【正文】 惟如此，才能讓我的“精神家園＇越來(lái)越天朗氣清，越來(lái)越生態(tài)良好，越來(lái)越符合最廣大人民的利益。曹操的教訓(xùn)警戒著我們，一定要認(rèn)清真相，不可以被表象蒙蔽以至于犯錯(cuò)?？捎盟夭牟懿俳杷拊趨尾菁抑?，半夜聽(tīng)到磨刀聲，便認(rèn)為是蓄意謀害他，憤怒中殺了呂伯奢全家。這則材料的立意是多向的，普世道理之下，真相是重要的，對(duì)任何人來(lái)說(shuō)，任何情況下真相都是重要的，從這個(gè)角度，考生可以談?wù)嫦嗟闹匾?，提出在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代找出真相的方法，談如何面對(duì)真假混雜的世界等；可是從另一角度來(lái)看，“真相”并不是絕對(duì)重要，某些情況下，隱藏真相也是必須的，不然怎么會(huì)有“善意的謊言”一說(shuō)，還有一些特殊工作領(lǐng)域，暫時(shí)是不可以以真相示人的，據(jù)此又可以辯證地談如何看待真相，什么情況下需要真相，什么情況下不需要或不能窮追真相。材料二提出“后真相”一詞，指出“客觀事實(shí)對(duì)形成民意只有相對(duì)小的影響”。愿我們都是真相的擁躉。二是要公開(kāi)透明。治理網(wǎng)絡(luò)謠言要多管齊下，綜合治理。只要堅(jiān)守理性，我們就可以戰(zhàn)勝這種不信任感，用邏輯和事實(shí)將謠言證偽，打破不信任的惡性循環(huán)。真假莫辨的泛濫信息不僅給公眾和社會(huì)造成困惑和傷害，更有甚者混淆視聽(tīng)、違法亂紀(jì)。而由此帶來(lái)的后果是，輿論極易朝著不理性的方向發(fā)展。然而，真相畢竟是真相，如今的時(shí)代，對(duì)真相的追求更應(yīng)該成為我們的共識(shí)。2017年6月1日，《中華人民共和國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全法》正式實(shí)施，同時(shí)《互聯(lián)網(wǎng)新聞信息服務(wù)管理規(guī)定》也正式實(shí)施，對(duì)肆意篡改、嫁接、虛構(gòu)新聞信息的違法行為依法監(jiān)督和治理。閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章。接著說(shuō)明中學(xué)生不自立自強(qiáng)的危害，呼吁應(yīng)自立自強(qiáng)。2015 年出版書(shū)籍《愛(ài)情不設(shè)限》。2010年出版自傳式書(shū)籍《人生不設(shè)限》。在被拒絕了52 次之后，他獲得了一個(gè)5 分鐘的演講機(jī)會(huì)和一份50 美元的薪水，開(kāi)始了自己的演講生涯。8 歲時(shí)，父母把他送入小學(xué)。他天生沒(méi)有四肢，只在左側(cè)臀部以下的位置有一個(gè)帶著兩個(gè)腳趾的小“腳”。他的事業(yè)不在石油上，而在大名鼎鼎、位列世界十大銀行第6 位的曼哈頓銀行上。大衛(wèi)為了掙到更多的錢(qián)，便設(shè)法取得了為全家人擦皮鞋的特許權(quán)。1915 年，大衛(wèi)出生于紐約市，當(dāng)時(shí)他家雖已有億萬(wàn)財(cái)產(chǎn)，可他在童年時(shí)代沒(méi)有享受過(guò)任何超級(jí)富豪的生活，穿著和雇工一樣的普通衣服，生活既簡(jiǎn)單樸素又緊張快樂(lè)。在他的一生中，平均每15 天就有一項(xiàng)新發(fā)明，因此被譽(yù)為“發(fā)明大王”。老師因?yàn)榭偙凰殴值膯?wèn)題問(wèn)得張口結(jié)舌，竟然當(dāng)著他母親的面說(shuō)他是個(gè)傻瓜，將來(lái)不會(huì)有什么出息。從古代的先輩披荊斬棘建立家園，到近代因?yàn)樨毴跏鼙M外邦欺凌，我們認(rèn)識(shí)到，唯有自立自強(qiáng)才能使自己昂首立于世?！庇谑切值軅z去了加拿大，一個(gè)搞地產(chǎn)開(kāi)發(fā)，一個(gè)搞投資銀行。參考立意：針對(duì)孩子：一屋不掃何以掃天下；做人要自立自強(qiáng)；頑強(qiáng)獨(dú)立的重要性。材料四是說(shuō)“港大三嫂”袁蘇妹幾十年如一日為學(xué)生服務(wù)，出身平凡，靈魂高尚，被香港大學(xué)授予“榮譽(yù)院士”稱號(hào)。這則材料要強(qiáng)調(diào)的是：人要有自主創(chuàng)業(yè)精神，要能夠腳踏實(shí)地做事情?！緦忣}】首先概括分析四則材料。