【正文】 其特點：有比較評價，有辯證分析；有對材料的解剖，也需圍繞名言發(fā)散引申。立意行文應圍繞“行動價值”展開。一個好的企業(yè)應該成為受尊敬的企業(yè)，公司的驅(qū)動力應當是提升人們的生活品質(zhì)?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力。同是砂礫，選擇直面困難的成了珍珠，而萎靡不振的終為沙土。身處于羸弱混亂的南宋，有多少文人獨上高樓，把欄桿拍遍，把吳鉤看了。筆底瀾波，民間疾苦，千古鴻文由此誕，詩中圣賢，世上瘡痍，不朽名詩由此生?！敬鸢浮啃袨闆Q定價值高度（題目二）三月聚糧者可適千里，宿春糧可至百里，而只備三餐者，定是只致莽蒼?！　?1)我不太相信彎道超車，更欣賞仰望星空與腳踏實地?，F(xiàn)在有人開始用電腦控制發(fā)面和制作，大大節(jié)省了人力成本?！　∈止ぶ谱靼樱枰兔?、發(fā)面、調(diào)餡、蒸制等，每一步都需要付出辛苦勞動?！军c睛】多則材料作文就是由多則具有相對獨立性的單則材料組成一組材料的作文形式。其實，關于到底什么是男性應有的氣質(zhì)，從來沒有一個標準答案。心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。④..大丈夫欲治其國者,先齊其家。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。點睛：材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。概括了這個寓意，我們可以結(jié)合現(xiàn)實來思考，比如對家鄉(xiāng)，我們有些人在家鄉(xiāng)堅守，為改變家鄉(xiāng)的面貌；有些人遠離家鄉(xiāng)發(fā)展，給家鄉(xiāng)帶來資金，帶來項目，發(fā)展家鄉(xiāng)；有些外來者，跟本地人融合在一起，為當?shù)氐陌l(fā)展也作出貢獻等等?？梢娝鼈儗Υ蟮赜胁煌姆绞椒椒?，但是目標都是一致的，讓大地變得更加適宜生活。正是大家各司其職、齊心協(xié)力，我們的家鄉(xiāng)才會有更加美麗動人的千山萬水，我們的家國才會有更加美麗富裕的千村萬戶?！鳖I袖的號召引領人類共同的未來。但是，地球是人類共有的家園，氣候變化、重大傳染性疾病等是人類面臨的共同挑戰(zhàn)?！伴_放共創(chuàng)繁榮，創(chuàng)新引領未來”，今日中國，正在實現(xiàn)從站起來、富起來到強起來的歷史性飛躍。堅守者久久為功，援助者蹄疾步穩(wěn)，歸來者善作善成——許多在城市化進程中曾經(jīng)凋敝了的中國鄉(xiāng)村，正在和浙江省鄉(xiāng)村一樣，展現(xiàn)新的面貌，綻放新的生機。對于從農(nóng)耕文明的土壤中走出來的中國人來說，鄉(xiāng)村是很多人生于斯長于斯的家園。因為她像母親一樣無私地養(yǎng)育了人們，因為她隨時隨地都在牽動人們的心魂和情思。大地上開滿了鮮花，蝴蝶和蜜蜂也來了?！　啄曛?，小鳥回來了，帶著一群伙伴，它們嘴里銜著各種各樣的種子?！　⌒▲B對蚯蚓說：“我也要走了，你不走嗎?”蚯蚓說：“我還是想留在這里。比如本則作文，考生要分析兩種做法產(chǎn)生兩種結(jié)果的原因，分發(fā)面包的行為折射的是人的愛心，而后者的行為在表現(xiàn)愛心的同時，更多的是對對方的尊重，可以從這兩個方面立意，重點在后者，即尊重。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。比較說明，獻愛心要考慮“接受愛心”的尊嚴問題。這個材料作文要注意前后兩個做法的比較。于是在汶川大地震中我們看到了唐山救援隊的身影，在雅安地震中我們也看到了汶川救援隊的存在?！　≡诒本┧幕莸罔F，許多路人都會把自己看過的報紙送給收報紙的70多歲李大爺，而李大爺給每位過往的路人發(fā)這張感激卡片，上面還寫著“再怎么急，也別忘了吃早飯。扶危濟困是中華民族的傳統(tǒng)美德，但無論是幫助他人和被他人幫助，其地位都應是平等的。如今假日“扎堆”獻愛心成為一種普遍現(xiàn)象。愛心不僅僅是財與物的施舍求助，也應該包括對人的尊嚴的愛護關懷?！　∫螅壕C合材料內(nèi)容及含意，選好角度．確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。
