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品德與社會(huì)教學(xué)反思(15篇)-資料下載頁(yè)

2025-11-27 22:06本頁(yè)面
  

【正文】 的事情。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,在教學(xué)上要充分體現(xiàn)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀這個(gè)三維目標(biāo)。根據(jù)這些要求,我確定了本課的基本設(shè)計(jì)理念: 在教學(xué)上要充分體現(xiàn)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀這個(gè)三維目標(biāo)。 體現(xiàn)新課程“實(shí)、新、活、用”的特點(diǎn); 貼合三年級(jí)學(xué)生的年齡特征。 根據(jù)本課的基本設(shè)計(jì)理念,我對(duì)本課進(jìn)行了設(shè)計(jì): 首先,我確定了本課的教學(xué)目標(biāo):認(rèn)知目標(biāo):讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)知識(shí)的方法和途徑有很多。行為目標(biāo):讓學(xué)生明白什么該學(xué),什么不該學(xué)。情感目標(biāo):讓學(xué)生愿意透過(guò)各種渠道來(lái)學(xué)習(xí)。 在確定了教學(xué)目標(biāo)后,我進(jìn)行了相關(guān)的課前準(zhǔn)備: 利用課件進(jìn)行教學(xué),根據(jù)這些要求和三年級(jí)學(xué)生的年齡特征,我制定了一些貼合學(xué)生心理規(guī)律的教學(xué)方法。 為了讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)知識(shí)的渠道很多,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性,我利用課件對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué); 為了更充分的體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)用心性,給學(xué)生更大的思維空間,我在教學(xué)中營(yíng)造了寬松安全的發(fā)言環(huán)境; 為了培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的潛力,我還設(shè)計(jì)了小組交流、全班交流、課后合作的實(shí)踐活動(dòng)等環(huán)節(jié); 因此,透過(guò)學(xué)習(xí),還讓學(xué)生明白到了:學(xué)到的知識(shí)、本領(lǐng)和道理,不僅僅僅是在課上學(xué)到的,還可從書(shū)本、媒體、報(bào)紙、電視、他人等等進(jìn)行學(xué)習(xí)。 品德與社會(huì)教學(xué)反思 第十四篇: ( 第五篇: 小學(xué) 品德與社會(huì)教學(xué)反思 第十五篇: ( 第一篇: 六年級(jí)學(xué)生們認(rèn)為《品德與社會(huì)》學(xué)科是一門(mén)副課,沒(méi)必要認(rèn)真學(xué)習(xí),再說(shuō)課文中的許多知識(shí)他們也不感興趣,還不如騰出光學(xué)語(yǔ)文數(shù)學(xué)呢。聽(tīng)了學(xué)生們的話,我連續(xù)幾天陷入沉思,《品德與社會(huì)》是一門(mén)很好的學(xué)科,為什么會(huì)陷入如此困境?怎樣才能使學(xué)生喜歡這門(mén)課程?經(jīng)過(guò)思考與查閱資料,我認(rèn)為《品德與社會(huì)》學(xué)科陷入困境有以下幾點(diǎn)原因: 一、《品德與社會(huì)》學(xué)科不受重視。素質(zhì)教育已經(jīng)提出了多年,但在應(yīng)試教育模式?jīng)]有真正改變的狀況下,社會(huì)、學(xué)校受應(yīng)試教育的影響不重視這門(mén)課程而使它微乎其微。農(nóng)村小學(xué)的《品德與社會(huì)》課程流于形式,成為所謂的副科,學(xué)生認(rèn)為是可上可不上,可有可無(wú)的課程。 二、學(xué)生的作業(yè)多,負(fù)擔(dān)重。教師們?yōu)榱俗寣W(xué)生考出好成績(jī),加班加點(diǎn)加作業(yè),學(xué)生的作業(yè)不按交會(huì)受到批評(píng),他們課余光寫(xiě)不完,只能在所謂的副科上偷著寫(xiě),而比起音樂(lè)、美術(shù)、體育課來(lái)說(shuō)《品德與社會(huì)》課又是他們最不感興趣的課程,于是《品德與社會(huì)》課堂成為他們偷寫(xiě)語(yǔ)數(shù)作業(yè)的最佳選取。 三、學(xué)生對(duì)所學(xué)資料不感興趣。有些資料與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系,他們認(rèn)為太簡(jiǎn)單,他們?cè)谏钪芯鸵呀?jīng)會(huì)了。而有些資料比如有關(guān)抗戰(zhàn)歷史、祖國(guó)建設(shè)歷史、科技發(fā)展等,農(nóng)村學(xué)生們平日閱讀量小,聽(tīng)的少,見(jiàn)得更少,這些知識(shí)離他們又太遙遠(yuǎn)。因此,他們對(duì)《品德與社會(huì)》學(xué)科不感興趣。 四、教師的身教作用發(fā)揮不好。有的教師對(duì)學(xué)生缺乏愛(ài)心,不尊重學(xué)生人格,體罰或變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象仍有發(fā)生,降低了思品教育的效果;小學(xué)生不能得到良好的身心輔導(dǎo),其生理、心理健康不能得到應(yīng)有的重視。讓學(xué)生喜歡這門(mén)課程,我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手。 一、提高認(rèn)識(shí),思想上重視《品德與社會(huì)》課《品德與社會(huì)》學(xué)科是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要工具。因此,對(duì)《品德與社會(huì)》課要提高認(rèn)識(shí),就要從思想上重視,加強(qiáng)《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作,教師要刻注意自我的言談舉止,做到“學(xué)高為師,身正為范”讓品德與社會(huì)觸及兒童的內(nèi)心世界,影響他們的心靈。 二、結(jié)合實(shí)際,讓道德教育工作有特點(diǎn)農(nóng)村的小學(xué)《品德與社會(huì)》教育應(yīng)面向農(nóng)村,緊密結(jié)合農(nóng)村實(shí)際,突出農(nóng)村特色。要利用《品德與社會(huì)》課加強(qiáng)愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)勞動(dòng)的教育。與家長(zhǎng)緊密配合,做到學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的教育。對(duì)學(xué)生的思想教育僅僅停留在說(shuō)教上顯然是不行的。還需要我們教師在實(shí)際教學(xué)中,結(jié)合實(shí)際采取多種方法來(lái)教育學(xué)生樹(shù)立他們的人生觀、價(jià)值觀。 三、課堂教學(xué),要多方位多角度地展開(kāi)農(nóng)村小學(xué)在《品德與社會(huì)》課程教學(xué)過(guò)程中,往往均采用了單一的、古老的說(shuō)教式教學(xué)模式。這種以說(shuō)教為主的思想品德教育在現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前顯得是那么的蒼白無(wú)力。要改變思想品德教育的現(xiàn)狀就要改變過(guò)去的以說(shuō)教為主的教學(xué)方法??刹捎米灾魈骄糠ǎ瑔?wèn)題討論法,合作表演法等。 四、減輕學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)。學(xué)生背著沉重的作業(yè)包袱怎樣能快樂(lè)健康的學(xué)習(xí)?把玩耍的光留給學(xué)生,把學(xué)習(xí)的空間留給學(xué)生,讓學(xué)生在簡(jiǎn)單愉快的氛圍中理解思想品德良性意識(shí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)自律、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)樂(lè)群、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)健身、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)勞動(dòng),從而培養(yǎng)學(xué)生的健全人格,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
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