【正文】 ③從主題表現(xiàn)來(lái)看，借宋夫人與寇準(zhǔn)世界觀的沖突，對(duì)比突出了寇準(zhǔn)完美的人格操守。②適度藝術(shù)虛構(gòu)：在細(xì)節(jié)上通過藝術(shù)的虛構(gòu)、想象，使歷史人物個(gè)性鮮明、生動(dòng)形象；如在雨中趕路、推車擦汗、夫妻對(duì)話等細(xì)節(jié)是虛構(gòu)出來(lái)的。宋夫人流淚，表明她讀懂了丈夫，被丈夫埋藏于內(nèi)心的愛妻之情深深感動(dòng)。C.夫人知道，今后擺在他們面前的，是一條更加艱險(xiǎn)的道路！（有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（） A.如果皇帝用他，再危險(xiǎn)他還是要回去的，可他又不會(huì)曲意逢迎，個(gè)性又那么張揚(yáng)，雖然皇帝信任，但他由著自己性子來(lái)的做法，就是有一副好牌，也會(huì)叫他打得稀里嘩啦甚至是性命不保！畫堂人靜雨蒙蒙，屏山半掩余香裊。 踏莎行。不過這樣也好，朝中是非太多，你當(dāng)個(gè)地方官，陜州離我們老家又近，我們還能過個(gè)安心日子呢。大丈夫做事要敢作敢當(dāng)！我不后悔！你這不是自己找麻煩嗎？特別是上次被貶，有人揭發(fā)你酒后說(shuō)了太宗的壞話，太宗不信，找你問一下。 他和皇上的內(nèi)侍周懷政關(guān)系很好，是周懷政親耳聽到王欽若對(duì)皇上說(shuō)的，還說(shuō)你居功自傲，到處宣揚(yáng)說(shuō)沒有你寇準(zhǔn)，就沒有大宋的江山——他這是誣告??！ 宋夫人說(shuō)，可你分不清君子和小人，把小人得罪了，他們就會(huì)為私怨而報(bào)復(fù)。只要對(duì)得起天下百姓就行了。車內(nèi)的宋夫人用毛巾給寇準(zhǔn)擦著臉上的汗水和雨水，心疼地說(shuō)，原來(lái)在京師哪有這樣的路？看你現(xiàn)在頭發(fā)都開始白了，還要出來(lái)受這樣的罪，你要是能把自己的性子收斂一些，何來(lái)被貶呢？我們聽說(shuō)大人沒有因?yàn)殄Y之盟受到封賞，反而被貶陜州，故有此一問?？軠?zhǔn)挑起轎簾說(shuō)，寇安，別打了，還是我下來(lái)推吧！寇安沒法，只好也下來(lái)和寇準(zhǔn)及兩個(gè)隨從一起推車。分條作答。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治??！军c(diǎn)評(píng)】（1）此題主要考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。由原文“還有一部分企業(yè)必須轉(zhuǎn)型升級(jí)，在過去三四年靠廉價(jià)勞動(dòng)力會(huì)獲得很好的利潤(rùn)，大家就不會(huì)去創(chuàng)新，就不會(huì)去推進(jìn)技術(shù)的進(jìn)步”能夠歸納出：提高勞動(dòng)成本也會(huì)促使部分企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，有利于提高產(chǎn)品的附加值和勞動(dòng)生產(chǎn)率，有利于技術(shù)的創(chuàng)新和進(jìn)步。故選D。所以怎么樣解決這種貧富差距，實(shí)現(xiàn)國(guó)民共富，特別是讓老百姓先富起來(lái)，這是關(guān)鍵”以及“您認(rèn)為分配制度改革是“十二五”最難的攻堅(jiān)戰(zhàn)，為什么是最難的呢”可以看出。 【答案】 （1）C（2）D（3）①提高勞動(dòng)成本會(huì)迫使一些企業(yè)放棄做實(shí)體經(jīng)濟(jì)而轉(zhuǎn)向虛擬經(jīng)濟(jì)，出現(xiàn)民間資本熱錢化和虛擬化，造成部分產(chǎn)業(yè)的空心化，經(jīng)濟(jì)的泡沫化。國(guó)企利潤(rùn)較好，其提高勞動(dòng)者的收入相對(duì)比較容易，而中小企業(yè)則比較困難。我國(guó)的貧富差距雖然比較大，但還沒有像巴西那樣陷入中等收入陷阱。（2）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（C. ） A.