【點睛】任務驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。廣大青年唯有堅定信仰，堅執(zhí)信念，堅持信心，方能統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想。改革開放40年來的成就，也離不開一代代年輕人的永續(xù)奮斗。新時代，給了青年人更多新平臺、新機會，新時代，廣大青年生逢其時。材料鏈接：，是從黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局視野、從改革開放近40年歷程和十八大以來5年取得的歷史性成就和歷史性變革的方位上，所作出的科學判斷。新青年——紀念五四運動一百周年”這一交際語境的發(fā)言稿寫作任務，顯然是要求考生將兩則材料關聯(lián)研判、分析，從而建構(gòu)自己對于“新時代將兩則材料關聯(lián)起來閱讀、思考，不難發(fā)現(xiàn)，父母對于孩子的教育，關乎青少年的健康、茁壯成長。第一則材料呈現(xiàn)專題調(diào)查數(shù)據(jù)與結(jié)論，反映了當下家庭教育(或說青少年教育)普遍存在的問題。俗話說得好：出海趁漲潮。他們的成功，絕不是幻想和空談能夠?qū)崿F(xiàn)的。不過，當今社會上有一股浮躁的風氣蔓延，不少年輕人希望當網(wǎng)紅、明星，夢想著一夜成名、一夜暴富?！　?“大道至簡、實干為要”，這句話告訴我們新青年應腳踏實地，埋頭苦干。那何為“崇高的理想”呢？馬克思曾說：“如果一個人只為自己工作，那他的價值將是有限的”，毛主席也曾評價白求恩為“對人民有益的人”?！敬鸢浮吭谛聲r代，做新青年　　身處偉大的新時代，如何順勢而為，做一名有理想、有作為的新青年呢？十八大以來，習近平總書記在對青年學子的寄語中為我們指明了方向。新青年——紀念五四運動一百周年”座談會上發(fā)言,分享你的青年成長觀與理由。%的受訪者認為父母要注意培養(yǎng)孩子的自我管理意識。文體上看，議論文要觀點鮮明，論據(jù)典型，論證有力。點睛：對于材料作文，考生寫作時應全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個具有相當新意、深意的觀點，才能勝出。生命是神圣的，在生死攸關的時刻，為挽救生命打破規(guī)則，雖然耽誤了一點時間，卻收到大家的點贊，這不僅體現(xiàn)出生命至上的意識，也表現(xiàn)了規(guī)則和溫情有時并不沖突。1）可以結(jié)合材料談規(guī)則意識。如果一個國家年輕人理想的高度都只有門前小土丘那么高，那么這個國家的夢想絕不會觸摸到珠峰。文風清新自然，不乏散文的優(yōu)美，更不缺少議論的透徹。一般23個分論點。議論文的基本結(jié)構(gòu)有引論本論結(jié)論三部分組成。這種結(jié)構(gòu)最易安排，但也最難出彩。③海納百川，傲視宇宙。一般說來，一則材料至少可以從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”就有幾個審視角度。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。　　“又是一年春好處”，春光明媚，廣袤的海洋正萌生著新的色彩向我們微笑。改革開放不僅是物質(zhì)財富的累積，更是文化力、精神力的飛躍，彰顯著一種嶄新的價值體系。傾聽人民呼聲，汲取人民智慧，我們才能形成勇往直前、無堅不摧的強大力量，創(chuàng)造出一個又一個人間奇跡。