講故事的人的優(yōu)秀讀后感3篇-資料下載頁
2024-12-06 01:25本頁面
【正文】 ，而是一直用經(jīng)驗說話。講話中，能看到他對自己的作品有一個回顧，我想這主要是出于西方世界可能還對他有所陌生，所以有所交待是必要的。另外，最重要的是，他用很巧妙的方式，講故事的方式回答了國內(nèi)或華文世界，在一些方面對他的爭議。他說，對一個作家來說，最好的說話方式是作品，他最真實的想法都在自己作品里，我覺得回答得很巧，也是可以理解的。采寫/新京報記者 于麗麗 莫言站在諾貝爾講臺上，向全世界人講述了一個生存的和文學(xué)的故事。他用講故事的方式，表達了他對自我、人生、社會、歷史的理解，以及民間故事與現(xiàn)代小說的關(guān)系。莫言在演講中呈現(xiàn)了現(xiàn)實經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為藝術(shù)經(jīng)驗的過程。他的故事有三個來源：一是現(xiàn)實的殘酷經(jīng)驗，如童年的苦難記憶。二是超越殘酷經(jīng)驗的愛和悲憫，如母親的愛、東方哲學(xué)的啟示。三是故鄉(xiāng)流傳的豐富多彩的民間傳說。這些要素，通過他個人的奇思異想組合在故事結(jié)構(gòu)中。他的故事，既是對殘酷現(xiàn)實生活的寫照，也是超越現(xiàn)實的殘酷性和人的局限性的通道，更是一個存在和靈魂的避難所。由此，實現(xiàn)了文學(xué)的超越性。這正是文學(xué)的根本價值和精神旨歸。
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