【正文】 影片詳盡、真切地表現(xiàn)人類所認(rèn)識(shí)到的宇宙重大事件以及人類認(rèn)識(shí)宇宙的智慧。 人類探索宇宙的同時(shí)，也試著去改造它。但能夠相信，僅有未被認(rèn)識(shí)的事物，沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。宇宙正是這從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，從實(shí)踐再到認(rèn)識(shí)的過程中慢慢被揭示的。 二、宇宙是能夠被認(rèn)識(shí)的 宇宙的誕生是一個(gè)奇跡，但生命的誕生更是一個(gè)奇跡，一個(gè)純粹的物質(zhì)世界，卻能創(chuàng)造出智能，創(chuàng)造出了人類去了解這個(gè)宇宙。很顯然這是錯(cuò)的。唯心論更加傾向于意識(shí)，認(rèn)為物由心生，不去想，那個(gè)物體就不存了。宇宙的萬(wàn)物，大至一個(gè)星體，小至一粒塵埃，都是由原子所組成的，只可是是原子的數(shù)目上的差異。 從影片中，我們清楚的地了解到宇宙的本原是物質(zhì)。人應(yīng)當(dāng)對(duì)生命充滿熱愛，對(duì)生活充滿期望，充滿追求，珍惜自我的生命以及組成生命的材料？？時(shí)間，方可使自我平凡、短暫的生命瞬息之間迸發(fā)出最耀眼的光芒！ 宇宙與人觀后感 第15篇： 浩茫的宇宙充斥著未知與神秘，人這一小小而又奇妙的生物的誕生也揭開了探索宇宙的序幕。然而，事物是辯證的，人類改造自然、向自然索取的同時(shí)，也破壞著自然，并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。這種種的一切，促使生命產(chǎn)生了。但能夠相信，僅有未被認(rèn)識(shí)的事物，沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，終究有一天，科學(xué)必將揭示整個(gè)宇宙的奧秘。并且，這一爆炸過程至今仍進(jìn)行著，因?yàn)橐坏┯钪嫱Ｖ瓜蛲膺\(yùn)動(dòng)，它必將會(huì)被自身的引力所滅亡。 雖然人的性命是有限的，但人的智慧是無(wú)限的，所以盡情發(fā)揮自我的智慧去探討宇宙的奧秘吧！ 宇宙與人觀后感 第14篇： 前幾天，我們觀看了一部科普片《宇宙與人》，經(jīng)歷了60分鐘驚心動(dòng)魄的視覺享受，1個(gè)小時(shí)蕩氣回腸的心靈震撼之后，真叫人感慨萬(wàn)千。太陽(yáng)僅剩下四十億年的光輝，這期間，人類不知又將有怎樣的發(fā)現(xiàn)，也不知會(huì)以怎樣的方式來對(duì)抗太陽(yáng)的巨大演變，讓性命的奇跡得以延續(xù)。人有聰明才智的大腦，卻不能夠改變世界萬(wàn)物的命運(yùn)。咱們堅(jiān)持馬克思主義，所以咱們1堅(jiān)持按照世界本來面目認(rèn)識(shí)世界，堅(jiān)決排斥附加和主觀臆測(cè)。地球也慢慢的按照人類的意志被改造的越來越生機(jī)勃勃。物種的加速消失、生態(tài)鏈不斷遭到破壞、鋼筋混凝土的禮貌背后，地球承載了太多的傷害。 這似乎已經(jīng)出乎了物質(zhì)所能理解的范疇，或者說物質(zhì)不再是單純的物質(zhì)，物質(zhì)的含義更加豐富了起來。 宇宙萬(wàn)物是由原子構(gòu)成的，原子數(shù)目上的不一樣就造就了不一樣的宇宙萬(wàn)物。個(gè)性名字大全 我從中仔細(xì)、清晰地看到了創(chuàng)造人類的物質(zhì)系統(tǒng)和它的運(yùn)作。 影片《宇宙與人》中對(duì)有關(guān)宇宙誕生、性命起源、外星世界、恐龍滅絕等一系列充滿神秘色彩的問題，進(jìn)行了全面、形象、科學(xué)的解答。作為地球里的小小一份子，我們所能做的就是不夠買，沒有買賣就沒有殺害，還要向所有人呼吁，不要再做自毀退路的事，不要再做自毀前程的事，不要再做破壞地球的事! 期望人們能夠做力所能及保護(hù)地球的事，能夠真正明白宇宙的存的意義，理解他，守護(hù)他，讓這個(gè)偉大的奇跡永遠(yuǎn)不會(huì)消失。