：過(guò)點(diǎn)E作EF∥AB，∴∠B＝∠BEF.∵CD∥AB，∴CD∥EF.∴∠D＝∠DEF.∴∠B＋∠D＝∠BEF＋∠DEF＝∠BED.(2)若∠B+∠D=∠E，由EF∥AB，得∠B=∠BEF，∵∠E=∠BEF+∠DEF=∠B+∠D，∴∠D=∠DEF，∴EF∥CD，∴AB∥CD；(3) 若將點(diǎn)E移至圖2所示位置，過(guò)E作EF∥AB，∴∠BEF+∠B=180176?！唷螮+2∠PMA+2∠CNP=180176?！郃B∥CD；（3）證明：∵AP∥CF，∴∠ECF=∠CAP=α．由（2）可知AB∥CD，∴∠ECD=∠CAB=2α，∴∠DCF=∠ECD∠ECF=α，∴∠ECF=∠DCF，∴CF平分∠DCE．點(diǎn)睛：本題主要考查平行線(xiàn)的判定和性質(zhì)，掌握平行線(xiàn)的判定和性質(zhì)是解題的關(guān)鍵，即①兩直線(xiàn)平行?同位角相等，②兩直線(xiàn)平行?內(nèi)錯(cuò)角相等，③兩直線(xiàn)平行?同旁?xún)?nèi)角互補(bǔ)，④a∥b，b∥c?a∥c．在平面直角坐標(biāo)系中，點(diǎn)A(t+1,t+2),點(diǎn)B(t+3,t+1),將點(diǎn)A向右平移3個(gè)長(zhǎng)度單位，再向下平移4個(gè)長(zhǎng)度單位得到點(diǎn)C．（1）用t表示點(diǎn)C的坐標(biāo)為_(kāi)______?！螩AP=90176。（3）AP∥CF .求證:CF平分∠DCE.【答案】（1）∠CAP=90176。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。毛主席用實(shí)踐走出了一條適合中國(guó)國(guó)情的農(nóng)村包圍城市的道路；通過(guò)實(shí)踐人們發(fā)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)才是領(lǐng)導(dǎo)人民取得政權(quán)的核心力量；通過(guò)實(shí)踐人們逐漸淘汰了舊的社會(huì)工具，使得人類(lèi)社會(huì)不段向前發(fā)展。只有付諸行動(dòng)，認(rèn)真去實(shí)踐，所學(xué)到的知識(shí)才不至于成為空洞教條的理論；由實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的理論才是科學(xué)的；中華民族將實(shí)踐與理論結(jié)合在一起的，經(jīng)過(guò)不懈的努力，取得巨大的成就。我們要對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物，促使其成長(zhǎng)、壯大；還要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難，勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)。題中材料“中華民族的昨天，可以說(shuō)是‘雄關(guān)漫道真如鐵’。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。終于，災(zāi)難在我們的面前倒下了。我們趕走了異族的侵略！ 當(dāng)我們的民族遭受非典的侵襲時(shí)，我們的心中有一股愛(ài)，中華民族是不能被病毒壓垮的！于是，我們的白衣戰(zhàn)士挺身而出，毅然以自己的生命為代價(jià)，與死神搏斗——十三億同胞攜手并肩，解除了病毒對(duì)中華兒女生命的威脅。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問(wèn)題。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。能標(biāo)新立異就更加理想。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫(xiě)作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。論證過(guò)程中，需要聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，以一個(gè)立志報(bào)國(guó)的時(shí)代青年的身份，談如何認(rèn)清自己，擺正位置，在適合自己的崗位上做出自己的貢獻(xiàn)。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，寫(xiě)作時(shí)選擇一種角度和身份立意。富勒，欲望是暴風(fēng)雨。托爾斯泰；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚(yáng)。