【正文】 ，她的世界只有自己的丈夫與家庭，在新婚的日子里，她也只能被人封閉隔離著，而不能有半句怨言。雖然三毛盡量以輕松的筆調寫來，但是也深深感到封建歷史一直存在著，從來沒有人試著去改變這一切。三毛與荷西的愛情也讓人羨慕不已。他們牽手在沙漠的艱難歲月里，相互支撐，彼此尊重，同舟共濟，演繹著夫妻間真摯而可泣的愛情故事。三毛特別熱愛大自然的天然杰作，荷西竟然為她找來一副完整的駱駝骨架，并將 作為新婚禮物。三毛與荷西的愛情也讓人羨慕不已。他們牽手在沙漠的艱難歲月里，相互支撐，彼此尊重，同舟共濟，演繹著夫妻間真摯而可泣的愛情故事。登記結婚時，三毛任由荷西牽著她的手，溫情地行走在風中的沙漠里，充滿著浪漫與甜美??貧瘠的沙漠，簡單的家庭生活，在樂觀的三毛筆下呈現生趣 :荷西上班回家，三毛親自下廚做菜，還將普通的菜肴冠以美名：“粉絲煮雞湯”稱作“春雨”，引得憨厚的荷西接二連三地要吃，還驚嘆中國美食的浪漫；她將“粉絲、菠菜和肉絞碎放在一起做餅餡”。生活在沙漠的日子里，既有苦中作樂的溫馨時刻，也有驚濤駭浪的生 死考驗。三毛和荷西游歷沙漠駕車撿化石，不幸迷路，更糟糕的是荷西身陷泥潭，無法脫身，面臨危險。這可急煞了三毛，她到處找繩子和木板，但四周一片荒蕪，只有沙和小石子。暮色開始降臨，氣溫很快下降，凍得發(fā)抖的三毛，好不容易找來“救兵”，卻“引狼入室”差點受侮辱。機智脫險后的三毛看著已經凍僵的荷西，情急之下用千斤頂將車子搖起，干著天地下女人不敢干的事 —— 拆掉輪胎，撕開自己的裙子，將碎片系成繩子，硬是把瀕臨死亡的荷西救了出來，奏響了一曲感人至深的“生死戀歌”。 撒哈拉沙漠的故事就像是一杯香茶，使人回味無窮。 第四篇：撒哈拉的故事讀后感 《撒哈拉的故事》讀后感三毛的作品“撒哈拉的故事”，三毛的作品讓人感覺很真實。從真實入手，圍繞真實生活 開篇，是母親寄給三毛的一封信，信中和所有母親相似的對女兒生活的擔心，掛念。其中，提到全家人為女兒第一篇刊登到聯幅上的“沙漠中的飯店”而興奮不已。能看得出來，家人以三毛為榮。十分贊同她的寫作，也支持著她的生活方式。 看到題為沙漠中的飯店，原在想，沙漠中有飯店不是很正常么，以這入手，會寫得出什么。但是，內容另我為之一震，原來“飯店“是她自己的家，她是個很有才能的人，能把家里寄來的粉絲煮成好多菜色，還做了紫菜卷，她的丈夫誤以為那是復印紙卷的，甚是有趣。他們的日常對話，能感受的到真實卻不乏幽默。國界的區(qū)別，沒有阻礙他們，反而使生活更加充實。 在撒哈拉這個除了滿地黃土還是黃土的地方，他們結婚了，經過繁瑣的手續(xù)。他們終于戲劇性的等來了結婚。我想，每個女人都期望自己穿上婚紗，風光得結次婚，可是，三毛夫妻那天穿得很普 通，荷西沒有西裝筆挺，三毛也只是穿了簡單的衣服?；槎Y簡單中的簡單。沒有一個血緣親人在場，不過他們似乎也不大在乎，或許他們的心早就約定一起。對于結婚禮儀只不過是個形式，三毛是個并不喜歡繁瑣的人，追求自己的簡單。個性自由，更不拘于小節(jié)。 