【正文】
　　“Nothing is impossible” 這是Adidas的一句廣告詞，如果直譯的話，可以解釋為沒有什么不可能。如上這般不過只是創(chuàng)造嶄新文化的代價(jià)罷了。達(dá)芬奇不畫夢(mèng)那麗紗，而鉆研密碼學(xué)。但當(dāng)下，父母的極力反對(duì)也無法改變自己孩子對(duì)流行文化的狂熱，所以這個(gè)論點(diǎn)也不太靠譜。父母喜歡什么，借著基因遺傳，你也就喜歡什么?？梢允呛吖埳嗟恼f唱。
　　青青的草，還有你嘴角邊的甜甜的笑??
20xx高考議論文范文篇六：萬事皆有可能　　“There a star for everyone。遭遇挫折，就當(dāng)它為一陣微不足道的小浪，不要讓它在你心中擊起驚濤駭浪。古人已經(jīng)為我們做出了太多的榜樣，也留下了太多的遺恨。遭遇挫折，縮小痛苦，才是明智的選擇。試想，如果沒有王勃開朗闊達(dá)的胸襟，哪能有他吟放出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱?
　　“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎?消沉了嗎?沒有。萬古曠世，又不知有多少內(nèi)心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于萬劫不復(fù)的深淵??面對(duì)挫折，我們不應(yīng)放大痛苦，而應(yīng)直面人生，縮小痛苦，直至成功的一天。在看似平坦的人生旅途中充滿了種種荊棘，往往使人痛不欲生。結(jié)尾照應(yīng)開頭，首尾圓合。論據(jù)鮮活，材料典型，總分結(jié)構(gòu)，條理清晰。而高貴的心靈在銘記苦難，咀嚼苦難過后，方能理智地紀(jì)念苦難。群眾愛國的赤子之心可以理解，但紀(jì)念并不是感情的揮霍，非理性舉動(dòng)無益于解決問題。更有首相一年一度的靖國神社“拜鬼”??日本這種偏離理性范疇的“紀(jì)念”活動(dòng)，自然得到各國人民的一致譴責(zé)。
　　但紀(jì)念一旦脫離理性的制約，它就會(huì)變成不可控制的魔鬼。然而就是這樣一個(gè)天生嚴(yán)謹(jǐn)自律的民族，就在一個(gè)狂人的引誘下，陷入了戰(zhàn)爭的淵藪。
20xx高考議論文范文篇四：讓紀(jì)念閃耀理性光芒　　紀(jì)念是內(nèi)心情感的涌動(dòng)，但又不是感情的無節(jié)制揮霍。當(dāng)前進(jìn)的步伐因行囊而蹣跚，舍掉偌重的負(fù)荷，腳步才會(huì)更堅(jiān)實(shí)。李白憤然甩袖而去，”安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!”他超凡于名利之上，慨然擺脫擁有的羈絆，名垂千古?；蛟S，讓昨天隨風(fēng)而逝，讓明天姍姍而至，失去些擁有，我們會(huì)更輕松。
　　”悟已往之不諫，知來者之可追。
　　饑餓者視糧食貴于金錢，寒冷者視衣帛重于珠玉，只因他們真正體會(huì)到衣食的重要。
　　花開絢爛，只因有愛花的蜂蝶才倍加美麗。有人懷揣著許多的獲得，卻身心疲憊，不敢放棄。
　　安心、安家、安邦，之后安天下。將心安如磐石的人是“志者”。只有懂得寬宏，懂得不把世界看得太清楚，懂得笑看得失，淡觀榮辱的人，才是知者，才懂得笑看得失?！币苍S這就是安心的最高境界。智者，安心。曾經(jīng)疑惑，曾經(jīng)迷茫，將心放平，你便是智者。家恥不可念，心應(yīng)若冰清。治國之人，必先做到天塌不驚。諸葛孔明忠義乾坤世人皆知，一句“鞠躬盡瘁，死而后已”便把“伏龍”這個(gè)名字照得亮堂堂的，孔明將心安在了漢室統(tǒng)一上，最后雖然出師未捷身先死，可后人永遠(yuǎn)將佳話圍繞在了他身邊。我也認(rèn)為：安家、安國、安邦，必先安心。因此我們要相信自己，也相信別人。別人的意見有時(shí)是好的，有時(shí)則不是，我們既不能全盤否定，也不能全盤肯定，取其精華，棄其糟粕，才是明智之舉。這時(shí)別人多角度的觀察、評(píng)價(jià)更具客觀真實(shí)性，我們要相信別人。
