20xx渝東南地區(qū)生道德判斷能力的現(xiàn)狀調(diào)查研究-wenkub.com
2025-01-17 03:48 本頁面
【正文】 參考文獻： [1][M].北京:教育科學出版社,1999(09). [2][J].思想理論，2020(06). 此資料由網(wǎng)絡收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。教育家杜威曾告訴我們“做中學，學中做”。我們在整合這門課程的時候，必須考慮到學生的心理特點，盡量不要將那些沒有多大價值意義的老故事編入課程中，可以結(jié)合渝東南當?shù)氐娘L土民情，將其有益的部分納入課程內(nèi)容中，使其具有新穎性，多樣性，讓學生在充滿樂趣中進行德育。因此對于地處渝東南地區(qū)的中學生來說，我們不僅要對學生進行道德教育，還必須將道德校規(guī)化，當前中學學校的規(guī)章的制訂通常只注重制度的科學性與規(guī)范性，而忽視其可行性，因此校規(guī)不僅需要反映中學生這個階段的心理特點，體現(xiàn)主流文化，還要讓作為德育主體的學生參與進來?！ ?從渝東南地區(qū)中學生所處的年級來看，%，%，高中學生的道德判斷能力低于初中生，這與科爾伯格的理論關于學生16歲后趨向于向后習俗水平發(fā)展的觀點相違。在價值多樣化背景下，這種做法表現(xiàn)出很大的局限性，當學生面對新的道德情景時往往會無所適從?！ ?四、結(jié)果與分析 從結(jié)果中可以看出，渝東南地區(qū)處于道德判斷能力高端的人數(shù)比主城少，出現(xiàn)這一原因是多方面的：其一，由于渝東南地區(qū)處于山區(qū)，經(jīng)濟、教育比較落后，素質(zhì)教育推行不力，大力推行應試教育，應試教育十分重視分數(shù)，分數(shù)被視為學生的“命根”。%，%，在習俗水平階段，%，%，后習俗水平階段，%%?！比绻麄€體不再把規(guī)則、法律看成是死板的、一成不變的教條，而是認識到規(guī)則是人為的、靈活的，甚
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