同學(xué)們，讓我們?cè)诙∠慊ㄩ_(kāi)的季節(jié),對(duì)著陽(yáng)光宣誓:從小事做起,從自我做起,從身邊做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,讓自立自強(qiáng)不再是單純的理念,而是每個(gè)學(xué)生的一言一行!我相信通過(guò)我們共同的努力,自立自強(qiáng)之花將開(kāi)遍校園的每個(gè)角落, 自立自強(qiáng)之果都能捧在你我的手心！同學(xué)們，為了讓自己成為自理、自立、自主的人,趕快行動(dòng)起來(lái)吧！倡議人：某某某某年某月某日 【解析】【詳解】本題考查考生的寫(xiě)作能力。二，自主學(xué)習(xí),自主安排和制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,逐步擺脫對(duì)老師和父母的依賴。他們克服了常人難以想象的困難，把公司和銀行辦得有聲有色，成了加拿大商界出類拔萃的人物。我們終究要離開(kāi)父母,經(jīng)風(fēng)雨,見(jiàn)世面,如果我們不從現(xiàn)在起,自覺(jué)地儲(chǔ)備自立的知識(shí),鍛煉自立的能力,培養(yǎng)自立的精神,就難以在未來(lái)的社會(huì)中立足。而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和家庭中孩子數(shù)量的減少，越來(lái)越多的家庭反而不敢讓子女獨(dú)立做事。要求：①選定倡議對(duì)象，選好角度；②自擬標(biāo)題，不少于800字：不得套作，不得抄襲。（摘自《中國(guó)青年》）③洪家光是一位為航空打磨“明珠”的車工，他主動(dòng)率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)克難，1500多次嘗試后，研發(fā)出了成熱的航空發(fā)動(dòng)機(jī)葉片滾輪精密磨削技術(shù)，為航空發(fā)動(dòng)機(jī)自主研發(fā)提供了強(qiáng)有力的技術(shù)支撐。①8月29日上午，中山大學(xué)2018級(jí)新生開(kāi)始報(bào)到，報(bào)到前，一位媽媽來(lái)到南校區(qū)東區(qū)120棟女生宿舍，發(fā)現(xiàn)灰塵很多，還有蟑螂，很難清理，便叫來(lái)了家政保潔人員清掃。要注意書(shū)信的格式表達(dá)。注意言之有理、言之有據(jù)為基本要求，深刻透徹、有啟發(fā)性的當(dāng)然最好。這段文字只有材料，沒(méi)有明確的話題，需要考生結(jié)合材料擬出合適的題目。題目有非常明確的寫(xiě)作任務(wù)驅(qū)動(dòng)要求——給王浩然寫(xiě)一封信，談?wù)勀銓?duì)專業(yè)選擇的思考、權(quán)衡和建議。不管是生活，還是學(xué)習(xí)，當(dāng)你對(duì)它充滿興趣，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，記住它是一件多么簡(jiǎn)單的事情。而熱愛(ài)者善于發(fā)現(xiàn)其中的奧秘，幾乎一離開(kāi)就要生病。只要我對(duì)物理學(xué)有了興趣，我就會(huì)被它那不可抗拒的力量所吸引。這正驗(yàn)證了孔老夫子的一句話：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。著名科學(xué)家達(dá)爾文，因一次考察，對(duì)某島上動(dòng)物外型的異樣產(chǎn)生興趣。古往今來(lái)，許多成就輝煌的成功人士，他們的事業(yè)往往萌生于青少年時(shí)代的興趣中，延著興趣開(kāi)拓的道路走下去，找到了自己事業(yè)成功的路徑。請(qǐng)同樣面臨選擇的你，給王浩然寫(xiě)一封信，談?wù)勀銓?duì)專業(yè)的選擇和思考、權(quán)衡和建議。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。質(zhì)樸，主要指的是語(yǔ)言或表現(xiàn)形式的平實(shí)，以平實(shí)的筆調(diào)敘述、描寫(xiě)，樸實(shí)而不造作、不虛浮，卻有一種直擊人心、天然雕飾的自然之美；瑰麗，主要指的語(yǔ)言或表現(xiàn)形式的細(xì)膩傳神，搖曳多姿。