【正文】 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色多了。到底要怎樣才能深入呢？筆者認(rèn)為，最基本的辦法就是針對(duì)問題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問題。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的“核心立意”，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語或句子。因此，在寫作這類作文時(shí)，有些基本的東西是必不可少的，只有具備了其中的基本要素，才能達(dá)到要求；只有具備了其中的基本框架，才能在考場(chǎng)中立于不敗之地。這里，甲骨文代表的是中國(guó)傳統(tǒng)文化，考生寫作時(shí)，可以重點(diǎn)思考如何讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化由“舊”變“新”，如何挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值，通過新的形式來展現(xiàn)其魅力，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展問題。主要包括三個(gè)層面：第一，網(wǎng)絡(luò)流行語甲骨文表情包的設(shè)計(jì)和流傳結(jié)合了當(dāng)代眾多的“時(shí)尚”元素：網(wǎng)絡(luò)流行語的表情包、互聯(lián)網(wǎng)的傳播模式、電腦技術(shù)的運(yùn)用、藝術(shù)與科學(xué)跨界融合的思維、當(dāng)代幾何審美效果的設(shè)計(jì)。題目提供了一則反映古老的甲骨文借助當(dāng)代時(shí)尚元素走紅并成為關(guān)注熱點(diǎn)的材料，既創(chuàng)設(shè)了考生熟悉的生活情境，又包含真實(shí)的新聞事件，具有典型而鮮明的時(shí)代特征。考生結(jié)合材料內(nèi)容表達(dá)的“感觸與思考”，須符合“時(shí)尚”欄目的主題，統(tǒng)一在對(duì)“時(shí)尚”不同角度和不同層面的認(rèn)知上。如果將古典的與現(xiàn)代的文化相碰撞，那么中化文明便有會(huì)長(zhǎng)久地散發(fā)著其獨(dú)特的光芒，成為永遠(yuǎn)的、不可抵擋的時(shí)尚。甲骨文表情包不正是如此嗎？通過將經(jīng)典的與現(xiàn)代的相結(jié)合，使得經(jīng)典的文化再一次獲得新生。但是在現(xiàn)在這種“提筆忘字”的時(shí)代里，人們都追求效率。甲骨文是中華文化古老而穩(wěn)定的源泉，是中華文字文明的開端。請(qǐng)寫一篇文章向該專欄投稿，表達(dá)你的感觸與思考。有同學(xué)很快搜索出，這些甲骨文表情包原來是由美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)系陳教授和他的團(tuán)隊(duì)推出的。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。做自己的自己才是最棒的！行文結(jié)構(gòu)：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有：總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式，使議論文結(jié)構(gòu)完整。，努力地做著自己的自己，希望能夠坐穩(wěn)自己的自己，我們每個(gè)人來到世界上時(shí)都是原版，我希望我們離開世界上時(shí)還是原版，而不是還在世時(shí)，就被人控侵權(quán)?？捎盟夭模?，就有人選擇做自己的自己，對(duì)于這類人而言，他們的道路是坎坷的，要一步一步去摸索，過程是幸酸的，而結(jié)果卻幸福的，不論最后他們的畫是否完成，這畫都是獨(dú)一無二的，他們做了自己的自己。④風(fēng)、無助的紙片、會(huì)飛的蝴蝶三者之間的關(guān)系——風(fēng)與紙、風(fēng)與蝴蝶(外力與內(nèi)力,客觀與主觀等)、紙與蝴蝶(被動(dòng)與主動(dòng)、消極與積極等),思考事物之間的前因后果、相生相克、對(duì)立統(tǒng)一等哲學(xué)關(guān)系,對(duì)材料的內(nèi)在寓意進(jìn)行整體把握,可以使立論更完備,說理更辯證,論述更嚴(yán)謹(jǐn)更深刻?！盁o助”一詞,還可理解為沒有外界資源、沒有外界幫助,但主要應(yīng)指沒有精神內(nèi)涵。面對(duì)好“風(fēng)”,我們要學(xué)會(huì)順風(fēng)而行,如“好風(fēng)憑借力,送我上青天”“勇開風(fēng)氣之先”；面對(duì)壞“風(fēng)”,我們要學(xué)會(huì)御(逆)風(fēng)而行,如“任爾東西南北風(fēng)”“抵御歪風(fēng)葆本色”,而不要“盲目跟風(fēng)”“頂風(fēng)作案”“盡出風(fēng)頭”。