我們要不忘初心、牢記使命,繼續(xù)以逢山開路、遇水架橋的開拓精神,開新局于偉大的社會革命,強體魄于偉大的自我革命,在我們廣袤的國土上繼續(xù)書寫13億多中國人民偉大奮斗的歷史新篇章!　　開放的中國依靠人民力量。”改革開放進入新時代，更加壯闊的征程在我們腳下展開。正如習近平總書記所言，“中國開放的大門不會關閉，只會越開越大?！拔覀兏锩哪康木褪墙夥派a(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，離開了生產(chǎn)力的發(fā)展、國家的富強、人民生活的改善，革命就是空的?！　?1世紀，新時代的領導人面對貿(mào)易保護主義和封閉主義的挑戰(zhàn)，向世界鄭重宣告：中國開放的大門不會關閉，只會越開越大！開放是民族發(fā)展的必由之路，青年是開放發(fā)展的主力軍。　　一百五十年前，福州船政學堂走出了第一批開眼看世界的青年，他們登上現(xiàn)代戰(zhàn)艦遠航海上，尋求圖存御敵之道。結(jié)構(gòu)示例：首先擬一個亮麗的標題——《秉持五四精神 激蕩國之風華》，最常見好用的擬題技巧是巧用四字短語成對偶或?qū)φ探Y(jié)構(gòu)。五四運動以來的100年，是中國青年一代又一代接續(xù)奮斗、凱歌前行的100年，是中國青年用青春之我創(chuàng)造青春之中國、青春之民族的100年?？傊逅木翊碇\實的，進步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，真善美的，和平的，相愛互助的，勞動而愉快的，一種青春的贊歌。撥亂反正時期，表現(xiàn)為對真理的追求、對國家未來命運的關切。直到2018年，以愛國主義、振興中華為核心的五四精神一直激勵著中國青年去爭取實現(xiàn)祖國繁榮富強、民族偉大復興。（2）把小船放在水中，（它）能夠隨著風而行，完全不會傾斜（或一點兒也不傾斜）。B．【甲】文刻畫二舟子的神態(tài)栩栩如生：一個粗獷、悠閑，一個平靜、專注。u d236。置之水中，能隨風而行，略無欹③側(cè)。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。C他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里。）C．其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中譯文：（他們的膝蓋互相靠近著,都隱藏在手卷下邊的衣褶里。C．其兩膝相比者。珠可歷歷數(shù)也。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。⑷啟窗而觀，雕欄相望焉。旁開小窗，左右各四，共八扇。⑶寫一個贊美核舟上所刻人物形象的成語：▁▁▁▁▁▁ 答案：⑴因勢利導⑵獨具匠心⑶栩栩如生㈡課內(nèi)閱讀?明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。⑷總計在這一只小船上，刻有五個人物，八扇窗子。文言文數(shù)量詞與現(xiàn)代漢語中的用法不同之處是： 。⑴蘇、黃共閱一手卷。⑴能以徑寸之木（ ） ⑵閉之，則右刻“山高月小，水落石出”（ ）⑶石青糝之。 jī ｓｈǔ zhǔ r233。n ( ) 椎j236。作者對核舟技藝發(fā)出贊嘆之情的語句是▁▁▁▁▁▁▁▁。第四課時（復習習題課）一、復習檢查指名背誦課文指名翻譯句子二、習題訓練㈠基礎訓練填空⑴核舟記》選自清朝▁▁▁▁編著的《▁▁▁▁▁▁》，作者▁▁▁▁，▁▁▁朝人，全文全面如實地寫出了核舟的全部人和物，屬于一篇▁▁▁▁文。，準確地把握了雕刻品的各個細節(jié)，并按一定的空間順序?qū)憗?，清楚地表現(xiàn)了它的整體形象。(2分)那個人眼睛正視著(茶爐)，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子。）