【正文】 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。另外還要要注意文體要求——演講稿，熟悉演講稿的基本格式和演講詞的特點(diǎn)。②圍繞改革開(kāi)放四十年來(lái)觀念變遷六個(gè)方面中的任一個(gè)方面來(lái)談，化虛為實(shí)、化大為小、小中見(jiàn)大等均可。題目所給的材料緊扣改革開(kāi)放40周年這一熱點(diǎn)，關(guān)注社會(huì)生活和個(gè)人情感，并結(jié)合習(xí)近平對(duì)改革的論斷，體現(xiàn)了立德樹人的導(dǎo)向，讓學(xué)生有正確的社會(huì)認(rèn)識(shí)、家國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感。觀念造就人才從而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。同時(shí)也促進(jìn)了個(gè)人以及公司的發(fā)展。 過(guò)去人們從一而終，人生的路線普遍是學(xué)習(xí)——工作——退休。谷歌前中國(guó)區(qū)總裁李開(kāi)復(fù)在自傳里也解釋此現(xiàn)象：“當(dāng)時(shí)受命去組建谷歌中國(guó)區(qū)時(shí)深感擔(dān)心，一款搜索引擎可能不會(huì)使中國(guó)人為之動(dòng)容，但是當(dāng)我來(lái)到時(shí)發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了，大量人們?cè)敢鉃橹犊?，?yīng)為他方便。過(guò)去的人們不愿意花錢消費(fèi)，令往往可享受到的消失，是我國(guó)商業(yè)并不繁榮。不難看出觀念在改變方面的確有著令人不得不提的重要作用。但是我們不可否認(rèn)的是在四十年前一次偉大的變革又重新將幾乎支離破碎的中國(guó)引上了富強(qiáng)之路——改革開(kāi)放開(kāi)辟的新道路?！敬鸢浮坑^念改變社會(huì)同學(xué)們：大家好，我今天演講的題目是《觀念改變社會(huì)》?！备母镩_(kāi)放四十年來(lái)，中國(guó)社會(huì)各種觀念快速變遷，主要表現(xiàn)在以下方面：價(jià)值觀念、消費(fèi)觀念、就業(yè)觀念、教育觀念、環(huán)保觀念、法制觀念。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。根據(jù)以上分析，作文時(shí)參考以下立意：①共享使供給和需求精準(zhǔn)匹配，提高資源的使用效率；②共享時(shí)代要有分擔(dān)精神，共享與分擔(dān)是生活中兩個(gè)密不可分的整體；③共享有限，共享也有度；④尊重獨(dú)享，發(fā)展獨(dú)享，為共享創(chuàng)造更堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)；⑤保持人格獨(dú)立，不要讓共享湮沒(méi)自我；⑥尊重個(gè)人權(quán)益，反對(duì)道德綁架。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫作，切不可偏題。共享時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，但我們必須清醒地知道，有些東西是不能共享，也無(wú)須共享的。京東創(chuàng)始人劉強(qiáng)東曾捐款3億元，用于母校的校區(qū)建設(shè)和學(xué)術(shù)研究。誰(shuí)要是覬覦他人財(cái)物，將他人“獨(dú)享”之物視為“共享”，非法據(jù)而有之，輕則曰偷，重則曰搶，就要受到法律的制裁。所謂“共享”，其實(shí)就是把個(gè)人“獨(dú)享”的東西拿出來(lái)和大家分享，“共享”始于“獨(dú)享”，“獨(dú)享”為“共享”提供基礎(chǔ)。