結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，聯(lián)想三個(gè)意象背后的某種象征義或隱喻義。要想寫好這篇由富有哲思的話引發(fā)出來的作文，要深層次地挖掘話語的含義。蟄伏十年，《阿凡達(dá)》橫空出世。歷史早已遠(yuǎn)去，主和派的軟骨頭早已被歲月的風(fēng)塵卷走，青史可鑒提那一個(gè)個(gè)堅(jiān)定不移，不隨風(fēng)飄舞的英雄背影，青山永不老！哲學(xué)家赫利克特曾說：“如果一個(gè)人不知道他要駛向何處，那么任何方都不是順風(fēng)。風(fēng)能吹起大大的紙張，只因那平凡的白紙總受環(huán)境擺布，少了些許堅(jiān)持自我的決心，蝴蝶不隨風(fēng)飄零，只因那柔弱的身軀包裹著一顆堅(jiān)定的心。風(fēng)可以吹走 / 一張 / 無助的紙片 / 卻吹不走 / 一只 / 會(huì)飛的蝴蝶讀了以上小詩(shī),你有怎樣的感想?請(qǐng)結(jié)合自己的體會(huì),寫一篇文章。所以 材料中的永恒最好理解成相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)階段。當(dāng)滿足這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，這可以 認(rèn)為已經(jīng)找到自己的精神家園，所以從這個(gè)意義 上講，人人都可以有自己的精神家園。語義的核心在于“追求永恒的歸宿”，“人性”、“靈魂”提示我們思考的角度。屬于話語類，指向明確型。人生旅途中，我們有時(shí)會(huì)覺得無家可歸?！军c(diǎn)睛】材料作文的審題，要捕捉關(guān)鍵語句。第二段分析跪射俑能保存得如此完整的原因，是得益于它的低姿態(tài)”一一低姿態(tài)的作用意義，然后用“原來”和“其次”兩個(gè)詞闡釋：低姿態(tài)能降低風(fēng)險(xiǎn)受損害小和穩(wěn)定性好不易倒塌破碎——如何才能產(chǎn)生意義作用。品味低姿態(tài)，享有專屬我們自己的風(fēng)華絕代。學(xué)會(huì)內(nèi)斂，少出風(fēng)頭，不爭(zhēng)閑氣，專心做事，才能在機(jī)會(huì)到來之時(shí)，盡展才華。在我看來，放低自己是為了更好的發(fā)展自己。楊絳先生一生從事翻譯，卻從不高調(diào)示人，超高的造詣與灑脫的低姿態(tài)，讓我們看到了楊絳先生靈魂的高度。低姿態(tài)，不是卑躬屈膝而是淡定從容，不是妄自菲薄而是懂得放下。跪射俑何以能保存得如此完整？原來，兵馬俑坑都是地下坑道式土木結(jié)構(gòu)建筑，當(dāng)棚頂塌陷、土木俱下時(shí)，高大的立姿俑首當(dāng)其沖，跪射俑受害就小一些。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語或句子。人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們無私奉獻(xiàn)、大公無私的精神圍觀。這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄。結(jié)合人物事例分析論述如何志存高遠(yuǎn)，志存高遠(yuǎn)方能有所作為，如“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”晚年的辛棄疾，生命垂老，因?yàn)橹敬娓哌h(yuǎn)所以收復(fù)失地的心卻永遠(yuǎn)年輕，少年的周恩來立志“為中華之崛起而讀書”；志存高遠(yuǎn)，要濟(jì)天下等?？梢粤⒄?，也可以駁論，也可敘事來表明觀點(diǎn)。學(xué)生可以材料一為重點(diǎn)，在人生追求中不忘初心；也可以材料二為核心寫人生價(jià)值在追求為國(guó)為民；也可結(jié)合材料三寫成駁論文，如批當(dāng)前不健康的人生價(jià)值導(dǎo)向一一物質(zhì)至上，浮名至上。這就嚴(yán)格限制了聯(lián)想與思考的范圍和內(nèi)容，考生不能脫離所給材料隨意寫作。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。遇著挫折無須懼怕，那正是向自我挑戰(zhàn)的好機(jī)會(huì)。雖然我們的生命有限，但能學(xué)習(xí)打敗原來的我，展現(xiàn)新的好的我，也就是一種突破。這樣的人，再過十年也是停留在原地，無法前進(jìn)。常常問一些人，最近過得怎樣?！碑?dāng)你遇到困難時(shí)，無須自怨自艾，也無須別人“拉一把”才從泥淖中爬起來，重要的是要有挑戰(zhàn)的心，自己救自己。但她堅(jiān)信，總有一天，她也能像常人一樣，做自己愛做的事，她有了向自己挑戰(zhàn)的信心，事情便成功了一半。你看過《汪洋中的一條船》嗎？