【正文】 ，提高道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高知識水平，才是“大人”?！　∽鳛橐粋€新聞工作者，首先是一個學(xué)者，能做到不欺人，首先就要做到不自欺。正確對待自己的心，用心去衡量是非黑白。正人也，君子也。正如古人推崇的學(xué)習(xí)方法“六證”與“八目”，這是不能脫離關(guān)系的。六證，指止、定、安、慮、得；八目，指格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。其實學(xué)問研究和做人是一個道理，能做到對事，對人都有全面的了解，再談思考，就能將自我修養(yǎng)不斷提升，同時也可以往復(fù)這些程序，對事，對人進行多層次的了解，有思想高度的理解?！　〔黄廴?，不自欺，也從止字談起?！爸褂谥辽啤焙土C中首居的“止”，在古語中都有“終止、停止”的意思。憑著自己的良心，看待事物和人的時候，要往終點去的方向看，方向決定一切，結(jié)果決定一切，而不是一味的扭曲事實，猜測和妄下定論?！　≈匾目碱}不是試卷，而是人生。人生是一道考題。怎樣交好這份答卷，需要用一生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度來實踐和論證。以前在校學(xué)習(xí)，老師、父母，包括我們自己，都會說“考試”，面對應(yīng)試教育體制下的那一段人生體驗，我們無可厚非必須去面對它，這是被動的。步入社會，人生，則是一門高深的學(xué)科，這份答卷，需要你花一生的時間和精力去完成。這不是一張試卷，這是一本只能讓后人去評價、去閱讀的參考書。人生的學(xué)習(xí)過程，需要不斷增加自己的學(xué)養(yǎng)，即學(xué)識和修養(yǎng)，這是讓自己能真正立足于社會的資本，包括怎樣做事，怎樣接人待物，《大學(xué)》也是這樣教我們的，要我們做到“意誠”。曾子這樣告訴我們“所謂誠其意者，毋自欺也”。所以從這一點，又引申到了“不欺人，不自欺?！彼^“誠于中，形于外”，就是要我們知行合一，正確、客觀地看待事物情況?！　∧繕瞬皇莿倮?，而是學(xué)會怎么做人，做好人，做正人。有的人，辛苦一輩子，終究得不到一官半職，終究得不到榮華富貴，這不代表這樣的人就全是沒用的失敗者。他們中間，是有這樣一些人，他們不求勝利，不與人爭，只求事事做到心中無愧，做人做得正大光明?！洞髮W(xué)》里講到要對學(xué)習(xí)對象有整體性的認識，需要有進一步明確的學(xué)習(xí)目標，是要讓我們知道，最終的學(xué)習(xí)目標，是學(xué)會怎么做人，做好人，做正人，而不是單純意義上的求功名，求勝利。曾子教我們“知止”，便是這一層意思。“為人君，止于仁；為人臣，止于敬；為人子，止于孝；為人父，止于慈；于國人交，止于信”。生活中，不可能只有一種身份，一個角色，在紛繁復(fù)雜的大千世界里，我們在不同的場合，不同的時期，都會有不同的目標和方向。在認識學(xué)習(xí)的過程中，亦是如此，會有不同的階段，但我們的目標應(yīng)該是非常明確的。所謂“身有所忿懥，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂，則不得其正；有所憂患，則不得其正”，這個目標，就是學(xué)會做人，做好人，做正人?！　∽鰧W(xué)問，須持之以恒，不驕不躁。在學(xué)習(xí)的過程中，難免會有很多乏味之處，特別在一些需要長時間才能完成的內(nèi)容上，長時間的學(xué)習(xí)，有不能馬上見到成效，這就很容易讓人心煩、浮躁，也許就會中斷學(xué)習(xí)。這種情況常常發(fā)生在我們生活中，我們遇到的時候應(yīng)該怎樣曲面對呢？其實，曾子也教給了我們。