作為企業(yè)自身來(lái)講，你要通過轉(zhuǎn)型升級(jí)提高產(chǎn)品的附加值，作為政府來(lái)講，你應(yīng)該幫助企業(yè)減輕負(fù)擔(dān)，讓它們輕裝上陣，讓它們有一定的財(cái)力來(lái)解決收入分配制度中間存在的問題。 （辜勝阻）企業(yè)在高成本的狀況下，就會(huì)有相當(dāng)一部分企業(yè)放棄、不做了，它們就退出了。那這時(shí)候我們的企業(yè)，尤其是一些中小企業(yè)就會(huì)遇到一些困難。所以在這種情況下，政府必須帶頭降低政府收入在國(guó)民收入、在GDP中間的比重，和中小企業(yè)聯(lián)手提高勞動(dòng)報(bào)酬。但是廣大的中小企業(yè)，特別是小企業(yè)，它的利潤(rùn)很薄，做得好的利潤(rùn)率只有3%～5%，一般的只有1%～2%，大量的小企業(yè)還在虧損當(dāng)中。世界貧富差別最大的應(yīng)該是巴西。我們現(xiàn)在的財(cái)富分配格局是一個(gè)“金字塔”型的，富人很少，中間層（中等收入階層）也很少，大量的是低收入階層。 重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句。 （2）本題綜合考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。 故答案為：⑴C；⑵C； ⑶①少數(shù)民族兒童在學(xué)習(xí)普通話的同時(shí)也要學(xué)習(xí)本民族語(yǔ)言；②扶植少數(shù)民族語(yǔ)言作品的出版、發(fā)行，建設(shè)少數(shù)民族語(yǔ)言作品的圖書館及使用少數(shù)民族語(yǔ)言的社區(qū)；③給使用少數(shù)民族語(yǔ)言的人員創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)；④利用人工智能技術(shù)，翻譯少數(shù)民族語(yǔ)言，使少數(shù)民族語(yǔ)言走向世界。由原文“人工智能和技術(shù)手段……否則，它只能為瀕危語(yǔ)言搭一個(gè)留待后人進(jìn)行再發(fā)現(xiàn)的中轉(zhuǎn)站或庇護(hù)所而已”可知，人工智能和技術(shù)手段必須要以人為歸宿，是“否則”，如果不這樣做，它只能為瀕危語(yǔ)言搭建一個(gè)留待后人進(jìn)行再發(fā)現(xiàn)的中轉(zhuǎn)站或庇護(hù)所，如果這樣做了，就不會(huì)成為一個(gè)留待后人進(jìn)行再發(fā)現(xiàn)的中轉(zhuǎn)站或庇護(hù)所。 【解析】【分析】（1）C項(xiàng)，“記錄并傳承一個(gè)族群、一個(gè)地區(qū)乃至世界獨(dú)特文化的載體就是語(yǔ)言”理解錯(cuò)誤。專家指出，從孩童的早期階段開始多語(yǔ)言的培養(yǎng)，鼓勵(lì)語(yǔ)言多樣性和尊重母語(yǔ)教育并重，可以有效切實(shí)地為語(yǔ)言發(fā)展提供生存的土壤?！氨Ｗo(hù)語(yǔ)言多樣性”這一《岳麓宣言》，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的理念。、溝通情感、締結(jié)友誼。通過語(yǔ)言將知識(shí)、觀念、自尊、幸福、發(fā)展以及和平共處是不可或缺的。尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，在語(yǔ)言文化交流增信釋疑、溝通情感、締結(jié)友誼的道路上，中國(guó)正承載著建設(shè)人類命運(yùn)共同體的大國(guó)擔(dān)當(dāng)。有了相應(yīng)的社區(qū)圖書館、社區(qū)組織等，不但人們更有凝聚力，他們的語(yǔ)言也有了生存土壤。不過，它依然不能有效地解決語(yǔ)言使用熱情問題。 （摘編自《聯(lián)合國(guó)教科文組織正式公布保護(hù)語(yǔ)言多樣性岳麓宣言》，“中國(guó)教育新聞網(wǎng)”2019年1月22日）將時(shí)指導(dǎo)世界各國(guó)和地區(qū)保護(hù)語(yǔ)言資源和語(yǔ)言多樣性工作發(fā)揮重要作用。 人們需要通過語(yǔ)言與他人溝通，并且通過語(yǔ)言將知識(shí)、觀念、信仰和傳統(tǒng)代代相傳，這對(duì)于人類的生存、自尊、幸福、發(fā)展以及和平共處必不可少。