近幾年，以“共享經(jīng)濟(jì)”之名闖入日常生活的新事物越來(lái)越多，普及速度也越來(lái)越快，共享單車、共享充電寶、共享馬扎、共享雨傘，“共享”已經(jīng)成為近年來(lái)最受歡迎的熱詞，成為國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)一個(gè)現(xiàn)象級(jí)的新型商務(wù)模式?！敬鸢浮抗蚕碚\(chéng)可貴，獨(dú)享價(jià)亦高有一對(duì)好友學(xué)習(xí)成績(jī)有所差異，但生活上幾乎不分你我，你的就是我的，我的就是你的。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門見(jiàn)山。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。所以具體寫作時(shí)，考生需要將“初心”這個(gè)人格化詞匯的內(nèi)涵引申拓展到國(guó)家、社會(huì)與時(shí)代發(fā)展中去，引述一些國(guó)家、社會(huì)、時(shí)代發(fā)展中能夠體現(xiàn)出“善良、真誠(chéng)、無(wú)邪、進(jìn)取、寬容、博愛(ài)”等優(yōu)秀品質(zhì)的人事，不必面面俱到，在兩三個(gè)重點(diǎn)詞匯著力即可，在結(jié)構(gòu)安排上，同學(xué)們可按照時(shí)間、空間順序，有機(jī)搭配素材。提煉觀點(diǎn)的原則有兩個(gè)，一是要做到準(zhǔn)確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn)；二是力爭(zhēng)所選觀點(diǎn)要有話可說(shuō)、有例可證、有理可議?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文寫作能力。很多同學(xué)都是零基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)起來(lái)很吃力，這些都不是問(wèn)題，只要你付出就一定會(huì)有回報(bào)，即使等待的時(shí)間會(huì)很久，但是沒(méi)關(guān)系，它一定會(huì)來(lái)。你可以普通，但你不可以碌碌無(wú)為，甘愿平凡。生命就是一次次蛻變的過(guò)程，前進(jìn)的道路上，總會(huì)有風(fēng)吹雨打。中華民族的傳統(tǒng)美德是我們作為當(dāng)代重學(xué)生必須繼承和發(fā)揚(yáng)的重要精神?！敬鸢浮坎煌跣?，砥礪奮進(jìn)在我們眼里，高中就像是一場(chǎng)充滿挑戰(zhàn)的旅行，有幾分欣喜也有幾分陌生。將“初心”放置到社會(huì)、歷史中觀察，會(huì)給我們帶來(lái)諸多思考與啟發(fā)。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。參考立意：腳踏實(shí)地，生命力才能長(zhǎng)久；適當(dāng)?shù)募s束，有利于成才?！窘馕觥吭囶}分析：這是一篇新材料作文。如果不是腳踏實(shí)地，蘇洵可能只是蕓蕓眾生；張海迪可能郁郁而終；李時(shí)珍可能重蹈覆轍，一樣寫一部錯(cuò)醫(yī)書；德摩斯梯尼可能永遠(yuǎn)被別人笑話。滿腔抱負(fù)，一心救國(guó)，腳踏實(shí)地，立志不移，終成民族英雄。如果不是比爾蓋茨的嘔心瀝血，我們的信息時(shí)代不知會(huì)推遲多久到來(lái)。可見(jiàn)，成功需要腳踏實(shí)地。湯姆心里覺(jué)得不服氣，覺(jué)得大材小用，于是離開(kāi)了。人生就像一個(gè)大舞臺(tái)，只有當(dāng)你腳踏實(shí)地的努力了，才能在舞臺(tái)上走得從容。所以一干，就受不了了。因?yàn)槔咸俚母蒙?，能吸到泥土深處的水分。?0分）一位作家到一個(gè)釀酒的葡萄園參觀。要注意擬一個(gè)出彩的題目?！窘馕觥吭囶}分析：這是一篇材料作文，構(gòu)思時(shí)，可根據(jù)材料含義構(gòu)思立意。的確，等待不免無(wú)聊甚至痛苦，但一無(wú)期待的人更是如同沉入了無(wú)聊的深淵。