形與影閱讀答案宗白華-資料下載頁
2025-11-27 23:11本頁面
【正文】 A．徐文長提出的“舍形而悅影”的美學理論講求“離形得似”、“不似而似”，用虛實結(jié)合的表現(xiàn)手法，來把握事物生命的本質(zhì)。 B．白居易的《賦得古原草送別》，歌頌草的韌性，是首有寄托的詩作，借物言情，雖詠物而不泥滯于物，此即所謂離形得似，不似而似。 C．羅丹的雕塑重視陰影在塑形上的價值，從形象里面發(fā)展，不講求外表形式，不計較物質(zhì)享受而關(guān)注精神愉悅。 D．徐悲鴻的《奔馬》，并不是注重于細節(jié)描摹，重在表現(xiàn)馬的內(nèi)在精神，恰恰正是生命，是精神，是氣韻，是動。 8．（3分）*C．【A項徐文長不是“為了追求寫實”；B 項理解錯誤，司空圖《詩品》所評對象是詩；而且詩人畫家的技法也可能與其不謀而合， 未必以其論說為根據(jù)。D 項判斷錯誤，將其一方面特色說成成功之處，擴大了范圍。】 9．（3分）*A． 10．（3分）*C．【C項“不講求外表形式”擴大范圍，“不計較物質(zhì)享受而關(guān)注精神愉悅”是對“使物質(zhì)而精神化”的曲解?！?
教學教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1