（二）工人師傅的角度：。盡管這樣，汽車(chē)工人還是把車(chē)燈安的很低，把反光鏡安裝在駕駛室兩旁的顯要位置。只有認(rèn)清自己，找準(zhǔn)位置，才能沿著正確的方向，堅(jiān)定不移地走向前去。人生路漫漫，不能就這么茫然地走下去。但她并沒(méi)有因此而在榮譽(yù)的光環(huán)里迷失方向，他始終明白自己想要的只是潛心地研究，她熱愛(ài)的只是科學(xué)，而并非這些繁華的東西。劉翔認(rèn)清了自己，果斷放棄了不擅長(zhǎng)的跳高，找準(zhǔn)了位置，找到了人生奮斗的方向。他一天又一天地在訓(xùn)練場(chǎng)上揮汗如雨，苦練跳高。于是，不愿為五斗米折腰的他毅然歸隱，從此“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)”。晉代有陶淵明歸隱田園。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說(shuō)理”貫穿在具體的寫(xiě)作中。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來(lái)立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來(lái)寫(xiě)作，而不能脫離這些任務(wù)。網(wǎng)紅成名的原因不同，決定了有的網(wǎng)紅能一直紅下去，有的網(wǎng)紅卻如曇花一現(xiàn)。這類(lèi)網(wǎng)絡(luò)紅人通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布視頻或者圖片的“自我展示”（包括自我暴露）而引起廣大網(wǎng)民關(guān)注，進(jìn)而走紅。這類(lèi)網(wǎng)絡(luò)紅人主要是依靠自己的藝術(shù)才華獲得廣大網(wǎng)民的追捧?！熬W(wǎng)紅”即“網(wǎng)絡(luò)紅人”，是指在現(xiàn)實(shí)或者網(wǎng)絡(luò)生活中因?yàn)槟硞€(gè)事件或者某個(gè)行為而被網(wǎng)民關(guān)注、追捧從而走紅的人?？傊屪约哼m應(yīng)現(xiàn)在的生活，有自己的目標(biāo)，從而為之努力”。其次，寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)潔明了的開(kāi)頭段，簡(jiǎn)引材料，指出現(xiàn)實(shí)生活中存在這樣的現(xiàn)象，“夸夸群”和“噴噴群”。讓所有人都能享受到社會(huì)心理服務(wù)的支持，這是一項(xiàng)全新工作，也將面臨漫長(zhǎng)而復(fù)雜的歷程。”不可否認(rèn)的是，大家在各種“夸夸群”中得到了來(lái)自陌生人的贊美，情感上得到了溫暖的慰藉，給孤單的生活增添了些許溫馨。“我覺(jué)得這是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的特點(diǎn)之一，即一切都具有某種虛擬性。倘若對(duì)明顯的缺點(diǎn)和不足，不僅熟視無(wú)睹，還要點(diǎn)贊鼓勵(lì)，那么自然也就容易陷進(jìn)自我安慰的漩渦。所以對(duì)于噴人的一方，在抨擊別人的同時(shí)，自己也能從中釋放壓力，保持心情的愉悅。如果再大肆對(duì)他們進(jìn)行表?yè)P(yáng)，心都要飄到天上去了。綜合雙方觀點(diǎn)立意，既要“夸夸” 又要“噴噴”；接受夸獎(jiǎng)，但也應(yīng)辯證看待，看清自己的缺點(diǎn)和不足，不被夸獎(jiǎng)迷惑，沖昏頭腦；但面對(duì)“噴噴”時(shí)也應(yīng)頭腦理智清醒，有則改之無(wú)則加勉。本題要求為“上述材料引發(fā)你哪些思考？請(qǐng)自選角度，寫(xiě)一篇議論文”，其中“上述材料引發(fā)你哪些思考”要求考生寫(xiě)作時(shí)必須緊扣材料，要有明確的觀點(diǎn)；“議論文”明確了文體要求。無(wú)論是做得對(duì)，還是做得不對(duì)，都能在輕松的調(diào)侃中成為過(guò)去式，然后重新面對(duì)明天，面對(duì)未來(lái)。至于什么時(shí)候該放下，只能靠你自己慢慢掌握壓力的大小，取得前進(jìn)的方向。但沒(méi)有壓力就沒(méi)有動(dòng)力，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，壓力與動(dòng)力共生。切記：一定要理性。而‘夸夸群’和‘噴噴群’的內(nèi)部設(shè)定決定了不管發(fā)言者在群里說(shuō)什么，都會(huì)有人回應(yīng)，這也就意味著發(fā)言者無(wú)論表達(dá)什么情