所以，有這樣一句直指人心的話：等待是人生最初的蒼老。因此，等待是混合了興奮與無(wú)聊的一種復(fù)雜的心境。不是所有的等待都會(huì)有結(jié)果，不是每一種期望都會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，所以等待的滋味往往并不好受。原野在寂寞里等待著詹姆斯有人在“等”中枝葉干枯，有人在“等”中成了一棵常青藤。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意?！军c(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說(shuō)明類，還是描寫類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。由此可以立意：“不要自暴自棄”“破罐破摔要不得”“過(guò)而能改誠(chéng)可貴”“亡羊補(bǔ)牢猶未為晚”“偶一失足不掩大德”等。王廷相用轎夫的事，告誡新御史們，新任要職，要走好每一步，以防一不小心踩進(jìn)污泥濁水，受到污染，由此可以立意：“要防微杜漸”“謹(jǐn)防走錯(cuò)第一步”“謹(jǐn)防失足泥水中”“要善始善終”“始終潔身自好難能可貴”“一步不慎影響終身”“一失足成千古恨”“提高警惕常備不懈”。王廷相作為都察院長(zhǎng)官，對(duì)新御史們講轎夫的事，不是隨便講講逸聞趣事，而是有其用意的；新御史也心領(lǐng)神會(huì)，所以說(shuō)出“終身不敢忘”的話。整體上看，說(shuō)的是都察院長(zhǎng)王廷相對(duì)新御史們說(shuō)事，新御史心領(lǐng)神會(huì)；局部看，是轎夫的事。材料作文是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫文章的一種作文形式。事事虎頭蛇尾，只能像龜兔賽跑中那只自大的兔子，把目標(biāo)埋葬在松懈之中。對(duì)人生中大大小小的事情，人們常常都會(huì)在開(kāi)始不久就厭倦、松懈，失去持之以恒的魄力，便半途而廢。然而這些“神童”卻通常在名滿天下后忽然變得無(wú)聲無(wú)息，一如仲永；沒(méi)有當(dāng)上科學(xué)家，沒(méi)有最終的功成名就，只是帶著昔日的名譽(yù)悄然沉沒(méi)。人要在不懈的學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，天生的才智并不能主導(dǎo)人的一生。雜交水稻之父研制出舉世聞名的超級(jí)水稻?！薄敬鸢浮可平K如始百川奔流到海從未停息，日月東起西落運(yùn)轉(zhuǎn)不倦，蜜蜂辛勤采蜜始終如一；是大自然的善始善終，才讓這世界充滿了光明與活力。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。本題沒(méi)有對(duì)作文體裁進(jìn)行限制，考生既可以寫議論文，也可以寫記敘文，但一定要文體清晰，寫作議論文，就要觀點(diǎn)明確，論據(jù)充足，論證思路清晰；如寫記敘文，寫作中要注意所敘之事必須真實(shí)感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動(dòng)細(xì)膩地描寫出來(lái)；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題?；夜媚锏乃菍?duì)美好童話意境的加持，好比我們現(xiàn)在很多時(shí)候說(shuō)“穿上灰姑娘的水晶鞋”，其實(shí)表達(dá)出的是一種對(duì)美好生活的期待，具有象征意義和童話色彩。童話故事代表著想象，科學(xué)研究代表現(xiàn)實(shí)，從這個(gè)角度來(lái)看，要多給生活一些想象的空間，不必任何事情都上綱上線。二者皆有一定道理，可以與“童話（夢(mèng) 想）與現(xiàn)實(shí)”“理性思考與藝術(shù)創(chuàng)作”這些主題相關(guān)聯(lián)。 