他們整日被關(guān)連身子都轉(zhuǎn)可是來的鐵匣子里，所能做的僅有吃食，睡覺。既然是宇宙給了我們生命，是小小核子給了我們生命。 宇宙與人觀后感 第12篇： 馬克思主義基本原理概論課上，教師給我們推薦看了一部視頻――《宇宙與人》。 宇宙把物質(zhì)智能交給了我們，可是精神的道德準(zhǔn)則卻要靠我們自我來建設(shè)，否則，禮貌的級(jí)別越高，毀滅的概率也就越大。古人尚有這樣的生態(tài)自然觀，我們何以不識(shí)萬(wàn)物生意之美，出現(xiàn)黃浦江打撈出萬(wàn)頭死豬這種駭人聽聞的事件呢 恩格斯曾說過，美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民，為了想得到耕地，毀滅了森林，但他們做夢(mèng)也想不到，今日這些地方竟所以而成為不毛之地，因?yàn)樗麄兪惯@些地方失去了森林，也就失去了水分的積聚中心和儲(chǔ)藏庫(kù)。從四川三星堆發(fā)現(xiàn)的眼睛被夸張塑造的青銅器，到如今我國(guó)神舟十號(hào)發(fā)射的緊張籌備，無(wú)不展示了人類對(duì)宇宙的執(zhí)著追求。我們相信，一個(gè)還擁有40億年太陽(yáng)光輝的智能生命，將不會(huì)辜負(fù)如此厚愛我們的宇宙”。這些對(duì)于人類來說，意義是非凡的，宇宙就是這以一步一步地，坦露各種生物眼中，完成宇宙群體溝通這一最終大任。21世紀(jì)的禮貌里，人類已經(jīng)能夠擺脫這種失落感的嘗試了，比如無(wú)人宇宙飛船遠(yuǎn)航太空探訪，人類登上航天飛機(jī)到太空與地球周邊的“鄰居”打交道，等等。不一樣的環(huán)境肯定會(huì)有不一樣的生物形態(tài)，也許它并沒有四肢、五官，而是以別的形態(tài)呈現(xiàn)出來。 星系之外，似乎有無(wú)窮的星系，目前觀測(cè)到最遠(yuǎn)的星系離我們有130多億光年。宇宙中有許多這樣的氣體光環(huán)，這些都是類似我們的太陽(yáng)這樣的恒星的死亡符號(hào)。 我們一向以為太陽(yáng)會(huì)一向“照顧”我們，永遠(yuǎn)沒有消亡，然而這錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)。而太陽(yáng)的燃燒和篝火原理完全不一樣，它讓原子核燃燒。宇宙的空間之大，其物質(zhì)之多，也許真和人類的思想有得比。此刻的，未來的。地球是脆弱的，我們不節(jié)制的開發(fā)和破壞終將毀滅它。 人類改造地球、向自然索取的同時(shí)，也破壞著地球環(huán)境，并且促使著這個(gè)自然向著不利于人類發(fā)展的環(huán)境轉(zhuǎn)化。之后人類便出現(xiàn)了，之后人類學(xué)會(huì)了運(yùn)用自然規(guī)律，學(xué)會(huì)了耕種，學(xué)會(huì)了把自然的改造為適合人類的，人類的智慧就這樣不斷地被開發(fā)。 宇宙選擇了地球作為生命的載體，供給地球源源不斷的光和熱，供給生命生存所必需的水，時(shí)刻不停繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)的月球給了生命的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，還有那些為我們阻擋外來行星入侵的地球行星，種種條件促使了生命的誕生。所以說運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，從那里我們能夠得到答案。這，是每個(gè)人物質(zhì)的智能之外更就應(yīng)尋求的智慧! 宇宙與人觀后感 第9篇： 馬克思主義基本原理概論課上教師放映了《宇宙與人》這部影片，這部影片是一部科普教育片，生動(dòng)形象的講述了宇宙的演變和人類的起源以及人類對(duì)宇宙奧秘進(jìn)行探索的過程。然而，很多時(shí)候咱們并不明白珍惜宇宙億萬(wàn)年來結(jié)出的這個(gè)碩果――咱們的性命，咱們的生活!