【正文】 休止的固執(zhí)于過去的事，我們每一天都將面臨新事物，如果都只是停留在過去痛苦的事上，生活都將黯淡無(wú)光。 1784年的冬天，離職后的華盛頓回到家中，這位偉大的人離職后又過上了與世隔絕的生活。往日的輝煌不再，門庭冷落與昔日的熱鬧相比顯得落寞。但沒有自怨自艾，沉迷于過去無(wú)法自拔，而是以一種簡(jiǎn)便的心態(tài)來(lái)享受生活。寫信告訴的朋友。’我最終成為一名百姓了，在自我的葡萄樹下納涼，聽不到軍營(yíng)的喧嘩，也看不到公務(wù)的繁忙。我此刻正享受寧?kù)o而歡樂的生活。我不僅僅辭去了所有的公務(wù)，內(nèi)心也得到了徹底的解脫，我很心滿意足。 正是有了這份舍得放下的淡定胸懷，讓華盛頓有了充足的時(shí)間來(lái)觀察自我身邊的事情，也是這段時(shí)間，有了開發(fā)西部的計(jì)劃，也正是這個(gè)計(jì)劃改變了美國(guó)的歷史。 不管你的身后有多么美麗，你的腳步都是往前走的，所以我們需要放下過去，放下身后的那段美景，往前去。 ‘守住清貧，耐住寂寞’，要有板凳做十年的決心和定力?！盀橐寥讼萌算俱玻聨u寬終不悔”的勤奮和百折不饒的精神她――諾貝爾生物學(xué)獎(jiǎng)：屠呦呦。她說：”我經(jīng)歷了190次失敗，但我還要繼續(xù)努力與嘗試。一個(gè)科研項(xiàng)目的成功不會(huì)很輕易，要做出艱苦的努力“。 人的眼光應(yīng)當(dāng)向前看，從一次次的失敗中摸索出成功的方法，像屠呦呦一樣，而不是浸在失敗的煩惱之中，應(yīng)當(dāng)把自我的不良情緒放在身后，才能專心致志的做事，努力取得成功。 ”不以物喜，不以己悲“的情懷不是每個(gè)人都能做到的，至少我們要學(xué)到點(diǎn)皮毛，試著放不下種種的過去，因?yàn)槲覀儺吘故腔钤诮袢?，我們還有嶄新的明天要迎接。如果想要今日不會(huì)，成為未來(lái)不好的回憶，那么久不能活在過去的回憶里。 歌德：“生命的奧秘就在于為了生存而放棄生存”。過去的將會(huì)成為親切的懷念，未來(lái)還在前方。 放下作文 第18篇： 印度人有一種捕猴的方法，特制一只木籠，籠中放進(jìn)美食，猴子把手伸進(jìn)木籠抓住美食，手便拿不出來(lái)，必須放下美食才能伸出手。但早已身陷囹圄的猴子絕不肯放下美食，因?yàn)樗鼪]有放下的智慧。 每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)擁有放下的智慧，但有的人在利益面前卻犯了糊涂，為了蠅頭小利干起了釜底抽薪的蠢事。 有的官員抱著權(quán)利不用過期作廢的想法，終日收賄受賄，燈紅酒綠，聲色犬馬，最終鋃鐺入獄。 有的商人為了眼前的利益，把青山鉆得千瘡百孔，把河流污染的臭氣熏天，讓我們的大氣層變得越來(lái)越薄，最終破壞了我們賴以生存的環(huán)境。 “天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往?！彼抉R遷在《史記》中如是說。逐利乃人之天性，本無(wú)可厚非，但應(yīng)張弛有度，不可做得過分。不要一味做“焚林而田，竭澤而漁”的蠢事，只知索取，不懂“放下”，終將陷自我于萬(wàn)劫不復(fù)之地。 放下作文 第19篇： 生活處處面臨選擇，煩惱、遺憾、自卑無(wú)不而至。陷于選擇的困境，往往會(huì)影響自我的方向。像風(fēng)雨中脫離白線的風(fēng)箏，偏離航道。僅有學(xué)會(huì)放下，才會(huì)讓自我輕裝上陣，走向更遠(yuǎn)的境界。 我其實(shí)并不擅長(zhǎng)放下。以往在領(lǐng)獎(jiǎng)后沾沾自喜，在名落后悶悶不樂，在觀眾前過度緊張，在仇恨前執(zhí)迷不悟……這一切“絆腳石”，在轉(zhuǎn)折點(diǎn)上忽然顯了出來(lái)，嘲笑路上沉重的人們。 然而，在一次次煩惱之后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)會(huì)放下并不困難，且能夠擺脫一切世俗的人，生活十分簡(jiǎn)便，不會(huì)為瑣事給壓垮。人生的選擇要能收能放，而“放下”則是一種人生智慧。 學(xué)會(huì)放下是簡(jiǎn)便的。對(duì)此我深有感觸。在即將而來(lái)的又一次演講比賽前，我努力要求自我放下緊張心態(tài)，即使應(yīng)對(duì)的是全校幾千人的目光，也必須要從容鎮(zhèn)靜。