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關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的幾個(gè)問(wèn)題學(xué)習(xí)心得體會(huì)-資料下載頁(yè)

2024-12-06 06:02本頁(yè)面
  

【正文】 共為什么垮臺(tái)?一個(gè)重要原因就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)十分激烈,全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史,否定列寧,否定斯大林,搞歷史虛無(wú)主義,思想搞亂了,各級(jí)黨組織幾乎沒(méi)任何作用了,軍隊(duì)都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了。最后,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個(gè)黨就作鳥(niǎo)獸散了,蘇聯(lián)偌大一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家就分崩離析了。這是前車(chē)之鑒?。∥覈?guó)社會(huì)主義還處在初級(jí)階段,我們還面臨很多沒(méi)有弄清楚的問(wèn)題和待解的難題,對(duì)許多重大問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和處理都還處在不斷深化的過(guò)程之中,這一點(diǎn)也不容置疑。對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是需要一個(gè)過(guò)程的,而對(duì)社會(huì)主義這個(gè)我們只搞了幾十年的東西,我們的認(rèn)識(shí)和把握也還是非常有限的,還需要在實(shí)踐中不斷深化和發(fā)展。、兩下子就進(jìn)入共產(chǎn)主義,是不切實(shí)際的想一下子、兩下子就進(jìn)入共產(chǎn)主義,那是不切實(shí)際的。鄧小平同志說(shuō),鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段,需要我們幾代人、十幾代人、甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗。幾十代人,那是多么長(zhǎng)??!從孔老夫子到現(xiàn)在也不過(guò)七十幾代人。這樣看問(wèn)題,充分說(shuō)明了我們中國(guó)共產(chǎn)黨人政治上的清醒。必須認(rèn)識(shí)到,我們現(xiàn)在的努力以及將來(lái)多少代人的持續(xù)努力,都是朝著最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)大目標(biāo)前進(jìn)的。,是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的今天,衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的,那就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,能否吃苦在前、享受在后,能否勤奮工作、廉潔奉公,能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。一切迷惘遲疑的觀點(diǎn),一切及時(shí)行樂(lè)的思想,一切貪圖私利的行為,一切無(wú)所作為的作風(fēng),都是與此格格不入的。,這涉及世界觀問(wèn)題一些人認(rèn)為共產(chǎn)主義是可望而不可及的,甚至認(rèn)為是望都望不到、看都看不見(jiàn)的,是虛無(wú)縹緲的。這就涉及是唯物史觀還是唯心史觀的世界觀問(wèn)題。我們一些同志之所以理想渺茫、信仰動(dòng)搖,根本的就是歷史唯物主義觀點(diǎn)不牢固。要教育引導(dǎo)廣大黨員、干部把踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來(lái),做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚。關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的幾個(gè)問(wèn)題學(xué)習(xí)心得體會(huì)10《求是》雜志近期刊發(fā)習(xí)近平總書(shū)記的重要文章《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的幾個(gè)問(wèn)題》。文章強(qiáng)調(diào),中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一?!爸袊?guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義?!闭厩逶?,中國(guó)特色社會(huì)主義真是“社會(huì)主義”。因?yàn)槲覀兪冀K堅(jiān)持共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。黨章明確規(guī)定,黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。今天,衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,就要看他能否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,能否吃苦在前、享受在后,能否勤奮工作、廉潔奉公,能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。同時(shí),我們也必須要認(rèn)識(shí)到,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程,必須要立足現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo),腳踏實(shí)地推進(jìn)我們的事業(yè)。即既要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想,又要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念,矢志不移貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和基本綱領(lǐng),做好當(dāng)前每一項(xiàng)工作。因?yàn)槲覀兪冀K堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度。科學(xué)社會(huì)主義制度要求,在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行生產(chǎn)資料公有制,在政治上實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政,在人的發(fā)展上將人的思想從資本、宗教、國(guó)家下徹底解放出來(lái)全面發(fā)展,在與自然的相處上合理地使用自然資源、妥善解決人口問(wèn)題、從根本上解決環(huán)境問(wèn)題。中國(guó)特色社會(huì)主義正是以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政,實(shí)行人民代表大會(huì)制度、政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度等基本政治制度,實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,堅(jiān)持改革開(kāi)放以解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明,促進(jìn)人的全面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?!皥?jiān)持馬克思主義,堅(jiān)持社會(huì)主義,一定要有發(fā)展的觀點(diǎn)。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),是馬克思主義活的靈魂?!弊粉櫵萘?,社會(huì)主義在中國(guó)的發(fā)展被烙上了“中國(guó)特色”。在運(yùn)用社會(huì)主義救中國(guó)的過(guò)程中,不斷熔入、鑄入中國(guó)特色。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。中華民族內(nèi)憂(yōu)外患、災(zāi)難深重,中國(guó)人民饑寒交迫、民不聊生。在這種背景下誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨,把馬克思主義作為指導(dǎo)思想,把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無(wú)反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng),帶領(lǐng)人民完成了新民主主義革命,建立了新中國(guó)。在此基礎(chǔ)上,又創(chuàng)造性地完成了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,全面確立了社會(huì)主義基本制度。事實(shí)雄辯地證明,只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。而在這個(gè)過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),不斷熔入、鑄入中國(guó)特色,創(chuàng)立了毛澤東思想。在運(yùn)用社會(huì)主義發(fā)展中國(guó)的過(guò)程中,不斷熔入、鑄入中國(guó)特色。十一屆三中全會(huì)以后,黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了偉大的改革開(kāi)放,成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。十三屆四中全會(huì)以后,又成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向新世紀(jì)。十六大以后,我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。十八大以來(lái),繼續(xù)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開(kāi)創(chuàng)性歷史成就,發(fā)生深層次、根本性歷史變革。事實(shí)一再雄辯地證明,只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。而在這個(gè)過(guò)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)改革開(kāi)放的具體實(shí)際和新時(shí)代的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),不斷熔入、鑄入中國(guó)特色,創(chuàng)立了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。“只要我們毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,我們就一定能在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì),就一定能在新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家?!闭刮赐麃?lái),“社會(huì)主義”與“中國(guó)特色”必將進(jìn)一步融合。馬克思主義不會(huì)一成不變,中國(guó)特色社會(huì)主義不能停滯不前。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章,我們要不斷解放思想、實(shí)事求是,始終做到與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題,以發(fā)展的思路解決問(wèn)題,在適應(yīng)新形勢(shì)、認(rèn)識(shí)新事物、完成新任務(wù)的實(shí)踐過(guò)程中銳意進(jìn)取、大膽探索、勇于創(chuàng)新,不斷深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的規(guī)律性認(rèn)識(shí),以實(shí)踐升華理論,以理論指導(dǎo)實(shí)踐,不斷推動(dòng)“社會(huì)主義”與“中國(guó)特色”在發(fā)展中進(jìn)一步融合。當(dāng)前,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。全黨同志要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作;要自覺(jué)擔(dān)負(fù)起人民和時(shí)代賦予的崇高使命,自覺(jué)做遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)定信仰者和共同理想的忠實(shí)踐行者,深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。
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