一方面，他積極的鼓勵我們“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本”，從大的方面告訴我們：無論何種身份，何種職業(yè)，不斷加強自身學(xué)習(xí)才是根本，才是最重要的。接下來，又從反面來論述，如果把最根本的“學(xué)習(xí)”拋開了，去談其它，那么就是本末倒置，是行不通的。接著，便是怎樣堅持下去，把學(xué)習(xí)堅持下去需要什么方法呢？其實，我們在以前的論述中已經(jīng)談過，只是，現(xiàn)在需要將之放到一起來談。就是要同時有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和明確的目標。當明確了學(xué)習(xí)的必要性之后又提出具體的目標時便能夠做到“身無忿懥，無所恐懼，無所好樂，無所憂患”。就能夠做到“慎獨”，就能夠不驕不躁，換句話說，做到了“誠意”“正心”，也就自然能夠持之以恒?！　∽鋈魏问?，都需要專心致至，深入思考。不僅是對某種學(xué)問的學(xué)習(xí)研究，對學(xué)問本身也是由表及里，由淺入深的。怎樣才能讓學(xué)識有所進展，學(xué)習(xí)程度進一步加深。這又要回過頭去，從六證、八目談起了。愚認為，從格物到修身是一個不斷重復(fù)底襟的過程。當在一個層面上的認識趨于完全之后，認識水平自然會提高到一個新的層面，而此時又要在這一新的層面重復(fù)在前一層面的研究程序，只是內(nèi)容變得更深奧了。格物的第一層面是對事物的初步、整體認識，而在更高的層次，格物就代表了對事物的精細探索和深入研究，深入研究也就是深入思考。止、定、靜、安、慮、德的理解也應(yīng)該是內(nèi)容的不斷進步和深入，而程序、方法的不斷重復(fù)、循環(huán)使用。當我們找到了方向、做到了“止”，那么我們接下來就應(yīng)該把目標以外的事情暫時放下，使自身安定（這就做到了定），而后便是遞進一層，使內(nèi)心平靜（做到了靜），內(nèi)心平靜之后，又重新開始思緒，而這些思緒已經(jīng)是經(jīng)過了“靜”的洗禮，變得遇事不驚，看待事物變得平常、曠達（做到了發(fā)自內(nèi)心的安），內(nèi)心平靜、曠達，這時的思想就拋開了世俗與偏見，變得客觀、質(zhì)樸（這時便達到了慮），此時的思想往往能獲得的收獲，就叫做“得”。這一整個過程，可以說是做任何學(xué)習(xí)研究都必須的，而反觀這“六證”，其實就是教人專心致志、深入思考，最后得到收獲。不僅是做學(xué)問，做任何事，都應(yīng)如此。試想之，如果我們真能夠做到格物致知，止定靜安，做到專心致志、深入思考，那么，又有什么學(xué)問是我們探究不了的呢？　　我很喜歡一句廣告詞“心有多大，舞臺就有多大”。它指的不僅僅是事業(yè)，說學(xué)習(xí)，說人生，也是如此。曾子就一直在倡導(dǎo)要有廣博的心胸，其文曰“大學(xué)”，也可見起作文是想給胸懷博大的人讀的。這一點，讀他開篇三四句即可知道“大學(xué)之道，在明明德，在止于至善”，其中每一條每一點都是那么大氣磅礴?！洞髮W(xué)》是教人“大學(xué)之道”，“大學(xué)”是“大人之學(xué)”，心胸的博大便是“大人”的標準。這就產(chǎn)生了一個邏輯關(guān)系：想做大學(xué)問就必先你是一個“大人”，你欲作一個“大人”就必先心胸博大。簡言之，想做大的學(xué)問必先有博大的心胸。而《大學(xué)》一文在教導(dǎo)人的過程中，也相當注重將人的心胸打開?！褒R家、治國、平天下、明明德”如此這般，不就是將一個人的家庭責任、社會責任喚醒？不就是把人從見方一米的書桌前拉向整個社會？不就是把個人的視野從小橋流水、童子嬌娘拉向社會國家？論“一言僨事，一人定國”何其大哉！曾子在后半篇以大量的篇幅來論述“平天下在治其國者”，其中已將自己置身于天下與國家，這也是在引人打開心胸。