【正文】 莫斯科不相信眼淚。一個不能做事辦事的人最終是得不到領導同志們信任的，也決不會是成功者。當然，在干事創(chuàng)業(yè)的過程中也會歷經(jīng)各種磨練。孟子云故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，所以，做事的過程就是磨練的過程、成長的過程。作為黨的干部要有善謀之心、創(chuàng)新之膽、創(chuàng)優(yōu)之勁、擔當之責，像曾國藩低調做人，像胡雪巖高調做事，把職責擔起來，把職責盡到底，用滿腔熱情投身到工作中去，干一行、愛一行、精一行、成一行。　　三是堅持清正，以廉潔身。要想成就一番事業(yè)，就要以廉律已，以廉潔身。也就是心術要正，做到權為民所用，利為民所謀，情為民所系。生活要儉，弘揚兩個務必，堅持和發(fā)揮好的傳統(tǒng)和作風，精打細算，不鋪張浪費。言行要慎，時刻自省自律，深思細抓，防患于小節(jié)，把好事辦好辦實情趣要高，凈化自我的社交圈，開闊自我的視野，培養(yǎng)健康的愛好，永保進取向上的生活態(tài)度?！　∠茸鋈撕笞鍪滦牡皿w會(八)：　　古人云：開卷有益。這些先哲圣賢有價值的生活經(jīng)驗是我們現(xiàn)代人構成健全人格的良藥，有時這劑良藥是大瀉之藥，瀉掉身上一些不良的東西。有時候則是大補之藥，補上身體一些不可或缺的人格根本要素，提升精神文化層次和素養(yǎng)。要想使自我具有深厚文化、想讓自我人格健全、想讓自我有所出息，就必須喝上這些大瀉藥和大補藥。僅有這樣，才能成為一個不憂不惑不懼的君子，才能擔當創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu)的重任?！　≌撜Z中告訴我們最簡單的道理就是做事首先要學會做人，誠意、正心、修身，尤其是當前社會變革時期，人心易浮躁，而我們青年人，在工作中往往容易急功近利，在金錢、榮譽、地位面前迷失自我，而僅有守住自我，戰(zhàn)勝自我，耐得住寂寞，才能真正承擔起家庭、單位和社會的職責。　　天地之大，我們是如此的渺小，我們只能讓自我容入到天地之間。很多的時候我們忽略了幸福的真正含義!論語中說：幸福就是一中感受，與貧富沒有關系，同內心相通。幸福就是給自我一個簡單的理由。我們的眼睛，看外界的太多，看自我心靈太少。我們缺少一種對別人的欣賞，更缺少對自我的欣賞。有多少人認真的去看過自我的內心，去欣賞過自我及別人。所以，我認為讀《論語》包括各式各樣的論語心得應主要關注其思想價值，汲取其思想的精髓，為我們所用?！　≡趯嶋H工作中我深深的體會到學習的真諦。除了要學習業(yè)務方面的知識外，還應當學習、補充專業(yè)知識以外的東西。良弓之子，必先為萁。良冶之子，必先為裘。其隱含的道理是相互關聯(lián)的專業(yè)知識對其相鄰領域具有很好的借鑒作用。做到既來自專業(yè)又走出專業(yè)，唯有這樣，才能使我們對事物的理解更全面，對問題的思考更關聯(lián)，對方法的借鑒更有啟發(fā)，從而更好地促進我們對業(yè)務知識的理解、鞏固和運用　　有才還應有德，學習《論語》，學習經(jīng)典，就是蕩滌我們的思想浮塵，升華我們的道德因子。做事先做人，這是最樸實而又最深邃的職業(yè)之道和人生之道。一切從修身立德開始。確實，誠以為人，誠以立業(yè)，誠以威國。誠實守信是禮貌社會不可缺少的道德規(guī)范，也是社會行為導向和價值取向的重要體現(xiàn)?！　∫棺晕覍W習后的藍天更加遼闊，還要及時總結，總結是提高的基礎。很多事僅有你真正的用心去做了，才能體會到做什么都不是那么容易的，無論在哪方應對自我都是一個較好的提高。在磨煉的過程中隨時將自我對某一問題的感悟記錄下來，雖然有時只是只言片語，但卻是有感而發(fā)，是自我對某一觀點的總結。