【正文】 當(dāng)魯肅到尋陽的時(shí)候，魯肅和呂蒙一起談?wù)撟h事，魯肅十分吃驚地說：“你現(xiàn)在的（軍事方面和政治方面的）才干和謀略，不再是原來的那個(gè)吳縣的（沒有學(xué)識的）阿蒙了！”呂蒙說：“讀書人（君子）分別幾天，就重新另眼看待了，長兄你認(rèn)清事物怎么這么晚呢？”魯肅就拜見呂蒙的母親，和呂蒙結(jié)為朋友后分別了。 當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管事務(wù)，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。 ⑵本題考查的是對文言句子的翻譯。 故答案為：⑴推托；了解；到，等到； ⑵ 讀書人分別幾天，就要重新另眼相看/用新的眼光看待?！肮文肯啻保毫硌巯嗫础＠斫夂蒙舷挛膬?nèi)容是作答的關(guān)鍵。 【答案】 （1）推托；了解；到，等到（2）讀書人分別幾天，就要重新另眼相看/用新的眼光看待。（1）解釋下列句子中劃線的詞。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。 孫權(quán)勸學(xué) 董宣當(dāng)了五年洛陽令，七十四歲死于任上，皇帝遣使到他家里吊唁慰問，只見粗布被褥覆蓋遺體，妻子兒女相對而哭。京師百姓稱他為臥虎，歌頌他說：“董少平做洛陽令，鳴冤之鼓不再響。如今做了天子，威勢竟然不能使一個(gè)洛陽令聽命嗎？”皇帝笑著說：“天子與一般人身份不同?！本陀妙^撞擊房柱，血流滿面。公主立即回宮向皇帝告狀。后來特地征召董宣為洛陽令。 【參考譯文】 文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。說明文中的皇帝是個(gè)明君。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思之間劃開。C前者結(jié)構(gòu)助詞“的”；后者主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞，取獨(dú)，不譯。 俯。 地 宣 強(qiáng)乃駐車叩馬/蒙乃始就學(xué)（2）請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。B.帝傷之，曰：“董宣廉潔，死知之。由是能搏擊豪強(qiáng)，京師莫不震粟。主曰：“父叔為白衣時(shí)，藏亡匿死，吏不敢門?！钡墼唬骸坝窝?？”宣曰：“陛下圣德中興，而縱奴殺人，將何以治天下乎？臣不須捶，請得自殺。宣于夏門亭侯之，駐車叩馬，以刀畫地，大言數(shù)主之失，叱奴下車，因格殺之。 董宣，字少平，陳留圉人也。11．閱讀下面的文段，回答問題?？h里的人吃驚地說：“老獄吏也比不上啊！”部使者推薦他，調(diào)任他到南安擔(dān)任軍司理曹參軍。 ⑶本題考查概括文章給人啟示或道理的能力。另外，在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法，比如：字形推斷法，語境推斷法，結(jié)構(gòu)推斷法等。 故答案為：⑴ A； ⑵ 逵 /酷 悍 吏 也 /眾 莫 敢 爭 /敦 頤 獨(dú) 與 之 辯。 （2）這句話的意思是：王逵是個(gè)殘酷兇悍的官僚，大家沒人敢和他爭，敦頤一個(gè)人和他爭辯，根據(jù)句意及語法結(jié)構(gòu)，這句話的斷句方法是：逵 /酷 悍 吏 也 /眾 莫 敢 爭 /敦 頤 獨(dú) 與 之 辯。B名詞，囚犯；動(dòng)詞，囚禁。 逵 酷 悍 吏 也 眾 莫 敢 爭 敦 頤 獨(dú) 與 之 辯。有獄久不決/小大之獄 ， 雖不能察，必以情B.（1）下列劃線字意思相同的一項(xiàng)是（②主簿：官名。有囚法不當(dāng)死，王逵欲深治之，逵酷悍吏也眾莫敢爭敦頤獨(dú)與之辯。為分寧①主簿②。 周敦頤為官像這樣再沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動(dòng)，像這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅(jiān)硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動(dòng)，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。 滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。注意類比方法的賞析。 ⑶本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。②在困境中堅(jiān)持下去，也許會出現(xiàn)豁然開朗的轉(zhuǎn)變，世間事物是消長變化的。 ②你們這些人不能探求事物的道理。表現(xiàn)了詩人與眾不同的思維與精神——在逆境中往往蘊(yùn)涵著無限的希望。在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來的認(rèn)識正確與否，靠人的主觀認(rèn)識本身無法證明，認(rèn)識對象也不會“自言其明，”只有社會實(shí)踐才是檢驗(yàn)認(rèn)識是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這結(jié)合劉禹錫官場的起起落落,是比較符合實(shí)際情況的。實(shí)際上劉禹錫這樣寫還有另一層深意,即諸葛亮是閑居隆中草廬以待明主出山?！拔锢怼保菏挛锏牡览怼６耙軘唷痹诂F(xiàn)代漢語中也有“主觀地判斷”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。(意對即可) 【解析】【分析】（1）A. 賓語前置的標(biāo)志/代詞，指學(xué)問和事業(yè)；B. 判斷動(dòng)詞，是/ 代詞，這；C. 都譯為“只”；D. 如果/像 。（4）采用類比手法，以兩個(gè)歷史名人的名室和自己的陋室作比，說明陋室不陋的原因是主人品德高尚。②爾輩不能究物理。 卿言多務(wù),孰若孤（2）解釋下列各項(xiàng)中加下劃線的詞語。但聞黃河流水鳴濺濺斯是陋室何陋之有山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。 一老河兵聞之,又笑曰:“凡河中失石,當(dāng)求之于上流。沿河求之,不亦顛乎?”眾服為確論。 滄州南一寺臨河千,山門圮于河,二石獸并沉焉。孔子云:何陋之有?談笑有鴻儒,往來無白丁。”呂蒙于是開始學(xué)習(xí)。 ⑶本題考查對文言成語的運(yùn)用和理解能力，解答此題要結(jié)合文章的重點(diǎn)語句進(jìn)行分析，注意其一生的理解?！军c(diǎn)評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。意思是說人沒有學(xué)問的意思。這樣運(yùn)用比喻，很形象，讓人們?nèi)菀桌斫?，也容易接受。從呂蒙“士別三日，即更刮目相待”的答話中可以想象他頗為自得的神態(tài)，他以當(dāng)之無愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長進(jìn)之快之大。 【解析】【分析】（1）本題中，“暮”是形容詞，理解為“晚”；“安”是一個(gè)副詞，表示反問語氣，理解為“哪里”“怎么”。意思是說人沒有學(xué)問的意思。請結(jié)合文意作簡要分析。孰與昧行乎：點(diǎn)上燭火照明比起在黑喑中走路，究竟哪個(gè)好呢？（1）解釋加下劃線的詞語。他雙目失明，仍熱愛學(xué)習(xí)，在音樂方面造詣很深。 （選自《孫權(quán)勸學(xué)》（乙）及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。 初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)?，F(xiàn)在關(guān)、陜以西之地，水在低于地面的峽谷中流動(dòng)，最深處不下百余尺，所攜帶的泥沙每年向東流，都成為形成大陸的泥土，大陸由此而造成，其道理就是這樣。這里應(yīng)是昔日的海濱，而現(xiàn)在東距大海已有近千里。既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個(gè)道理就主觀判斷呢?在原地尋找它們，不是更荒唐嗎? 一位老河兵聽說了之后，又笑著說:凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎?大家都很信服，認(rèn)為這是正確的言論。 ⑷本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。 故答案為：⑴ D；⑵ C； ⑶ ①你們這些人不能夠探究事物的道理。 （4）《河中石獸》講述了一則非常有教育意義的寓言故事，表達(dá)了作者對學(xué)者之類一知半解而又自以為是之人的嘲諷，亦告訴了人物認(rèn)識事物需要全面深入地調(diào)查探究這一道理。 （2）C.“其泥歲東流”的意思是：所攜帶的泥沙每年向東流。（4）實(shí)踐出真知，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。（4）甲乙兩文雖然所寫的內(nèi)容不同，但都揭示了一個(gè)相同的道理。此理必然棹數(shù)小舟 ） A.余奉使河北邊/太行而北/山崖之間/往往銜螺蚌殼及石子如/鳥卵者橫亙石壁如帶D.）