書中的主角——鄭豐喜先生就是一位能突破現(xiàn)狀，能超越自己，追求更完善的人生的人。③當(dāng)明星們演幾部電影就賺得缽滿盆滿的時(shí)候，當(dāng)范冰冰心安理得地去領(lǐng)了什么“國(guó)家精神造就者榮譽(yù)”的時(shí)候，像南仁東、李德威、王夢(mèng)恕這樣很多有真才實(shí)學(xué)的科學(xué)家們正為祖國(guó)創(chuàng)造驚天動(dòng)地偉績(jī)，千千萬萬在生活中閃耀真善美的人正為我國(guó)新時(shí)代的發(fā)展無私奉獻(xiàn)，他們才是真正超越了自我，實(shí)現(xiàn)“大我”價(jià)值的人！有心理學(xué)家認(rèn)為，人在生理、安全、社會(huì)歸屬、尊重、自我實(shí)現(xiàn)這5個(gè)自我層次的需求之外，還應(yīng)有“第六需求”——自我超越，否則，在人生追求過程中易助長(zhǎng)自我中心傾向。人生的誤區(qū)，如孟子所言：“修其天爵，以要人爵；既得人爵，而棄其天爵，則惑之甚者也，終亦必亡而已矣”。材料貫穿全文是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的一個(gè)顯著特點(diǎn)，文章的結(jié)尾不是簡(jiǎn)單地總結(jié)全文，而是回應(yīng)開頭，既再次表明自己的態(tài)度，又深化文章的主旨。第二步，分析原因，擺出事實(shí)，闡明道理。在語體要求上，注意參與討論的對(duì)象是同學(xué)，語言表達(dá)要得體，不少于800字?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考查根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)。”“走不動(dòng)爬也愿意去”，這是一位多么真誠(chéng)愛國(guó)的老人啊!他又何嘗不是民族的英雄?“渡盡劫難兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。今年召開的十一屆全國(guó)人大二次會(huì)議，有記者問到臺(tái)灣問題，溫總理這樣回答：“臺(tái)灣是祖國(guó)的寶島，是我一直向往的地方。上蒼嫉妒他，并沒有讓他的路走得那么平坦明朗，他卻泰然面對(duì)。走著辭別故友，笑對(duì)紅塵，灑脫自在。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動(dòng)搖，反而斬釘截鐵地說：“唯有以死報(bào)國(guó)，我一無所求。在我看來，生死關(guān)頭選擇“義”的人是英雄。不要套作，不得抄襲?！罢l是英雄?今天，我們一起尋找”，眾多媒體共同發(fā)起的“崇尚英雄精忠報(bào)國(guó)”大型網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)活動(dòng)點(diǎn)燃了億萬網(wǎng)民的英雄情結(jié)，“怎樣的人稱得上英雄”成為人們熱議的話題。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語或句子。我們?yōu)閯?chuàng)造了人間奇跡的中國(guó)人民感到無比自豪、無比驕傲?、劢ǔ缮鐣?huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場(chǎng)接力跑建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是一場(chǎng)接力跑，我們要一棒接著一棒跑下去，每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績(jī)?！坝裢枚?hào)”月球背面實(shí)現(xiàn)我們百年登月夢(mèng)想。行文“析”的部分可以通過 “你(我們)的未來是什么?”“國(guó)家的未來為何需要我們新時(shí)代青年接力”“國(guó)家科技發(fā)展為何需要我們青年無私奉獻(xiàn)”“我們新時(shí)代青年該如何明確目標(biāo)，武裝思想，堅(jiān)定信念，奮斗當(dāng)下，擁有獨(dú)創(chuàng)，行動(dòng)一致，與國(guó)家科技發(fā)展同呼吸共命運(yùn)”等連續(xù)追問，逐層深入分析，分別從科技發(fā)展對(duì)國(guó)民個(gè)體生活、國(guó)家興衰、民族榮辱等層面加以論述。而新時(shí)代更是發(fā)出“需要更強(qiáng)大的改革創(chuàng)新力量”時(shí)代最強(qiáng)音，國(guó)家科技發(fā)展必將引領(lǐng)時(shí)代未來。立意參考：如《科技發(fā)展引領(lǐng)未來，肩負(fù)重任繼往開來》、《科技發(fā)展開創(chuàng)時(shí)代，肩挑使命細(xì)描拼圖》等。