語(yǔ)言是促進(jìn)人類發(fā)展、對(duì)話、和解、包容與和平的重要前提之一。 材料一7．閱讀下面的文字，完成下面小題。 （3）本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的能力。 （2）此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)后延伸出的新崗位。隨著人工智能日益融入人們的生活，對(duì)于人工智能人才的爭(zhēng)奪戰(zhàn)也日益白熱化”，這是與人工智能直接相關(guān)的崗位的增加；如第八段“傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)后會(huì)延伸出新的崗位需求。故選D項(xiàng)。 【答案】 （1）D（2）A（3）與人工智能直接相關(guān)的崗位。樂觀派認(rèn)為，人工智能可能替代很多初級(jí)簡(jiǎn)單的工作，但隨著產(chǎn)業(yè)升級(jí)，又會(huì)產(chǎn)生新的崗位。樂觀地看，人工智能對(duì)人類就業(yè)雖有影響，但總的來(lái)看，人類不必?fù)?dān)心失業(yè)。（2）關(guān)于人工智能影響就業(yè)的問題上，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ C.） A.同時(shí)，我們也清醒地意識(shí)到人工智能對(duì)勞動(dòng)就業(yè)帶來(lái)的總量與結(jié)構(gòu)的影響，但是，我們并不因此而悲觀，人類應(yīng)當(dāng)更加積極面對(duì)，適應(yīng)新的技術(shù)變革。 傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)后會(huì)延伸出新的崗位需求。目前，我國(guó)人工智能領(lǐng)域合格的研究人員數(shù)量?jī)H為30萬(wàn)，缺口卻為100萬(wàn)甚至更多。如蓋洛普的一項(xiàng)調(diào)查顯示，大多數(shù)人認(rèn)為，AI和機(jī)器人肯定可以代替很多人類初級(jí)簡(jiǎn)單的、服務(wù)類的工作，但是，人類由此被吸納到更多新的領(lǐng)域，人類不必?fù)?dān)心大量失業(yè)！總的來(lái)看，大學(xué)以上水平受影響最小?；艚稹⑻厮估嚨膭?chuàng)始人伊隆 人工智能是一把“雙刃劍”，其有可能出現(xiàn)的場(chǎng)景是“機(jī)器排斥人工”。艾瑞咨詢預(yù)測(cè)，中國(guó)國(guó)內(nèi)人工智能市場(chǎng)將從2015年的12億元增至2020年的91億元。人工智能不是人的智能，但能像人那樣思考，進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，甚至極有可能超過人的智能。 人工智能（Artificial Intelligence），英文縮寫為AI。6．閱讀下面的文字，完成各小題。詞語(yǔ)的豐富含意，一是指詞語(yǔ)的表面含義，一是指詞語(yǔ)的隱含含義，即言外之意，包括臨時(shí)指代意義、比喻意義、雙關(guān)意義、象征意義以及句子中重要詞語(yǔ)在文中的內(nèi)涵、特征和緣由等。解答此題，要了解文章的內(nèi)容，理解文章的主旨，準(zhǔn)確把握作者在文中的情感態(tài)度，弄清文中的形象特征以及塑造形象的方法等，然后逐項(xiàng)分析選項(xiàng)所涉及到的文本內(nèi)容和藝術(shù)手法，注意選項(xiàng)在表述時(shí)用到的關(guān)鍵詞語(yǔ)，然后回歸到原文相關(guān)的答題區(qū)域進(jìn)行對(duì)照比較。⑶ “番”指文中所提到的使用“蒙文”“梵文”“藏文”文字的少數(shù)民族，“表”指文中反復(fù)提到的“文書”，依據(jù)是“他連票帶表全遞過去”。③對(duì)待利益，絲毫必爭(zhēng)，不管應(yīng)不應(yīng)該。故答案為：⑴A；⑵ “他的規(guī)矩”有：①對(duì)待自己，絲毫不茍，不管合不合理。文中把“他”為搞到半價(jià)車票弄的證明戲稱番表，含有諷刺意味。