萊斯特大學(xué)物理系的研究生們何只是沾惹，簡(jiǎn)直是拿著水泵抽干這美麗的泉水，讓倒影不復(fù)存在。文學(xué)的虛構(gòu)無(wú)法避免，是不是虛構(gòu)的代表虛假？顯然不是?！毖芯空撐陌l(fā)表在該校的物理學(xué)期刊上。高考試題根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。本材料閱讀理解起來(lái)比較簡(jiǎn)答，有明確具體的寫作指向?！币馕吨鹳F的人生，你可以自己去成就。但就像康德所說(shuō)，假如我們像動(dòng)物一樣，聽(tīng)從欲望，逃避痛苦，我們并不是真的自由，因?yàn)槲覀兂闪擞蜎_動(dòng)的奴隸?！舅夭摹扛惶m克林說(shuō)“我從未見(jiàn)過(guò)一個(gè)早起勤奮謹(jǐn)慎誠(chéng)實(shí)的人抱怨命運(yùn)不好；良好的品格、優(yōu)秀的習(xí)慣，堅(jiān)強(qiáng)的意志，是不會(huì)被假設(shè)所謂的命運(yùn)擊敗的。參考立意：做一個(gè)積極進(jìn)取的人；恒心，促使你進(jìn)步；自律的重要性；堅(jiān)持與成功；相信自己，改變自己，超越自己等。“自律之人出眾，不自律之人，淘汰出局”，不自律會(huì)慢慢摧毀一個(gè)人的心智、外貌、甚至是人生。人生是一個(gè)面對(duì)問(wèn)題并解決問(wèn)題的過(guò)程。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。在鐵窗內(nèi)，他給遠(yuǎn)在美國(guó)讀書的兒子寫了封信：“親愛(ài)的兒子，平常爸爸最愛(ài)你，可今天對(duì)你傷害最大的，也是你這個(gè)不爭(zhēng)氣的爸爸！你在美國(guó)讀書期間，爸爸每年都去看你，可現(xiàn)在不能了，也無(wú)法在經(jīng)濟(jì)和生活上給你幫助……今后在人生道路上，你一定要學(xué)法、知法、懂法……”不自律，無(wú)前程，不僅對(duì)青年學(xué)生，對(duì)國(guó)家干部是這樣，對(duì)所有的人都是這樣。由此可見(jiàn)，即便是大學(xué)生，甚至是重點(diǎn)大學(xué)的大學(xué)生，如果忽視自律的話，竟也會(huì)如此放縱自己，行為失去準(zhǔn)則。顯然，自律已被人們普遍忽略了。自覺(jué)地用校規(guī)校紀(jì)約束自己，自覺(jué)地用社會(huì)公德、高尚品格規(guī)范自己，自覺(jué)地用法令制度提醒自己，這就叫作嚴(yán)以自律。要求：明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題：不少于800字；不得抄襲，不得套作。一位作家說(shuō)：人的一切痛苦，本質(zhì)上都是對(duì)自己無(wú)能的憤怒。高考試題請(qǐng)根據(jù)下面的材料，根據(jù)自己的體驗(yàn)和感悟，寫一篇文章?？萍际前央p刃劍，科技帶來(lái)的弊端要在發(fā)展中去解決。它的出現(xiàn)，使人類“善假于物”，見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聞?wù)哒?，致千里，絕江河，這不是很好嗎？，讓人類走向大同世界。如阿爾法狗戰(zhàn)勝頂尖世界圍棋手，說(shuō)明了人在利用人工智能方面達(dá)到了很高的水平。材料中提及兩方面的情況，考生可以從積極的方面談人工智能的好處，也可以從消極方面說(shuō)人工智能的危害，還可以綜合起來(lái)談，一定要持之有故，言之成理。本題題干要求考生就人工智能將會(huì)怎樣影響我們的生活發(fā)表自己的看法。它永遠(yuǎn)不可能以電子構(gòu)建人們靈眸中的春意霞光。聽(tīng)聞如今已有了可以假亂真的仿生動(dòng)物，我聽(tīng)來(lái)實(shí)在不解其存在之意義，輕撫倒也是柔軟，可卻無(wú)法觸及靈魂的溫?zé)?，眼波流轉(zhuǎn)的是電光，而非似錦春華。聆聽(tīng)之人早已被他眼中滿盈的春水牽引著入境，貪婪享受著那抹潤(rùn)澤的感覺(jué)。