常規(guī)要求:“角度”“立意”“文體”也不可忽視，尤其“不得泄露個(gè)人信息”，由于是發(fā)言稿，行文更應(yīng)重視這些細(xì)節(jié)的落實(shí)，不能出現(xiàn)具體學(xué)校、姓名等信息。按發(fā)言稿格式寫文章，寫作身份是學(xué)生代表，寫作對(duì)象為18歲在考場(chǎng)的新時(shí)代青年，交際對(duì)象為全體教師和同學(xué)。任務(wù)區(qū)域共兩段，包含了三個(gè)任務(wù)和幾個(gè)常規(guī)要求:任務(wù)一，“你對(duì)未來生活”“聯(lián)系與思考”交代了寫作方向和寫作內(nèi)容，即在新時(shí)代背景下，我們的未來生活物質(zhì)更豐富，精神更充實(shí)。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)?？萍及l(fā)展讓人類脫離野蠻進(jìn)入文明并始終引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展潮流，作為新時(shí)代青年，我們是時(shí)代推動(dòng)主力軍。作為時(shí)代前行推動(dòng)力量，我們應(yīng)專注當(dāng)下，明確目標(biāo)，學(xué)好本領(lǐng)，在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域擁有“獨(dú)創(chuàng)”技能。國(guó)產(chǎn)航母、量子技術(shù)、“高鐵”名片、華為5G、港珠澳大橋讓我們?cè)鎏砻褡遄孕拧萍及l(fā)展呈現(xiàn)給我們五彩繽紛的生活！同學(xué)們，我們很欣幸自己出生在這個(gè)和平年代，能享受到這個(gè)時(shí)代高速發(fā)展的科技給予我們豐富的物質(zhì)和充實(shí)的精神。人們衣食住行溫暖如春，交流溝通順暢。生活出行不便，人與人之間交流不暢，出現(xiàn)“把汽車當(dāng)跑馬”的笑話。新時(shí)代當(dāng)下，領(lǐng)袖的“需要更強(qiáng)大的科技創(chuàng)新力量”時(shí)代最強(qiáng)音刺破蒼穹，“上天攬?jiān)?，下海捉鱉”層出不窮。以上材料觸發(fā)了你對(duì)未來生活怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)你寫一篇發(fā)言稿,在校園科技文化節(jié)上發(fā)言,分享你的未來生活拼圖與理由。論述部分以自我為例，使得文章具有現(xiàn)實(shí)意義，針對(duì)性強(qiáng)。開頭部分引用習(xí)主席在五四青年節(jié)上的名言警句，增強(qiáng)說服力感召性。勾踐到了吳國(guó)，夫差讓他們夫婦倆住在闔閭的大墳旁邊一間石屋里，叫勾踐給他喂馬。小鮑耶潛心研究十年終于一朝頓悟，歸謬法令中世紀(jì)歐洲的其它一切都黯然失色。不能精通百家融會(huì)貫通，思想家何能自成一家舉世聞名？蘇秦早年學(xué)藝不精，屢屢碰壁，痛定思痛后立志苦學(xué)，頭懸梁錐刺股，終悟“合縱”之論，掛六國(guó)相印，聞名于世。沒有陽(yáng)光，哪有花兒的笑臉？沒有雨露，哪有嫩芽舒展的愜意？沒有堅(jiān)持，哪有蜜蜂的備受贊賞？沒有堅(jiān)持哪有你收獲時(shí)的碩果累累。大白楊的金牌會(huì)讓你數(shù)到手軟，你若問這些成績(jī)靠什么取得，可以概括為六個(gè)字：有天賦，愿吃苦，樂堅(jiān)持。王寶強(qiáng)因堅(jiān)持他的夢(mèng)想，而綻放他明星的色彩。2016年，人生又有了突破，執(zhí)導(dǎo)了個(gè)人電影處女作《大鬧天竺》。人生難免有風(fēng)雨，面對(duì)風(fēng)雨，勇敢向前，不怕苦累，頑強(qiáng)執(zhí)著，才能看到最美的彩虹。有付出才有收獲，不勞而獲只能遭到世人的唾棄。一天兩天，它還覺得新鮮，可到了第三天，它就受不了了。于是它找到造物主，要求他把自己變成一只蜜蜂。合起來理解，那就是：盡管朝代不同，時(shí)代各異，發(fā)展階段不一，但人們干事創(chuàng)業(yè)，都離不開飽滿旺盛的“精神”。作為新時(shí)代的新青年,站在人生新起點(diǎn)，我們應(yīng)該像苔花一樣勇于奮斗，搏一個(gè)無悔青春！【解析】【詳解】本題考查考生作文的能力。即使復(fù)讀一年，仍舊未能實(shí)現(xiàn)自己的理想，但嘗試過、拼搏過的人生便沒有遺憾。凌晨四點(diǎn)海棠花仍未眠，而青春的你起床開始奮斗了嗎？為了圓我的大學(xué)夢(mèng)，再次回到熟悉校園，感覺自己就是渺小的苔花。當(dāng)你看到小小的苔花，抬頭迎著朝陽(yáng)綻放，感嘆其迸發(fā)的力量與勇氣時(shí)，你是否想過那是它經(jīng)過一夜無眠積蓄力量的結(jié)果？當(dāng)你看到他人取得一個(gè)又一個(gè)榮譽(yù)時(shí)，你是否想到那是他們刻苦努力無數(shù)個(gè)日日夜夜而換來的成果？親，像苔花一樣有了想法便行動(dòng)吧，不要虛度了你昨日在佛前竭力祈求的明日。午夜凌晨苔花未