把車票放在膝上，他細(xì)細(xì)看那兩張文書，我看明白了：車票是半價(jià)票，一定和那兩張近乎李白醉寫的玩藝有關(guān)系，”可見他的規(guī)矩是可能地謀私利、占便宜。文中還寫道“他”問我的情況，“我”一一回答，對(duì)于“我”的問題，“他”支支吾吾不愿回答；對(duì)于風(fēng)老的問題“他”的做法和對(duì)待“我”的做法差不多，“因?yàn)槊糠觑L(fēng)老要拉到肯定的事兒上去，他便晾我一眼，把話岔開。他又提出抗議，他的枕頭得放在靠窗的那邊。 【解析】【分析】（1）A項(xiàng)，“表明‘他’對(duì)火車到達(dá)天津站很重視，生怕睡著了坐過站”分析錯(cuò)誤。一路防備我知道他的實(shí)情卻打聽我的情況，不能讓別人知道自己的真實(shí)信息，且為已可以賣友，如把“風(fēng)老”的家庭情況悉數(shù)泄露。對(duì)茶房、旅客與腳夫必須非常的嚴(yán)厲，拿出老爺?shù)呐深^，決不讓步。 （3）根據(jù)文本信息探究“番表”的含義，并分析小說(shuō)稱之為“番表”所起的作用。他“和上來(lái)的旅客與腳夫頂在一處，誰(shuí)也不讓步，激烈的頂著”與“一路打拱作揖，雙手扯住風(fēng)老往車讓”，形成了兇狠過頭與熱情過度的對(duì)比。文中“他”多次囑咐茶房到天津通知“他”，向“找”和他人反復(fù)確認(rèn)是到達(dá)天津，表明“他”對(duì)火車到達(dá)天津站很重視，生怕睡著了坐過站。整理得差不多了，他定了一會(huì)兒神，喊茶房：“到浦口，通知一聲！”（原載一九三六年十月《談風(fēng)》第一期，有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ 說(shuō)完這些，風(fēng)老交出文書，這是津浦路的，那是京滬路的。 風(fēng)老搖了搖手中的文書，他笑了：一笑懈了點(diǎn)幼，被腳夫們給擠在車窗上繃著。在頂住不動(dòng)的工夫，他看見了站臺(tái)上他所要見的人。 車快到天津了，他忙得不知道怎好了，眉毛擰著，長(zhǎng)牙露著，出來(lái)進(jìn)去的打聽：“天津吧？”仿佛是怕天津丟了似的。查票的進(jìn)來(lái)，果然，他連票帶表全遞過去。最后，他掏出皮夾來(lái)，很厚很舊，用根雞腸帶捆著。 “老兄大概初次出門？我倒常來(lái)常往！”他的眼角露出輕看我的意思?！蔽疫@回也有了譜兒。我看出來(lái)這家伙處處有譜兒，一身都是秘密。 罵完茶房混帳，他向我露了點(diǎn)笑容。茶房告訴他：“還有三點(diǎn)鐘才到天津呢。他又提出抗議，他的枕頭得放在靠窗的那邊?！蔽疫M(jìn)去的時(shí)候，他正在和茶房搗亂。（3）此題考查學(xué)生把握作者主要觀點(diǎn)、篩選整合信息要點(diǎn)的能力。（2）此題考查對(duì)論述文論證的分析能力。故選B。故選B。希羅多德撰寫的《歷史》之所以成為經(jīng)典，與他在書中兼記和頌揚(yáng)希臘人和異邦人的豐功偉績(jī)有關(guān)。處在大數(shù)據(jù)時(shí)代的史學(xué)家們，只有突破數(shù)據(jù)帶來(lái)的無(wú)限之境，才有可能避免失去從整體上描述歷史的能力。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ C.） A.大數(shù)據(jù)時(shí)代里史學(xué)家之間的差別不是能夠量化的學(xué)術(shù)技能，而是人文情懷。大數(shù)據(jù)促進(jìn)了微觀史學(xué)研究的發(fā)展，但也使歷史研究碎片化問題更趨嚴(yán)重。作為一門思考人類自身的人文學(xué)科，史學(xué)必須警惕信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用所導(dǎo)致的工具性話語(yǔ)霸權(quán)。大敘事之“大”，主要體現(xiàn)在史學(xué)家的人文情懷上。喬進(jìn)入文明時(shí)代之后，史學(xué)更是在促成民族認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同、文化認(rèn)同等方面發(fā)揮著積極的社會(huì)作用。在大數(shù)據(jù)時(shí)代，史學(xué)家面臨的將是如何突破數(shù)據(jù)無(wú)限的難題。