　　然而，凡事都有限度，“過猶不及”。中國女排主教練陳忠和在當(dāng)初改組女排時(shí)壓力很大，任務(wù)很重，許多人勸他以“保險(xiǎn)”為好。相信自己與聽取別人意見看似是不可統(tǒng)一 的矛盾雙方，但二者卻有統(tǒng)一的一面，它們正如我們的左臂與右臂，缺一不可。
　　——題記
　　有人說：“當(dāng)局者迷，旁觀者清?？傊?，運(yùn)用辯正的觀點(diǎn)分析問題，才能增強(qiáng)分析、議論的力度，使議論辯正而有新意。因此分析問題時(shí)，不僅看到事物的今天，還要看到它的昨天，看到它的明天。二是用發(fā)展的觀點(diǎn)分析問題。一是用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析問題。再從道德角度想想，投入的巨額資金如果投放到民生領(lǐng)域或教育上，將產(chǎn)生更大作用。③換個(gè)角度想想，就是站在不同對(duì)象的立場(chǎng)或利益上思考分析，或者分別從原因、過程與結(jié)果上思考分析。這是我們?cè)趯懽髯h論文時(shí)應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)的。思路明晰，層次分明，且環(huán)環(huán)相扣?！?br />　　品味時(shí)尚，要以一種批判的思維、睿智的眼光、敏感的心靈，去探索其中的真善美，去追潮人類的思想的源頭。我們要帶著一份思索，以一顆敏感而細(xì)膩的心細(xì)細(xì)體會(huì)。
　　【“透過現(xiàn)象(表面)看本質(zhì)”是看問題的一個(gè)重要哲學(xué)原理，作者正是用這樣一個(gè)哲學(xué)原理來闡述品味時(shí)尚應(yīng)當(dāng)有“睿智的眼光”，批判的態(tài)度。有的時(shí)尚，表面上是新事物的展現(xiàn)，而實(shí)際上是“新瓶裝舊酒”，依舊充盈著一種迂腐之氣。論述簡練，語言流暢，說服力強(qiáng)。譬如，透過網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，我們感知著體會(huì)著網(wǎng)絡(luò)在這個(gè)時(shí)代舉足輕重的歷史地位。有味，有吸引力。哲學(xué)原理很多，如精神物質(zhì)關(guān)系的原理，內(nèi)因外因關(guān)系的原理，整體局部關(guān)系的原理，辯證的原理，等等。分論點(diǎn)與展開論證都緊扣中心論點(diǎn)，論述主體相對(duì)照的兩部分采用完全段的議論形式，論述深刻。各種時(shí)尚層出不窮，其間美與丑、雅與俗、好與壞，交錯(cuò)雜陳。
　　【結(jié)論段強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)，表達(dá)愿望。
　　【再從另一個(gè)方面設(shè)立分論點(diǎn)并列舉種子現(xiàn)象展開論述：艷麗的“時(shí)尚”招人艷羨，也許不一定會(huì)有耐心等待沉淀成經(jīng)典。你看，于丹和易中天說三國講論語，一時(shí)間風(fēng)靡全國上下，被人們稱為“學(xué)術(shù)超女超男”?！?br />　　如今的時(shí)尚，可以說是方方面面，讓人眼花繚亂，它熱情如火，它絢爛如花，它從不猶豫，身后緊隨著一群忠實(shí)的愛慕者。韓柳倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，抨擊了當(dāng)時(shí)的靡麗文風(fēng)，為文學(xué)史帶來了一股清新的風(fēng)，他們的觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是一種時(shí)尚，成為了文學(xué)史上的經(jīng)典。