把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①為宮室、器皿、人物②中軒敞者為艙 ①能以徑寸之木②忘路之遠近答案:D（A項前一個“表順承”，后一個“表并列”。在介紹核舟的正面時，先介紹中間的船艙，然后介紹船頭，最后介紹船尾。（中心意思）課文是怎樣有條不紊的說明食物的？本文采用了“總述分述總述”的結(jié)構(gòu)形式。㈦課堂總結(jié) 根據(jù)課文內(nèi)容填空 《核舟記》作者▁▁▁▁，▁▁代人，本課描寫的是一件精美的▁▁▁，在長▁▁▁的核桃上雕刻了 的故事。一個“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。㈤研讀第四段，并思考這一段文字的說明結(jié)構(gòu)。㈣研讀第三段，并思考作者在寫船頭三人時，重點寫的是誰？為什么？重點寫了蘇東坡。能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物、以至鳥獸、木石。找出原料小而表現(xiàn)題材廣的句子。核舟的正面是主要部分，作重點介紹，核舟的背面是次要部分，作概略介紹。第二層(第5段)，介紹核舟的背面，寫王叔遠的題名和篆章。全文分為三個部分:第一部分(第1段)，概括介紹王叔遠精湛的雕刻技藝，點明雕刻品“核舟”的主題及其來歷。⑷其兩膝相比者。⑵各隱卷底衣褶中。許，古意：左右；今意：答應，許可。⑶名詞作動詞，（戴著）高高的帽子⑷名詞作動詞，（梳著）椎形發(fā)髻⑸名詞作動詞，原意是煮熟的米粒，現(xiàn)用作動詞，涂染的意思古今異義⑴臥右膝：臥,古意：動詞的使動用法,使……平放；今意：躺下,躺著的樣子。⑵“詘”同“屈”，彎曲⑶“衡”同“橫”，橫著⑷“攀”同“扳”，bān,往里拉⑸“簡”同“揀”，挑選⑹“甫”同“父”，古代男子美稱。了解我國古代科學技術的偉大成就和對世界文明的卓越貢獻，認識我國古代人民的聰明才智，激發(fā)學生的愛國主義精神。四、布置作業(yè)背誦課文。⑷而計其長，曾不盈寸。⑵嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。那個人的眼光正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽茶水聲音似的。中間戴著高高的帽子，胡須濃密的人是蘇東坡。船頭到船尾大約長八分多一點，大約有兩個黃米粒那么高。沒有一件不是根據(jù)木頭原來的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態(tài)。⑻中峨（ ）冠而（ ）多髯（ ） 者為（ ）東坡⑼東坡右手執(zhí)卷端（ ），…如有所語（ ）⑽其兩膝相比（ ）者⑾佛印絕（ ）類（ ）彌勒，袒胸露乳，矯（ ）首昂視，神情與蘇、黃不屬（ ）⑿臥右膝，詘（ ）右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚（ ）之（ ）——珠可歷歷（ ）數(shù)也⒀居右者椎髻仰面，左手倚一衡（ ）木，右手攀（ ）右趾，若嘯呼狀⒁其人視端（ ）容寂（ ），若聽茶聲然（ ）⒂其船背稍夷（ ），…叔遠甫（ ）刻”，細若蚊足，鉤畫了了（ ），…其色丹（ ）。⑵罔（ ）不因（ ）勢象（ ）形，各具情態(tài)。⑻技/亦靈怪/矣哉！五、布置作業(yè)熟讀課文，掌握生字詞； 背誦課文。⑷珠/可/歷歷數(shù)/也。u jī zhǔ jiǎo qū r233。 ( )篷 石青sǎn( )之 多r225。⑵“核舟”的主題是 ，核舟小窗兩邊所刻文字是：“ ， ”；“ ， 。u)四。為/箬(ru242。又/用/篆(zhu224。 其/船背/稍夷(y237。楫/左右/舟子/各/一人。u)乳(rǔ)，矯(jiǎo)首/昂視，神情/與/蘇、黃/不屬(zhǔ)。魯直/左手/執(zhí)/卷末，右手/指/卷，如有/所語。 船頭/坐/三人，中/峨冠(guān)而多髯(r225。)篷/覆之。)余/核舟一，蓋/大蘇/泛/赤壁/云。