⑷本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選文本重要信息的基本能力。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境⑶本題考查把握語(yǔ)句的連貫性的能力。（答出三點(diǎn)即可） 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音及詞義的理解的能力。故答案為：⑴A；⑵C；⑶B；⑷①在學(xué)習(xí)途徑和方法方面：要強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的自我覺悟，注意體驗(yàn)日常人事，注重實(shí)踐，注意讀書。（4）材料一中可從有關(guān)信息篩選出“至少在東漢之前，對(duì)學(xué)通行的解釋是‘覺’”“因此，在學(xué)習(xí)中，對(duì)日常人事的體驗(yàn)是達(dá)到自覺的相對(duì)容易的途徑”“效的基本方法是誦讀記載先賢言行的著作，即讀書”“孔子所謂學(xué)，并非后世科舉等功利的目的驅(qū)動(dòng)之下的皓首窮經(jīng)之學(xué)，而是將學(xué)作為完善自身人格、不斷實(shí)現(xiàn)人生超越的途徑”，可以提取概括歸納出答案。B項(xiàng)，“時(shí)過而后學(xué)，則勤苦而難成”，是說(shuō)適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)時(shí)期過了才去學(xué)，雖然努力苦學(xué)，也難有成就，從而強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要抓住學(xué)習(xí)關(guān)鍵時(shí)期。故選A。C項(xiàng)，“中”讀作zh242。③在學(xué)習(xí)時(shí)間和時(shí)機(jī)方面：要提倡時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)、適時(shí)學(xué)習(xí)。玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道D.學(xué)習(xí)要時(shí)刻不忘做人之道C.o中肯：“中”讀作zhōng 意思是“近”人道邇：“邇”讀作ěr（取材于朱依群的相關(guān)文章）（1）下列加下劃線字詞的讀音和解釋，全都正確的一項(xiàng)是（”強(qiáng)調(diào)的就是實(shí)踐、躬行?？鬃邮种匾晫?shí)踐，以是否見于行動(dòng)，來(lái)確定其是否為“學(xué)”或“好學(xué)”?？鬃訌男【驮鴱氖露喾N工作，駕得一手好車，彈得一手好琴，還管理過倉(cāng)庫(kù)、畜牧，孔子對(duì)入門弟子的教育即是從技能開始，內(nèi)容是“六藝”（御、射、書、數(shù)、禮、樂）。 （取材于陳祥龍的相關(guān)文章）上午大腦功能活躍，要安排邏輯性較強(qiáng)的課程；中午學(xué)生大腦活動(dòng)減弱，人開始昏昏欲睡，要安排午休；科學(xué)證明傍晚最適合鍛煉身體，要安排體育鍛煉?！秾W(xué)記》中的“要想達(dá)到“無(wú)終食之間違仁”，就要時(shí)時(shí)刻刻謹(jǐn)記做人之道，正如曾子的“日三省吾身”。 （取材于趙清文的相關(guān)文章）快樂便會(huì)伴隨著對(duì)自身每一個(gè)細(xì)微進(jìn)步的體會(huì)油然而生，至于別人知與不知，都不會(huì)影響自己的情緒。中國(guó)自古就有“十年寒窗苦”“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”等說(shuō)法，愉悅何來(lái)呢？通過前文對(duì)“學(xué)”字的分析可知，孔子所謂“學(xué)”，并非后世科舉等功利的目的驅(qū)動(dòng)之下的皓首窮經(jīng)之“學(xué)”，而是將“學(xué)”作為完善自身人格、不斷實(shí)現(xiàn)人生超越的途徑?！靶А钡幕痉椒ㄊ钦b讀記載先賢言行的著作，即“讀書”。但皇侃進(jìn)一步解釋：“言用先王之道，導(dǎo)人情性，使自覺悟。 劉宗周《論語(yǔ)學(xué)案》中