　　【針對(duì)兩種狀態(tài)，從兩個(gè)層次提出了鮮明的中心論點(diǎn)。③不少于800字。
　　“人們追逐時(shí)尚，不是因?yàn)樗m合自己的氣質(zhì)，而只是因?yàn)榇蠹叶际侨绱?。二是引出中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)，運(yùn)用論據(jù)展開論證，都要強(qiáng)調(diào)分析議論，尤其是事實(shí)論據(jù)前后，引用名言警句之后，要進(jìn)行分析議論，分析議論中，既要注意辯證，防止絕對(duì)化說法，又要體現(xiàn)中心，具有說服力和感召力。確立分論點(diǎn)有兩種方式：正反對(duì)比，相關(guān)比較。
　　“二分對(duì)照”式基本思路：
　　引論段：闡釋概念，或概述現(xiàn)象、問題，或引用名言，引出中心論點(diǎn)。事物本身也都存在對(duì)立的兩個(gè)方面：正與反、動(dòng)與靜、主與次、重與輕、內(nèi)與外、表與里、利與弊、言與行，等等。
　　像這樣的論述思路，在高考作文議論文中有很多例子，如：《高考能給我的與不能給我的》(20xx年重慶高考作文)、《一步與一生》(07四川高考作文)、《讓夢(mèng)想為現(xiàn)實(shí)引路，用現(xiàn)實(shí)成就夢(mèng)想》(06山東高考作文)、《談意氣》(06湖南高考作文)等?！?br />　　【評(píng)點(diǎn)剖析】這是20xx年廣東高考作文，突出亮點(diǎn)如下：一是圍繞“常識(shí)”切入，切合題意，題目表明論點(diǎn)，開篇就亮出文章中心論點(diǎn)?！?br />　　忽視常識(shí)如殘花，唯有凋零。一點(diǎn)小常識(shí)，使諸葛亮成了不敗的王者。這是軍事常識(shí)，也是智慧的體現(xiàn)。
　　【再從“成于常識(shí)”確立分論點(diǎn)?！闭悄菚r(shí)的常識(shí)害死了他。如果他牢記這條常識(shí)，十年之后東山復(fù)起，八千兄弟之仇，百萬楚人之盼不就實(shí)現(xiàn)了起嗎?
　　【概述項(xiàng)羽自刎烏江的史實(shí)加上聯(lián)想與假設(shè)性分析的方法展開論述，論據(jù)典型，議論充分，說服力強(qiáng)。他只伏身飲一口牽掛的江水，便把熱血灑在了血色的沙灘上。
　　【抓住“敗于常識(shí)”確立分論點(diǎn)。
　　【以“回望歷史”開篇，緊扣“常識(shí)”引出全文論點(diǎn)“成敗皆因常識(shí)”。請(qǐng)看作文：
　　成敗皆因常識(shí)
　　回望歷史星空，古今多少故事。“當(dāng)然”段辨析了“執(zhí)著”與“固執(zhí)”的本質(zhì)區(qū)別，突出了執(zhí)著的內(nèi)涵，增強(qiáng)了論述的辯證性。其實(shí)，我們每一個(gè)人，都應(yīng)當(dāng)成為最好的自己，也都可以成為最好的自己，只要你認(rèn)準(zhǔn)自己的目標(biāo)與信念，執(zhí)著地追求和奮斗。執(zhí)著是對(duì)自己崗位、事業(yè)和使命的熱愛和責(zé)任感，是充分挖掘自己的潛能，用毅力、勇氣和才智來創(chuàng)造奇跡。專為任長霞刻的石碑上寫著：“有為而威邪惡畏，為民得民萬民頌”。我們都曾經(jīng)被中原大地上的女英雄任長霞的事跡感動(dòng)過。“生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。”王順友那樸實(shí)的話讓我們明白了一個(gè)生活真諦：不管你處在怎樣的條件下，只要你執(zhí)著于自己的本職工作，盡心盡責(zé)做好它，你就是一個(gè)最好的自己。但是，他一個(gè)人，一匹馬，在這漫漫郵路上一跑就是20xx年，20 年來步行26萬公里，足可以重走長征路21回，環(huán)繞地球六圈半。