于是我經(jīng)常對(duì)著鏡子練習(xí)，仿佛鏡子的像中座無(wú)虛席，我便微笑著排練自我的節(jié)目。但緊張感并無(wú)全身而退。我漸漸明白，是觀眾的目光讓我心虛，讓我緊張。于是我靈機(jī)一動(dòng)，嘗試演講時(shí)目光方向停留在同學(xué)們的頭上方，這樣既能避開眾目，又能讓們感覺到我一向在看們。果然，在正式演講的時(shí)候，效果很好，簡(jiǎn)便地?cái)[脫了緊張狀態(tài)。 學(xué)會(huì)放下是幸福的。以往和同學(xué)之間因?yàn)閾Q座位而發(fā)生了摩擦，我擔(dān)心會(huì)跟我發(fā)生冷戰(zhàn)，連忙主動(dòng)道歉，我說：“陳同學(xué)，換座位其實(shí)并不是一大碼事，何必為此郁悶生氣呢？你想和我換座位必須有你的道理，可是我也有我留戀的地方啊。這樣吧，我們一齊跟教師商量一下，就按照你的想法辦?！苯Y(jié)果可想而知，我們不僅僅擺脫了煩惱，并且加深了友誼，使僵局成了幸福的結(jié)局。我想，我能夠主動(dòng)道歉，是因?yàn)槲覈L試了換位思考，這應(yīng)當(dāng)也是“放下”的一種境界。誠(chéng)然，一個(gè)家庭，如果用同樣的方法處理事情，也必須會(huì)和睦幸福起來(lái)。 學(xué)會(huì)放下更是高尚的。這體現(xiàn)了社會(huì)的價(jià)值觀，也體現(xiàn)了人生的真諦。在得利后放下虛榮，在失利后放下妄怒，在嘲笑中放下悲痛，在失望中放下自卑……從“拾金不昧”到“誠(chéng)信友誼”，我們這個(gè)社會(huì)，也一向在發(fā)生這些事。高尚的品質(zhì)無(wú)不建立在小事的“放下”中。 一個(gè)人是否擁有“放下”這種人生智慧，并不要求其是否做出了巨大貢獻(xiàn)。我如今便在學(xué)校與家庭中的個(gè)個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)中悟出了放下的三重境界。陸鏡清曾說“放下兩個(gè)字對(duì)一個(gè)人的意義難以用價(jià)值估計(jì)。” 學(xué)會(huì)放下，即使生活面臨困難的選擇，也不至陷入困境…… 放下作文 第20篇： 放下過去 威廉布萊克說：“遺忘是一種最大的幸福?！彪m然，對(duì)于過去，我們不必須非要遺忘，但也不能讓它成為負(fù)擔(dān)。我們需要放下過去，才能舉起未來(lái)的。 過去的事情已經(jīng)過去，無(wú)論它是輝煌還是遺憾，我們都沒有辦法改變，生活還在繼續(xù)，如果一向要糾纏下去，又如何再有精力和心思素去迎接更加輝煌的未來(lái)呢成功人士的做法是：把過去放下，展望未來(lái)。 1784年的冬天，離職后的華盛頓回到家中，這位偉大的人物離職后又過上了與世隔絕的生活。往日的輝煌不再，門庭冷落與昔日的熱鬧相比，顯得寂靜，甚至落寞。但沒有自怨自艾，沉迷于過去無(wú)法自拔，而是以一種簡(jiǎn)便的心態(tài)來(lái)享受生活。寫信告訴的朋友：我最終成為一名百姓了，在自我的葡萄樹下納涼，聽不到軍營(yíng)的喧嘩，也看不到公務(wù)的繁忙，我此刻正享受寧?kù)o而歡樂的生活。我不僅僅辭去了所有的公務(wù)，內(nèi)心也得到徹底的解脫，我很心滿意足。” 正是有了這份舍得放下的淡定胸懷，讓華盛頓有了充足的時(shí)間來(lái)觀察自我身邊的事情，也正是這段時(shí)間，有了開發(fā)西部的計(jì)劃，也正是這個(gè)計(jì)劃改變了美國(guó)的歷史。 不管你的身后有多么的美麗，你的腳步都是往前走的，所以，我們需要放下過去，放下身后的那段美景，往前去。 勞合喬治是英國(guó)首相，無(wú)論去哪里，都會(huì)隨手關(guān)上身后的門。有一個(gè)朋友問有這個(gè)必要嗎“當(dāng)然有這個(gè)必要?！眴讨涡χf，“我的一生都關(guān)在我身后的門。當(dāng)你把門關(guān)上時(shí)，過去的一切都將留在門的另一邊，不管是驕傲還是失敗，都被關(guān)上了，這樣，你才能有新的開始?！奔偃鐔讨螞]有這樣做，也許的生活將會(huì)變得很凌亂，繁忙的公務(wù)、照顧子女等等事情都在的身后，一轉(zhuǎn)身就看到了，那么也不會(huì)有此刻的成就了。所以我們要明白，關(guān)上身后的門，往前走，放下過去，舉起未來(lái)。