輕者把性命當(dāng)成消遣，生活頹廢，缺乏追求，放逐自我。胡思亂想會(huì)帶來很多痛苦，甚至把自我逼成精神病患者。從人類用笨拙的手巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自我的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前禮貌，最終穿越宗教的黑暗，迎來科學(xué)的曙光，只用了幾萬(wàn)年。 旁觀者，不像云和風(fēng)，他首先是有性命的?；蛟S咱們會(huì)說，云悠游于晴空，風(fēng)吹拂大地上，而人，是腳踏實(shí)地的人，他們需要進(jìn)食，需要休息睡眠，當(dāng)然不一樣。 宇宙，一個(gè)偉大物質(zhì)演化的史詩(shī)，它一個(gè)沒有知覺的物質(zhì)系統(tǒng)，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)不可思議的能夠理解它的生物。 正如影片最終慷慨的：“從人類用笨拙的手巖壁上用簡(jiǎn)單的圖形記錄自我的生活，到創(chuàng)造輝煌的史前禮貌，最終穿越宗教的黑暗，迎來科學(xué)的曙光，只用了幾萬(wàn)年。地球上，美國(guó)、俄羅斯和中國(guó)三個(gè)國(guó)家已陸續(xù)成功地把人類送上了外太空，作科學(xué)研究，并能成功回到家園。可是，也許它們之中，有比我們生存年代更久遠(yuǎn)的，有比我們具有更高的禮貌的，也有可能和傳言中的一樣，能夠駕駛著高速宇宙飛船，自由來往于宇宙各個(gè)星球之間的，甚至有能夠它們的星球之間用某種感應(yīng)電波來自由交流的，等等。 人類看到到的宇宙是有限的，然而，人類驚異地發(fā)現(xiàn)，即便不看到整個(gè)宇宙，也能確定宇宙究竟有多大，干什么。如果它們之中有被孕育過的生命，不知它們有沒有足夠的時(shí)間進(jìn)化到智能，并且它死亡之前尋找到新的居住地，幸運(yùn)的是，人類有至少40億年的時(shí)間來做準(zhǔn)備。影片中提到，太陽(yáng)終究不是永恒的能源。愛因斯坦用著名的質(zhì)能轉(zhuǎn)換的公式計(jì)算出，核能量能到達(dá)普通化學(xué)能量的2000萬(wàn)倍。太陽(yáng)系之外，存著銀河系，而銀河系之外還存著河外星系，而河外星系之外呢也許，一個(gè)沒有概念的空間。而人，一個(gè)小小的生物，落足于一個(gè)宇宙中的小小的塵埃――地球上，二者根本沒有能夠比較的余地。不要只顧眼前的發(fā)展，忘了長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。國(guó)內(nèi)自行設(shè)計(jì)的衛(wèi)生填埋場(chǎng)，大多因資金不足，設(shè)計(jì)、施工標(biāo)準(zhǔn)不高，加之無(wú)害化處理技術(shù)不完善，設(shè)施簡(jiǎn)陋，缺少控制污染和監(jiān)測(cè)手段，距無(wú)害化處理標(biāo)準(zhǔn)有必須距離。再比如：商場(chǎng)里買東西，或菜市場(chǎng)買菜他們總會(huì)給你一個(gè)塑料袋，塑料袋也是白色垃圾。也許保護(hù)宇宙是我們力所不能及的事情，可是，保護(hù)地球是我們應(yīng)當(dāng)做的，是我們能夠做的，更是我們必須做的。 宇宙與人觀后感 第6篇： 《宇宙與人》觀后感 前幾天的一節(jié)馬哲課上，我們觀看了一部十分有教育意義的科普片《宇宙與人》。 恩格斯說過“當(dāng)我們深思熟慮地研究自然界或人類歷史或我們自我的精神活動(dòng)的時(shí)候，首先呈此刻我們眼前的，是一幅有種種聯(lián)系和相互作用無(wú)窮無(wú)盡地交織起來的畫面。但這恰好能說明“哪怕是塵埃，只要經(jīng)過異常精致的編排，就能締造出生命這樣高級(jí)物質(zhì)形態(tài)，并且，只要給它足夠的時(shí)間和空間，它就能演化出質(zhì)能。再看看影片，我們明白宇宙的開端并不是那么的豐富，而是極端的單調(diào)，僅有氫元素