　　做最好的自己，就是不管遇到怎樣的困難，都要始終如一搞好自己的本職工作。
　　做最好的自己
　　有位哲人說：如果你不能成為大道，那你就當(dāng)一條小路。
　?、谡摀?jù)典型：觀點(diǎn)與材料一致，有說服力。引論段要精彩，結(jié)尾段要有力。
　　論述段1：分論點(diǎn)1+論述(因果或事例)+結(jié)論(完全段，正面)
　　論述段2：分論點(diǎn)2+論述(名言加列舉)+結(jié)論(完全段，正面)
　　論述段3：分論點(diǎn)3+論述(事例加分析)(可以不完全段，可以反面)
　　(“當(dāng)然”段：針對(duì)論點(diǎn)，從另一方面說，簡要進(jìn)行辯證論述。二是三段的前兩段盡量運(yùn)用完全段，按“起始、展開、終結(jié)”來寫，后一段可以議論分析或概括舉例，寫成不完全段。
　　結(jié)尾段：結(jié)論，或總結(jié)上文，突出中心論點(diǎn)。具有三部分的論述段，我們稱之為“完全段”。
　　確立了分論點(diǎn)，以分論點(diǎn)引領(lǐng)主論的每一段。一般有三種方法。對(duì)概述材料的分析否定，從反面引出論點(diǎn)。或者針對(duì)論題，在介紹論題含義的基礎(chǔ)上引出論點(diǎn)?！叭摗奔戎溉姆忠?、本論、結(jié)論三大部分，又指本論部分主要論述段分起始、展開和終結(jié)三部分。三是材料新。一是觀點(diǎn)新?！?br />　　當(dāng)我們?cè)诟惺苤煜そo我們帶來的安全感和方便時(shí)，同時(shí)也要想想，這些“熟悉”有沒有讓我們失去警惕，有沒有讓我們失去冷靜，有沒有讓我們陷入思維定式。當(dāng)青年科學(xué)家菲涅耳提出驗(yàn)證光的波動(dòng)性的一種方法時(shí)，泊松通過計(jì)算表明光在通過圓形障礙物時(shí)會(huì)在陰 影中心出現(xiàn)亮斑，他立刻想到自己曾做過的實(shí)驗(yàn)沒有亮斑出現(xiàn)，于是撰文對(duì)菲涅爾大加嘲笑，認(rèn)為其理論荒謬。
　　【確立分論點(diǎn)二，按完全段的要求，引用歷史故事展開論述。前秦國主苻堅(jiān)在建國之時(shí)，與前涼、前燕等國展開了曠日持久的戰(zhàn)爭，一生可謂戎馬倥傯，并最終取得勝利。熟悉，讓人失去警惕，陷于危險(xiǎn)的境地。有一次去虹口，來到河邊玩水，我自恃水性好，熟悉，便想下河一試。】
　　熟悉是一種危險(xiǎn)，因?yàn)樗屓耸ゾ?。熟悉，讓人感到安全。我們?yīng)當(dāng)熟悉幾種議論文模式供考場(chǎng)作文參照。表達(dá)語言富有議論色彩，有較強(qiáng)的說服力感染力。開篇由生活現(xiàn)象引出中心論點(diǎn)，自然、鮮明、正確，具有針對(duì)性和展開論述的指向性?？梢姡谌松猛局性庥隼щy挫折時(shí)，一定要用坦然的眼光去看待，這樣才能讓我們釋懷，才能生活得更加精彩。馮驥才被下放，生活貧苦，他沒有放棄對(duì)藝術(shù)的追求，還在自家院中種上扁豆花，每日作畫。生活中，每個(gè)人都會(huì)碰到困難，遭受挫折。那些原本無用的東西卻使那個(gè)年輕人獲得了財(cái)富。那些被推倒后剩下的斷壁殘?jiān)⑺槭叩[，在旁人看來就是一堆廢物，毫無用途?？梢?，欣賞的眼光需要有愛心做基礎(chǔ)。似乎一切都是理所當(dāng)然，花就應(yīng)該那樣鮮艷，草就應(yīng)該那樣嫩綠，人性就應(yīng)該那樣善良，于是，心中的那份觸動(dòng)和敏感隨著匆忙的眼光悄悄丟失了。你想世界給你精彩的生活，你就得用智慧的眼光看待世界。(20xx年蘇、錫、常、鎮(zhèn)“一?！本碜魑念})
　　眼光
　　同樣的景物，有人覺得美麗，有人卻覺得平淡。眼光是一種洞察，很多東西往往取決于你是否有敏銳獨(dú)到的眼光……
　　請(qǐng)以“眼光”為題寫一篇