人民性反映的文學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)，“人民”，古義泛指人，一般指平民百姓，近代成為一個(gè)專用的政治術(shù)語(yǔ)，與“敵人”相對(duì)，很明顯，此處的“人民性”的“人民”指的應(yīng)是平民百姓，所謂“平民性”指的大概就是文學(xué)作品取材于民間，反映的是普羅大眾的生活，表達(dá)的是百姓的心聲與期望?？忌仨殢念}目所給的八個(gè)關(guān)鍵詞中任選兩詞，寫(xiě)一篇文章，表達(dá)自己對(duì)中國(guó)文學(xué)的感悟或認(rèn)識(shí)?！八茌d舟，亦能覆舟”，這是古典文學(xué)中的政治智慧，中國(guó)當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)人深悟其中的現(xiàn)實(shí)意義，秉持文學(xué)中貫穿的“為天下立命”之理念為蒼生造福：養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的完善，城鄉(xiāng)醫(yī)保體制的建設(shè)，“綠水青山，就是金山銀山”口號(hào)的提出……凡此種種，都是在中國(guó)文學(xué)的影響下孕育出的“人民至上”“以人為本”的治國(guó)理念。從古至今“人民性”一直貫穿于中國(guó)文學(xué)之中，或表現(xiàn)在悲憫天下的詩(shī)詞里，或印刻在為民謀福的文章中，作為中國(guó)文學(xué)的內(nèi)核，它不僅為文化的發(fā)展添磚加瓦，更是一盞明燈，照亮中國(guó)人的“民心”，為中國(guó)發(fā)展建設(shè)引路指航?！敬鸢浮考尘A于文學(xué)，造福祉于當(dāng)下中華五千年文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，優(yōu)秀的文學(xué)典籍更浩如煙海，文學(xué)之樹(shù)上結(jié)育出的“人民性”之花芳香撲鼻，“現(xiàn)實(shí)意義”之果奇碩無(wú)比，靜待著普羅萬(wàn)眾汲精華于文學(xué)，造福祉于當(dāng)下。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。（四）進(jìn)一步深入闡述。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。并請(qǐng)轉(zhuǎn)告，我對(duì)勛章沒(méi)有絲毫興趣，我只亟需一個(gè)實(shí)驗(yàn)室。各種勛章、獎(jiǎng)?wù)率菢s譽(yù)的象征，或許多人夢(mèng)寐以求的寶物，可居里夫婦視之如廢物。從44歲至85歲逝世，他一直過(guò)著淡泊的隱居生活。（2）關(guān)麟征辭官隱居，關(guān)麟征是黃博軍校一期學(xué)生，曾在國(guó)民黨軍隊(duì)中歷任要職。審題立意：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文隸屬于材料作文，而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫(xiě)作，切不可偏題。恪守自己的精神家園，淡泊，就是是那一朵出塵蓮花。人們總是向往山那邊的美好，而過(guò)度的急功近利讓人不愿再恪守精神家園。所以‘無(wú)’是最大的‘有’”。當(dāng)它成為一種習(xí)以為常的生活狀態(tài)與人生理念時(shí)，這就是淡泊。淡泊之人必有非常人之能。“淡泊以明志”是諸葛亮54歲時(shí)寫(xiě)給兒子的。淡泊從來(lái)都是中國(guó)文人追崇的意境。蘇軾和蘇轍兩兄弟，性格截然不同，蘇軾曠達(dá)不羈、鋒芒外露，故不為世容，一生坎坷；蘇轍中和淡泊、含蓄深沉，故雖才華遜于兄，而仕宦生涯遠(yuǎn)比蘇軾順利。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。結(jié)構(gòu)上，做到首尾呼應(yīng)。本文可用并列式結(jié)構(gòu)，首先提出中心論點(diǎn)：英雄不會(huì)過(guò)時(shí)。圖窮匕見(jiàn)之時(shí)，雖奮力一擊，卻終難逃失敗的結(jié)局。言語(yǔ)是何等豪壯，氣魄是何等雄渾。他們決定用多年積蓄，設(shè)立“盧永根霍金在劍橋大學(xué)任牛頓曾擔(dān)任過(guò)的盧卡遜數(shù)學(xué)講座教授之職，他的黑洞蒸發(fā)理論和量子宇宙論不僅震動(dòng)了自然科學(xué)界，并且對(duì)哲學(xué)和宗教也有深遠(yuǎn)影響。 蒂芬開(kāi)創(chuàng)我國(guó)紀(jì)傳體通史的先河，史料豐富而翔實(shí)，歷來(lái)受人們推崇。