不得不佩服三毛這個人，她各方面都會一點，可謂玲瓏八面。她在當地當有時候是一個“小醫(yī)生”，由于當地思想極為傳統，許多婦女得病之后寧死也不愿去醫(yī)院，只因為醫(yī)生是個男的?？吹竭@，實在可憐那些落后地區(qū)的婦女，她們沒有尊嚴，沒有地位，沒有學習的權力，辛苦一輩子，腦袋卻沒有一點知識 。甚至當地女性連數數都不會，不知道自己的年齡，可憐可悲啊。不過，三毛對那些周邊婦女的幫助很大，她用自己各式各樣的藥，幫別人治點小病。 說起當地女性的可悲，其中有個小故事是娃娃新娘，聽到這個名字，讓人聯想到小孩子過家家酒，小女孩成為新娘，在我們的意識中，這只是游戲，但三毛敘述的是一個真正的娃娃新娘。女孩才十歲，就在所謂的父親的安排下嫁給一個素未見面的青年男子。十歲，在我們眼中那是最單純，最開心的時刻，不用 忌諱做錯什么，是每個父母心中的寶?？墒巧忱蓱z的女孩才十歲，就被“賣”為人妻。故事中， 不時寫到女孩的無奈，三毛的“憤怒”她極不忍心看到這樣的場面，卻也為止無奈。 故事中還提到了三毛與丈夫因尋化石而落入險境，在危急關頭，三毛的急中生智，她過人的膽量得以體現。還有沙哈拉威女人的洗澡的故事，很好笑，卻不免讓人深思。還有一個為愛追求得瘋狂的可憐男子。讓人可憐又可恨啊。 三毛與丈夫過著入不敷出的生活，雖然住在貧困區(qū)，但家里的裝飾，都是由自己辛苦布置起來。用棺材板制成桌子，書架等。但確實是充滿藝術。他們在精神上追求，不拘于物質的消耗。不富裕，甚至說物質是貧乏的，但精神世界卻是豐裕的。正本 書一直讓人沉靜于淡淡的真實喜悅之中。 第五篇：撒哈拉的故事讀后感 撒哈拉的故事 最近老覺得自己的在大學里的日子過得太舒坦了，好像渾渾噩噩的沒干過什么正事，好不容易要四級考了，也拿不出興趣看英語，于是只能借書消愁了，看《撒哈拉的故事》也不過是圓一個高中時留下的遺憾，當時看了白落梅筆下介紹的三毛，就很想看看撒哈拉，到底有多么神奇，到底有多少數不完的故事。于是乘著有空，乘著我不想看英語把視線轉移到書上的時間，把書給啃了。 每個故事都給我留下了深刻的印象，那個在撒哈拉土地上土生土長的 民族可以那么多的驚喜。 我總覺得撒哈拉威人是未開化的野蠻人，他們暴力、無知、野蠻，那個娃娃新娘在只有 10 歲的年紀，便被父母之命，媒妁之言，定了一生，新婚的洞房之夜，便是在哭喊聲中度過，我很難理解他們的習俗，結婚本該是喜慶的，為什么非要哭著喊著，以男人為尊的世界里，女性就那么卑賤嗎，那塊白帕子上的血跡是丈夫們用來炫耀的資本嗎？我不喜歡這樣的風俗，討厭他們輕視女性，我是否該慶幸我生于現代，而非女子無才便是德的古代，我也慶幸我出生于一個較為發(fā)達文明的小城市，而非落后閉塞的小山村。的確，我該慶幸，不應該抱怨自己的出生，畢竟在歷史的 大潮中有那么多比我不幸的人。 然而撒哈拉的野蠻暴力不止體現在那些難以理解的風俗上，對自己野蠻就算了，偏偏還對其他人野蠻，倒也說不上是嚴重的種族歧視，就是有點自以為是，愛占便宜，《芳鄰》中，三毛寫道“每次旅行回來，全身就像被強盜搶劫過似的空空如也。