個人心得體會模板精選范例【10】　　醫(yī)患關(guān)系貫穿于醫(yī)療的全過程，醫(yī)患關(guān)系我們不應(yīng)該回避和掩蓋這對矛盾的客觀存在，尋找醫(yī)患關(guān)系的平衡點，作為我們醫(yī)務(wù)人員要堅持不懈地認識全心全意為人民服務(wù)的宗旨，牢固樹立敬業(yè)奉獻精神，明白醫(yī)方與患者的對等關(guān)系，提高醫(yī)務(wù)人員樹立良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的自覺性，轉(zhuǎn)思想、轉(zhuǎn)作風(fēng)，換位思考，考慮患者，我對照自己平時的實際工作及思想動態(tài)，認真查擺了在思想作風(fēng)、工作態(tài)度等方面存在的問題，并對其成因以及危害進行更深層次的剖析，以期達到自我教育、自我提高、自我完善、為人民群眾解除病痛目的?！　∥艺J為醫(yī)生這一職業(yè)與其說是一種技術(shù)性的職業(yè)，倒不如說是一種服務(wù)性的職業(yè)，因為它面向的對象是有血有肉，有心靈有感覺的人，它需要有一種發(fā)自心底為病人服務(wù)的意識，只用擁有了這種意識，才配稱得上是一個合格的醫(yī)生，人和機器不同，在就醫(yī)過程中，必須調(diào)動患者的積極性，贏得患者的配合，使治療取得較好的效果，使醫(yī)患關(guān)系得以融洽我將從以下方面做好：　　第一、要樹立良好的醫(yī)生形象，醫(yī)心慈、醫(yī)術(shù)精、醫(yī)紀嚴、醫(yī)風(fēng)正、醫(yī)表端，良好的印象是和諧醫(yī)患關(guān)系的開端，能夠給病人帶來安全和保障感。人們一想到好醫(yī)生，聯(lián)想到的是細致，耐心，博學(xué)，負責這樣的詞語，這便是社會對醫(yī)生這一角色的要求，因此作為一名醫(yī)生，我努力使自己做到這些品質(zhì)。轉(zhuǎn)變以前一些不正確的觀念，增強服務(wù)意識和責任意識，誠意地對待每一位患者、換位思考，要充分認識我們的服務(wù)對象都是飽受疾病折磨的患者，他們需要我們給予更多的關(guān)懷和熱誠。　　第二、精湛的技術(shù)是服務(wù)患者的資本，要提高學(xué)習(xí)能力，進一步增強自身素質(zhì)。我要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，用專業(yè)知識武裝頭腦，并貫徹落實到平常的工作中。時刻保持學(xué)習(xí)的危機感、緊迫感，把學(xué)習(xí)知識、提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)，把學(xué)習(xí)當作一種工作和追求，要通過學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識層次，增強做好本職工作，服務(wù)患者的能力。保持積極向上狀態(tài)，積極的心態(tài)會給患者的心中撒上陽光，使患者也變得樂觀，對健康充滿信心，樂于同醫(yī)生配合，改變消極冷漠的精神狀態(tài)，不能叫患者悲觀失望，產(chǎn)生極壞的作用。不能不負責任，敷衍塞責，言語不良，拿病人出氣將直接導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系的惡化?！　〉谌?、常修從醫(yī)之德，常懷律己之心，只有做到廉潔行醫(yī)、清白做人，才能提高醫(yī)務(wù)人員在病員群眾中的公信力，我們一言一行，不僅代表著個人，而且代表著全院，我一定會堂堂正正做人，走好人生之路，樹立良好的形象，做好自己該做的事，不該做的事情堅決不做，堅持自己的原則。在今后的工作中，我一定克服自身存在的問題，以“一切為了群眾，一切依靠群眾把群眾滿意作為點和落腳點”來規(guī)范自己的言行。個人心得體會模板精選范例【10篇】.doc