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。——周恩來(lái)真正的英雄不是永遠(yuǎn)沒(méi)有卑下的情操，只是永遠(yuǎn)不被卑下的情操所屈服罷了?！眳蔷┱劦接捌稇?zhàn)狼2》時(shí)這樣對(duì)媒體說(shuō)。那么，你心目中的英雄形象是怎樣的？你對(duì)英雄是怎樣理解？你有什么感受？這就是寫(xiě)作的重點(diǎn)。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。我們相信，即使我們是一根蠟燭，也要“蠟炬成灰”；即使我們是一根火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀?！边@是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常對(duì)青年人講的話。他是“雪山上的雄鷹”，無(wú)愧于感動(dòng)中國(guó)人物的稱號(hào)。雪域郵路上的忠誠(chéng)信使，“郵件的保護(hù)神” 其美多吉，30年如一日行駛于雪線郵路，危險(xiǎn)和孤獨(dú)是常態(tài)，但他從來(lái)沒(méi)有畏懼過(guò)，更沒(méi)后悔過(guò)。他的見(jiàn)義勇為的事跡得到了廣大群眾的贊譽(yù)。比如“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的岳飛、“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥、“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”的于謙、“男兒鐵石志，總是報(bào)國(guó)心”的戚繼光、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐等等?！碑?dāng)年的熱血青年周恩來(lái)唱完氣勢(shì)豪邁的歌曲，便東渡日本，為挽救國(guó)家危亡而精心研讀各種學(xué)問(wèn)。如果英雄意味著覺(jué)醒，意味著偉大，那么我認(rèn)為迫切需要”。因?yàn)橛⑿蹓?mèng)的千年不死,在康熙爺手下郁郁不得志的張廷玉在雍正時(shí)大放異彩，成鴻鵠之志，為大清康雍乾三朝盛世立下汗馬功勞，成為滿清社稷的中流砥柱。他是英雄，但他的幼年也曾飽含艱辛；我們說(shuō)逆境造英雄，不如說(shuō)是逆境中的雄心造就英雄。因?yàn)楹罋庾栽谛闹?。讀了以上三句話，你有怎樣的感悟與思考？請(qǐng)就此寫(xiě)一篇文章。閱讀下面這段文字，根據(jù)要求寫(xiě)作文：一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄。在寫(xiě)作時(shí)，可圍繞是非來(lái)設(shè)置分論點(diǎn)。寫(xiě)作這類作文，首先要明確寫(xiě)作要求，弄清任務(wù)。他不爭(zhēng)權(quán)奪利，盡量不卷入政治斗爭(zhēng)，這是他的不爭(zhēng)。但是別人勸他造反時(shí)，他不造反，這是他的 不為。雖然資產(chǎn)階級(jí)的博愛(ài)、平等、自由是虛假的，但是他用博愛(ài)、平等、自由來(lái)沖決封建專制主義和封建倫常，在舊中國(guó)那個(gè)史況下，在激烈的反封建專制主義這點(diǎn)上，有它突出的進(jìn)步性。安排結(jié)果時(shí)刻意凸顯一下標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系。不爭(zhēng)是一種轉(zhuǎn)向，由外在轉(zhuǎn)向內(nèi)在，由關(guān)注金錢(qián)名利轉(zhuǎn)向精神心靈。世界也會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)的多姿多彩。不爭(zhēng)是萬(wàn)千閱歷后的看破，飽經(jīng)滄桑后的睿智，無(wú)數(shù)沉浮后的淡泊。可以圍繞“爭(zhēng)與不爭(zhēng)”從三個(gè)角度寫(xiě)作；如第一、競(jìng)爭(zhēng)的進(jìn)步意義。不爭(zhēng)的背后是一種自在，一種坦然，是懂得生活真諦之后毅然決然的放下與灑脫?！緦忣}】首先概括分析三則名言材料?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查考生的寫(xiě)作能力。