然以人工智能代替低效勞動(dòng)的行為，合理存在于世的條件是有其限定范圍。也就是說(shuō)，未來(lái)很多人可能變成無(wú)用之人。近年來(lái)，人工智能飛速發(fā)展，給我們的生活帶來(lái)了諸多便利:足不出戶，約車、購(gòu)物、叫外賣，都只需動(dòng)動(dòng)手指就輕松搞定；外出，有智能精準(zhǔn)的導(dǎo)航，簡(jiǎn)潔方便的智能翻譯；生病了，有準(zhǔn)確高效的智能醫(yī)生。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。但教育的背后，也包含著濃濃的愛(ài)。當(dāng)一個(gè)人的童年，擁有家庭無(wú)條件的愛(ài)與接納，擁有一個(gè)良好的生長(zhǎng)背景、有愛(ài)的家庭環(huán)境、和諧的父母關(guān)系，他就能發(fā)展出健全的人格，健全的人格也即健全的認(rèn)知，進(jìn)而擁有良好的應(yīng)對(duì)處理任何事物的能力、以及強(qiáng)大的心理素質(zhì)和抗壓能力。希望每個(gè)父母都能嚴(yán)于律己，做好榜樣，用自己的言行去教育孩子，用理性代替粗暴，讓孩子成長(zhǎng)為一個(gè)有教養(yǎng)、懂禮貌的人。最后可以寫自己的感悟，如用愛(ài)關(guān)注身邊的每一個(gè)人；用愛(ài)來(lái)感化、教育身邊的人等。然后可以寫如讀了《愛(ài)的教育》這本書時(shí)，才知道愛(ài)是無(wú)私的，愛(ài)是偉大的，只有生活在愛(ài)的海洋里，才會(huì)真正的享受到愛(ài)，感受到愛(ài)。人與人都是不同的個(gè)體，兩個(gè)人在一起必須通過(guò)積累“愛(ài)”的經(jīng)驗(yàn)和磨練，容忍升華彼此的差異。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。而這本《愛(ài)的教育》，我覺(jué)得這是一杯龍井茶，要慢慢品才能喝出其中的韻味，要喝得徹底才能領(lǐng)悟其中的奧妙。好比做人要助人為樂(lè)，不要瑣屑較量，只考慮自己的利益。而且讓我交了更多的新朋友，與自己同學(xué)之間的情誼越來(lái)越深，越來(lái)越真切。諾琵斯的父親是個(gè)名流、卡隆是個(gè)品德高尚的人、克洛西是個(gè)手有殘疾的人、培諦的父親是賣炭的、可萊諦的家里很窮，華梯尼的家里很富有……他們都是安利柯的好朋友，他們與安利柯在同一個(gè)學(xué)校里生活，在同一間教室里學(xué)習(xí)，早已有了割舍不斷的友情，并且持久!安利柯與他的朋友們發(fā)生了一件又一件包含喜怒哀樂(lè)的事情，當(dāng)然也發(fā)生過(guò)許多小矛盾，但這都不重要，重要的是他們之間那種嚇毅后己、樂(lè)于助人的品質(zhì)非常值得我們學(xué)習(xí)。這不我看中了一本名為《愛(ài)的教育》的書。水到渠成的感情和不勞而獲而從容一生一樣，是幾乎不能實(shí)現(xiàn)的神話。童年缺愛(ài)的人，更容易成為“巨嬰和憤青”。其方法是先確定每則材料的內(nèi)涵，辨析材料內(nèi)涵的層級(jí)關(guān)系，進(jìn)而歸納出一個(gè)全面正確的觀點(diǎn)來(lái)。其方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點(diǎn)，這相異點(diǎn)就是這組材料的作文立意所在，正反皆切入可立意。多則材料作文的難點(diǎn)在于，如何找準(zhǔn)各個(gè)材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密的分析。事實(shí)論據(jù)材料的敘述要簡(jiǎn)明扼要，重點(diǎn)在于事實(shí)之后的分析。首先根據(jù)材料，確定一種立意，給文章擬一個(gè)鮮明的題目。 新中國(guó)成立之初，錢學(xué)森為了報(bào)效新生而落后的祖國(guó)，向美國(guó)當(dāng)局提出回國(guó)申請(qǐng)，但遭到百般阻撓和迫害。