中國歷史學(xué)習(xí)心得體會(huì)1500字-資料下載頁
2025-11-27 02:37本頁面
【正文】 “天下之本在國，國之本在家，家之本在身。”作為黨員干部，要把“雙節(jié)”當(dāng)成傳承家風(fēng)的絕佳平臺(tái)，話家風(fēng)、談家訓(xùn)、說家教，時(shí)刻把廉和潔刻在心里，落實(shí)在行動(dòng)上，浸潤于家風(fēng)中，堅(jiān)持從自身做起，帶頭樹立良好家風(fēng)，教育和引導(dǎo)家人，自覺抵制市場化侵蝕，嚴(yán)格管住“手口腳”，堅(jiān)決拒絕月餅、煙酒、土特產(chǎn)品等“小便宜”，甚至現(xiàn)金、消費(fèi)券、蟹卡等“重禮”，堅(jiān)決拒絕吃請、旅游、健身、娛樂、棋牌等活動(dòng)，始終堅(jiān)持嚴(yán)于律己、潔身自好的優(yōu)良傳統(tǒng)，保持高尚道德情操、健康生活情趣，讓清風(fēng)常伴節(jié)日，清廉常在心頭。@黨員干部，“雙節(jié)”將至，你要敢于亮身份樹標(biāo)桿，自覺帶頭弘揚(yáng)好的傳統(tǒng)，傳承好的家風(fēng)，傳播好的作風(fēng)，在涵養(yǎng)家國情懷、感受傳統(tǒng)底蘊(yùn)、享受家庭幸福中，清清爽爽過節(jié)，風(fēng)清氣正過節(jié)。中國歷史心得心得體會(huì)1500字5中國自鴉片戰(zhàn)爭以來的近代史，是一部屈辱史，也是一部救亡圖存、上下求索的歷史。蔣廷黻先生的《中國近代史》，縱論近代史的重大事件和人物，對這段歷史做了客觀、深刻的觀察與思考。《中國近代史》這本書最早出版于1938年，全書篇幅不長，但在近代史研究中的分量卻極重，可謂這個(gè)領(lǐng)域的“開山之作”。作者蔣廷黻是中國近代史研究的史學(xué)大家，1911年留學(xué)美國，獲得哥倫比亞大學(xué)博士，曾先后任南開、清華歷史系主任，是梁啟超“新史學(xué)”主張的接班人。1935年他被蔣介石請到國民政府做官，做過外交官、行政院政務(wù)處長等職位。1949年后去了臺(tái)灣，一直擔(dān)任中華民國駐聯(lián)合國代表。蔣廷黻正是利用了精通外語和外交官的身份，將清宮原始檔案與多國外交文獻(xiàn)做對比，把中國放在了世界大潮里研究，才得出了“實(shí)現(xiàn)近代化，才能救國”的觀點(diǎn)。在本書總論中，作者說近百年的中華民族只有一個(gè)問題，那就是中國人能近代化嗎?獨(dú)立富強(qiáng)是我們要達(dá)成的目標(biāo)，必經(jīng)途徑就是近代化。作者還對近代化做了進(jìn)一步解釋：利用科學(xué)機(jī)械，組織近代民族國家，趕超西洋人。作者在書中把中國的衰落歸結(jié)為三點(diǎn)：科學(xué)，技術(shù)，民族觀念。本書的核心觀點(diǎn)是，從鴉片戰(zhàn)爭、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、太平天國、義和團(tuán)到辛亥革命，這是中國人學(xué)習(xí)西方近代文明、追求富強(qiáng)的進(jìn)步過程。這些事件的本質(zhì)都是在中國遇到生存危機(jī)時(shí)，所進(jìn)行的各種探索。作者將各種探索歸納為中國近代史上救國救民的四個(gè)方案：自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)、變法運(yùn)動(dòng)、拳匪運(yùn)動(dòng)和近代化方案。注意這里面沒有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的救國方案。蔣廷黻先生對這四個(gè)方案進(jìn)行了成敗得失的評(píng)價(jià)。自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)是洋務(wù)派發(fā)起的，主張師夷長技以制夷，作者認(rèn)為受倡導(dǎo)者對西方文明的認(rèn)識(shí)有限和當(dāng)時(shí)政治制度及時(shí)代精神所限的影響，這是個(gè)不徹底的方案。戊戌變法的主旨是變更政治制度、確立君主立憲制，該方案比自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)更加近代化，但因強(qiáng)大的頑固勢力的反對而流產(chǎn)。作者認(rèn)為太平天國的失敗，證明我國舊式的民間運(yùn)動(dòng)不能救國救民族，而義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是反對西洋化、近代化的，是開歷史倒車的，注定失敗。對于孫中山提出的“近代化”革命方案，作為認(rèn)為是幫助中國走出危機(jī)的最優(yōu)先級(jí)方案，也是唯一正確的方案。蔣廷黻先生對四種救國方案的評(píng)價(jià)，與我們教科書主流評(píng)價(jià)有相同之處，也有兩點(diǎn)明顯不同。一是教科書主流將義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)定性為愛國性質(zhì)，因?yàn)闆]有正確的革命綱領(lǐng)而失敗，而本書中作者認(rèn)為義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)抵制代表先進(jìn)文化的洋人，因此被劃入了反動(dòng)之列。二是對孫中山革命方案的評(píng)價(jià)。作者認(rèn)為這是唯一正確的方案，但實(shí)際上，由于孫中山?jīng)]有健全的革命黨和革命軍來推動(dòng)，由于資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性，這個(gè)救國救民方案也失敗了。今天去讀這本書，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國從改革開放以來，全面以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，其他工作，比如外交上的韜光養(yǎng)晦，積極加入世貿(mào)等，都是圍繞中國的近代化、現(xiàn)代化進(jìn)行的努力探索，也是對蔣廷黻所提民族復(fù)興問題的實(shí)踐解答。中國歷史學(xué)習(xí)心得體會(huì)1500字
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