沙漠中的窮苦人連我?guī)づ竦尼斪佣及巫撸挥谜f隨身帶的東西了?！碧貏e是是三毛的一群好鄰居們，動不動就來問三毛借東西，但往往是有借無回，若不借的話，就會來一句“你傷害了我的自尊”，到最后甚至來偷東西，也虧得三毛和荷西都是大度好心眼的人，換做是我，就算把東西扔了也 不給他們。到最后就慫恿小孩子來要錢，實在忍無可忍，三毛才回了他們，這到惹他們生氣了，三毛反去借東西的時候，問一家沒借到，到第二家去的時候也才借到三根火柴，賣火柴的小女孩要是知道火柴這么搶手也不至于餓死。那些鄰居們來三毛家看上些東西也便罷了，竟然有個女孩子看上了荷西，那的男人可以娶四個老婆，幸虧三毛發(fā)現的早，荷西也專一，不然歷史又得留下一筆三毛大戰(zhàn)撒哈拉小三的野史了。 對待三毛這些知識分子尚且如此，更何況在當地盛行的奴隸呢。我不是一個感性的人，但卻是一個極易被感動的人，那個可憐的啞奴，在我心里留下了不 小的漣漪。三毛對一個啞奴伸出援助之手，隔天家門口便多了一把撒上水的新鮮生菜，這時候三毛反倒自嘲，天天到他家里來拿東西的芳鄰們，卻不曾有過任何的“施舍”，我曾經在微博上看過一個視頻，一個測試者借想要回饋社會之名分別在貧民窟和富翁的街道上給他們錢，出人意料的是，每個看起來衣著光鮮的人不滿足于測試者所給他的錢，往往會搶了測試者剩余的錢逃跑，而那些窮苦的人往往會抽掉一部分錢，跟測試者說，讓他幫助跟多的人。富人即使再富裕，也填不滿他貪婪的心，窮人即使再一文不名，他也有著最富有的心。那個啞奴他懂得感恩，在被賣掉的時刻， 三毛給他的毯子和錢，都被他以不可能的速度送到他家中，那還有他的妻子和孩子，一個簡陋卻溫暖的家，手腳上的繩子也擋不住他回家的腳步。我總是期望世上少一些窮苦的人，但好像永遠無法實現。 最讓我感動的是最后一個故事，沙伊達和巴西里的愛情故事仿佛給熱情洋溢的沙漠抹上了一絲悲傷，巴西里為愛而死，沙伊達亦為愛而忠貞，原本以為死生與共的愛情故事只會存在于小說里，熒幕上，就算現實中有，那也肯定少之又少，卻沒想到撒哈拉也會有這樣一段傳奇，作為一個喜歡幻想的女生，心里自然長期住著一個灰姑娘的夢，也希望有那樣一個白馬王子， 但是我能分清楚現實和夢，覺得自己這樣的女生，在一定程度上沒有人會喜歡，所以我喜歡在小說和韓劇里找夢的影子，舍友們都說我是韓劇的發(fā)燒友，沉迷于韓劇無法自拔，殊不知我是不相信自己，現實里的男子不是太花心，就是太花心，難得遇到一個好的，那也肯定輪不到我，我又何必掙扎，又有幾對初戀能走到最后，所以機智的我不會撞槍口上，因為初戀意味著分手，以前在微博上讀到這樣一句話“你以為你自己是公主，其實你是白馬，王子一遍騎著你一遍找公主”。 撒哈拉一個傳奇的地方，我佩服三毛有這樣的勇氣去那樣一個沒有水的地方，一個人漂流在 異鄉(xiāng)，還是那樣一個兵荒馬亂的年代，或許只能用一種方法解釋，那就是命運，冥冥之中的安排，前世今生的約定，注定三毛是在撒哈拉的生根的人。