有人說(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)心能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。蘇東坡在王安石變法相爭(zhēng)無(wú)果、烏臺(tái)詩(shī)案被貶后，沒(méi)有再去糾結(jié)變法是對(duì)是錯(cuò)，沒(méi)有再去競(jìng)爭(zhēng)誰(shuí)能在朝中一人之下萬(wàn)人之上，而是欣然離去，在赤壁之處高呼“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”；在泥濘小道大喝“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。而這一切，無(wú)關(guān)物質(zhì)與名利，更無(wú)關(guān)攀比與競(jìng)爭(zhēng)。不與人爭(zhēng)，并非是一種放棄有所作為的心態(tài)，而恰恰是一種不忘初心、不為追名逐利去做自己心中所屬之事的人生觀。競(jìng)爭(zhēng)不是去聽(tīng)文雅而冗長(zhǎng)的委婉之詞，而是真槍實(shí)干。但生命的本真是追溯生命的價(jià)值，今天的我們談何“郁結(jié)”“避世”，應(yīng)該狠狠地把“老虎”關(guān)進(jìn)權(quán)力的牢籠里。誠(chéng)然，是競(jìng)爭(zhēng)心推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步，讓德國(guó)披上華麗外衣東山再起。難道他們教會(huì)我們的只是與世無(wú)爭(zhēng)，安然處世？罡風(fēng)呼嘯，也依舊懷揣一顆競(jìng)爭(zhēng)心，方能進(jìn)步。【答案】例文1:純粹地?fù)碛懈?jìng)爭(zhēng)心正處科技發(fā)達(dá)的年代，競(jìng)爭(zhēng)心被當(dāng)作滑稽的戲碼，與世無(wú)爭(zhēng)被茍且偷安的人捧上神壇，對(duì)此本末倒置之狀我深感痛心。要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。蘭德：我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。點(diǎn)睛：材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說(shuō)明類，還是描寫(xiě)類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。具體可以通過(guò)身邊的具體事物的變化，來(lái)表現(xiàn)對(duì)家鄉(xiāng)的情感。因此，行走在消逝中，我們無(wú)須感嘆“流水落花春去也”，那些在我們的行走中消逝的，必將像那落紅一樣化作推動(dòng)成熟與進(jìn)步的護(hù)花春泥。我們不斷回首那些消逝的東西，置身當(dāng)時(shí)的局外冷靜地思考，反而更能從中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。社會(huì)亦然。面對(duì)這個(gè)事實(shí)，無(wú)需感傷，因?yàn)槲覀円恢毙凶咴谙胖?，又一直在消逝中進(jìn)步。讀了上面這段文字，你有何感想?請(qǐng)你在家鄉(xiāng)變化的旋律中選擇兩三個(gè)對(duì)象（如風(fēng)俗、民生、文化、生態(tài)等等），寫(xiě)一篇文章，可以講述你自己或身邊的故事，抒發(fā)你的真情實(shí)感，也可以闡明你的思想觀點(diǎn)，體現(xiàn)你的思考。要求選好關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)”，也就是說(shuō)本次作文審題立意的關(guān)鍵詞是對(duì)“學(xué)生的核心素養(yǎng)”問(wèn)題的看法，凡是沒(méi)有提到這個(gè)問(wèn)題的都算是偏題或離題。三是通過(guò)教育評(píng)價(jià)落實(shí)核心素養(yǎng)。三是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革的迫切需要。六大素養(yǎng)之間相互聯(lián)系、互相補(bǔ)充、相互促進(jìn)，在不同情境中整體發(fā)揮作用。為自己，為社會(huì)，為國(guó)家，勇敢地?fù)?dān)當(dāng)責(zé)任，不畏困難，邁向成功。這就是保爾，一個(gè)為人類的解放而奮斗的保爾，深深的印在了我們的心里。