：一條大的河流，在河北省西部。所謂大陸者，皆濁泥所湮耳。求之地中，不更顛乎?” 如其言，果得于數(shù)里外。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。照這樣多次沖刷，石頭又會多次向前翻轉(zhuǎn)，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，石獸反而逆流而上了。過了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒能找到。 【參考譯文】 故答案選A。故選B。【答案】 （1）B（2）到下游尋找石頭，固然荒唐；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？（3）A 【解析】【分析】（1）A．是：兩個(gè)“是”都是古今異義詞，是代詞，解釋為“這”“此”。C. ） A.B.求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。 一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。文言虛詞的意思和用法靈活多變，理解起來有一定的難度，需要結(jié)合具體語境來分析。他能作出正確推斷的根本原因是他根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，全面綜合考慮石性、沙性、水流運(yùn)動(dòng)等因素，從而做出正確的判斷。這樣不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，（石頭）于是反而逆著河水朝相反方向移到上游去了。?（5）解答本題，需要疏通文意，反復(fù)閱讀，整體感知文本，理清行文思路，把握文章主旨，在此基礎(chǔ)上，結(jié)合選文及主題，聯(lián)系生活實(shí)際，由此及彼，談從這則故事中得到的啟示，符合字?jǐn)?shù)要求即可。（2）“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)”的意思是“翻轉(zhuǎn)”；“已”的意思是“停止”；“遂”的意思是“于是，就”；“溯流”的意思是“逆流”；“逆”的意思是“與順相對”?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。（4）老河兵“凡河中失石，當(dāng)求之于上流”的論斷是綜合分析了水、石、沙這些因素得出的。 （4）老河兵“凡河中失石，當(dāng)求之于上流”的論斷是綜合分析了哪些因素得出的？從其“老河兵”的身份看，他能作出正確推斷的根本原因是什么？ （5）你從這則故事中得到怎樣的啟示？（15字以內(nèi)） 【答案】（1）一起；認(rèn)為；船槳，這里指劃船；埋沒（2）①像這樣又沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動(dòng)。①如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。其次，要注意句中的關(guān)鍵字詞，要翻譯準(zhǔn)確，不可遺漏，字字落實(shí)。文中詳寫賣油翁“酌油”情節(jié)是刻畫人物和表達(dá)中心的需要，突出他以理服人，以“酌油”的技藝制勝對方的形象。”①重點(diǎn)詞有：頷：點(diǎn)頭注意③句意：于是老翁取出一個(gè)葫蘆放在地上。（5）點(diǎn)明人物的性格特點(diǎn)，為后文埋下伏筆?！敬鸢浮浚?）善于，擅長；離開；就，于是；放；蓋（2）（賣油翁）看到他每十箭射中八九箭，只是微微地點(diǎn)點(diǎn)頭。①見其發(fā)矢十中八九，但微頷之?！笨得C笑而遣之。 康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。（1）寫自作聰明的人常常是愚蠢的。D.C.寫魯人能虛心聽取別人的意見。掃取數(shù)斗歸，一一以葉自鄣，問其妻曰：“汝見我不？”妻始時(shí)恒答言“見”，經(jīng)日，乃厭倦不堪，紿（騙）云“不見”。（二）楚人隱形（5）說明做任何事情不可主觀臆斷，要綜合考慮各種因素，聯(lián)系實(shí)際做出正確判斷。（3）①劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）找了十多里，沒有（找到它們的）蹤跡。（5）本題考查學(xué)生對文章主題的理解能力。（4）本題考查對文章內(nèi)容的辨析能力。故選D。（2）此題考查學(xué)生對文言虛詞的意義和用法的理解能力。解釋文言詞語，要熟記課文注釋，積累通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊意義的詞語。②照這樣再次