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20xx優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值心得體會范文-wenkub.com

2025-01-17 03:54 本頁面
   

【正文】 又如,在我們平時的工作和生活中,難免有不同的沖突,但是對任何事情,我們要有這樣的心態(tài),“退一步海闊天空。同時作為一名人民教師,一定要以身作則,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé)。
  我覺得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)會讓人受到很好的熏陶,三字經(jīng)、弟子規(guī) 、論語和四書五經(jīng)等等,這些古人給后人傳承下來的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),特別值得我們深入的學(xué)習(xí)和思考,那些文人墨客的為人之道也早已給我們以證實。在這個被西方的風(fēng)俗習(xí)慣及思潮日日侵擾的今天,在這個人人拜金的物欲橫流的今天,在這個良心大大地被撕咬的今天,中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對于我,是一次很大的心靈震撼。所以非常感謝領(lǐng)導(dǎo)們在我彷徨的時候給了我機會參加傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),提醒自己應(yīng)該如何繼續(xù)以后的人生。
  從校園已經(jīng)走出來一段日子了,剛開始的時候,總是懷念象牙塔里的單純
  的美好,懷念坐在課堂上聽老師講課的那種如沐春風(fēng)的感受,懷念著以前的一切,總是不想告訴自己要向前看,總是把自己蒙蔽在過去的生活中,不去想迎接新的生活。尤其是作為職場中的我們。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,就有了做人的準則,在生活、工作中,就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。
  國學(xué)博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業(yè),安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。確切地說,文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。
  弟子規(guī)就是人生的交通規(guī)則,學(xué)弟子規(guī)的每一句,是學(xué)它每一句話后面的存心。今之孝者,立身行道,而揚名于后世。 夫孝,德之本也,教之所由生也。少說命令的話,多說尊重的話。在我們平常處事行事的過程中,別人對不對不是最重要的,首先要看看自己做的是否正確。五倫八德:夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。人生最難的不是奮斗,而是抉擇。
  總之,在21世紀的今天,幾千年來人類積累的一切理性知識和實踐知識依然是人類創(chuàng)造性前進的重要基礎(chǔ)。同時,當代人類也面臨著許多突出的難題,比如,貧富差距持續(xù)擴大,物欲追求奢華無度,個人主義惡性膨脹,社會誠信不斷消減,倫理道德每況愈下,人與自然關(guān)系日趨緊張,等等。中華民族歷來是一個愛好和平的民族,愛好和平在儒家思想中也有很深的淵源。然而,現(xiàn)實世界并不像人們希望的那么美好,局部戰(zhàn)爭依然此起彼伏,貧困饑餓依然廣泛發(fā)生,連綿戰(zhàn)火、極度貧困依然在威脅著眾多人們的生命和生存,特別是許多婦女兒童依然在戰(zhàn)爭和貧困的陰影下苦苦掙扎。這些優(yōu)秀道德規(guī)范在建設(shè)和諧文化過程中,仍具有重要的借鑒意義,是實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的文化基因。其中心環(huán)節(jié)是修身,齊家、治國、平天下是修身的必然結(jié)果。因此,我國構(gòu)建主導(dǎo)價值觀,必須要立足中國歷史文化傳統(tǒng),把中國傳統(tǒng)核心價值觀中的“和諧”、“博愛”作為最基本的價值資源,充分展現(xiàn)我國主導(dǎo)價值觀的中國特色、中國風(fēng)格和中國氣派。韓愈的“博愛之為仁”?!昂蜑橘F”追求的是人際環(huán)境的和諧。中國傳統(tǒng)價值觀是以儒家價值理念為主包含多種價值理念的豐富價值體系。當代中國社會由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型,使主導(dǎo)價值觀中的部分內(nèi)容已不能適應(yīng)時代的發(fā)展,使主導(dǎo)價值觀與我國目前存在的其他價值觀之間的差異性大于和合性,從而引發(fā)了價值觀之間的沖突。
  因此,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為中國特色社會主義理論體系的形成和發(fā)展奠定了基礎(chǔ),它既是中國特色社會主義理論體系的重要思想和文化淵源,又是中國特色社會主義理論體系大眾化的重要紐帶。又比如,和諧思想根源于中國傳統(tǒng)文化“天人合一”理念。比如,“實事求是”語出《漢書?河間獻王劉德傳》,作為黨的思想路線和中國特色社會主義理論體系的精髓,吸納了中國傳統(tǒng)文化中“致知力行、學(xué)以致用、格物致知、即物窮理、貴在力行、循名責(zé)實
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