眼前正是解放思想大討論活動時期，借著這次大好機會，經(jīng)過認真查找問題，找出不足，制定相應的措施，為以后遇到類似的事情應怎樣更好的去做好打下好的基礎?！　】傊?，讀了這本書讓我體味人生要言寡尤，行寡悔般淡定從容，要做到心靈的勇敢，要讓生命提升效率泛出光芒。手捧一顆心來，無愧于人、無愧于崗位，永遠堅持朝氣蓬勃、昂揚向上的精神狀態(tài)，牢記使命，不負重托，奮力拼搏，演繹精彩，歡樂生活。　　先做人后做事心得體會(九)：　　先做人后做事　　有句流行話語叫先做人后做事。職場中，先要學會做人，有些人很有潛力，但發(fā)展不好，就是不會做人，經(jīng)常得罪人，不討上層喜歡。所以，工作潛力固然重要，如何做人更是第一要事?！　∽鍪虏蛔鋈?，做人不做事，平時不太聽到，總覺得這個說法比較市儈，但的確比較現(xiàn)實。如果你想把事做好，有時就要放棄你做人的原則。如果你堅持你做人的方式，有些事你就根本沒法做。好比很多人不愛做假話，但有時又不得不說假話。　　做事先做人，做人才是立人的魂。所謂做人要厚道，就是要容人、寬人，給人留退路和給臺階。不然，老想著自我占便宜，不想吃虧，那這樣的人是很難立世的。給人以寬容，就是給自我一個空間。社會是由人組成的，爭取別人都成為你的朋友和幫手，而不能自我孤立無援。做人是個大學問，有的人活了一輩子還不明白怎樣做人，有的人只活了十幾二十幾歲，卻給人無限的留戀和尊重。做人也是哲學，需要好好揣摩和借鑒?！　∠茸鋈撕笞鍪隆Ｂ殘鲋?，先要學會做人，有些人很有潛力，但發(fā)展不好，就是不會做人，經(jīng)常得罪人，不討上層喜歡。所以，工作潛力固然重要，如何做人更是第一要事?！　∽鍪虏蛔鋈?，做人不做事，平時不太聽到，總覺得這個說法比較市儈，但的確比較現(xiàn)實。如果你想把事做好，有時就要放棄你做人的原則。如果你堅持你做人的方式，有些事你就根本沒法做。好比很多人不愛做假話，但有時又不得不說假話。　　先做人，后做事。只要把人做好了，做起事來那自然就簡單了?！　∠茸鋈撕笞鍪滦牡皿w會(十)：　　近段時間我讀了《做事先做人》這本書，讓我感觸很深。這本書的上篇做人有五章，分別寫了做人、溝通、性格、交友和品行五方面。下篇做事有六章，分別是合作、謀略、思考、目標、行動和成功。這本書讓我明白了做事的態(tài)度決定做人的態(tài)度，工作質量決定生活質量?！　∵@本書資料簡單明了，利用許多的小故事穿插入每個話題中既形象有簡明命了地表達了其中的涵義，很容易讓人結合實例對照自我，回顧自我平時做事的態(tài)度和應對一些事情的心態(tài)，從而進行比較，很明顯地找出其中的錯誤，并能根據(jù)提示準確地改變心態(tài)，真正體會做事先做人。工作是唯一能讓你致富的事，這句看似很空洞的話其實并不空洞。讀了這本書后，讓我對工作有了一個全新的認識，工作是不分高貴與卑微的，不管你是馬路旁邊的清潔工，或是某公司的白領對待工作都要有努力、負責、勤奮的態(tài)度。比爾蓋茨曾說過：無論在什么地方工作，員工與員工之間在競爭智慧和本事的同時，也在競爭態(tài)度。一個人的態(tài)度直接決定了他的行為、決定了他對待工作時盡心盡力還是敷衍了事，是安于現(xiàn)狀還是進取進取。態(tài)度越進取，決心就越大，對工作投入的心血也越多，從工作中獲得的回報也就相應地越多?！　∷倪@一席話很好的詮釋了工作的意義，和對人對工作的態(tài)度。俗話說：態(tài)度決定一切。對工作有崇高態(tài)度的人能夠把卑微的工作做成偉大，同樣，缺乏事業(yè)心的人把崇高的工作做成卑下?？梢姂B(tài)度對于每件事的重要性。作為教師的我們，更要樹立好做人做事的態(tài)度和工作的態(tài)度，只要努力的、勤奮的、負職責的去工作，在工作中付出艱辛，獲得收獲，從而享受喜悅的過程去領略到真正的歡樂。關于先做人后做事心得體會精選范文10篇