【正文】 然而生親切之情而這正是教育成功的起點?！　≡谝郧?，對于他說的這些話我可能會不理解，但是，在我親身體會了之后，也明白了教師擁有一顆童心的重要性。很多老師認(rèn)為，老師就應(yīng)該與學(xué)生有一定的距離感，認(rèn)為老師與學(xué)生打成一片是不可想象的，認(rèn)為學(xué)生與老師隨便開玩笑是不懂規(guī)矩的表現(xiàn)。但是李老師卻通過自己的親身經(jīng)歷告訴同行們，老師融入孩子們當(dāng)中不但是可以的，而且在教育中所起的作用是不可低估的。我受到李老師的啟發(fā)，嘗試與學(xué)生打成一片，發(fā)現(xiàn)其中的魔力是巨大的。　　二、對后進(jìn)生的教育　　李老師對后進(jìn)生的教育是很富啟發(fā)性的，在對后進(jìn)生的教育方面，李老師的觀念及一個個成功的案例給了我們很大的啟發(fā)?！　〗處熥盍钊祟^痛的莫過于對后進(jìn)生的教育。在辦公室時常聽到老師們訴苦：為什么我苦口婆心地、三番兩次地教育他，他卻不領(lǐng)情呢？我也曾經(jīng)是這樣的老師，為這些事情苦惱著，卻不懂得去反思?？墒?，自從學(xué)習(xí)了《做最好的老師》之后，我明白了后進(jìn)生犯錯的頻繁性，以及進(jìn)步過程中的反復(fù)性的特點，懂得了對后進(jìn)生教育長期性和艱難性，懂得了對他們的教育不能只用一種方法，而且需要我們有足夠的耐心、理解之心和寬容之心，需要有足夠的智慧，而愛和尊重則是成功地對他們進(jìn)行教育的前提。　　在關(guān)于后進(jìn)生的教育方面，李老師的很多話非常很耐人尋味。以下是我從《做最好的老師》中摘錄的李老師關(guān)于后進(jìn)生教育的話語：　　后進(jìn)學(xué)生的自我教育很難一勞永逸，相反，這是一個充滿反復(fù)的長期教育過程。教育者期望通過一次談心、家訪、班會或聽英模報告，便使后進(jìn)學(xué)生從此成為一名優(yōu)秀生，無疑是把教育想得太簡單了。犯錯認(rèn)錯改錯又犯錯又認(rèn)錯這是后進(jìn)學(xué)生普遍存在的循環(huán)。教師因此斥責(zé)學(xué)生屢教不改、光說不做、本性難移等等，是極不公正的。教育者應(yīng)該容忍后進(jìn)學(xué)生的一次次舊病復(fù)發(fā)，與此同時，又繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵學(xué)生一次次戰(zhàn)勝自己，并引導(dǎo)學(xué)生從自己犯錯周期的逐步延長或者錯誤程度的逐漸減輕的過程中，看到自己點點滴滴的進(jìn)步，體驗進(jìn)步的快樂，進(jìn)而增強繼續(xù)進(jìn)步的信心。我從來不對后進(jìn)學(xué)生提下不為例之類他不可能做到的要求?！　∪绻屑?xì)體會了這些話，我們教育后進(jìn)生的時候就不會再意氣用事，不會再因為學(xué)生屢教不改而對他失望或任意體罰。我們就會想方設(shè)法尋找規(guī)律和方法了?！　】傊?，《做最好的老師》是李老師教育智慧的結(jié)晶，從這本書中，我們可以學(xué)到許多教育理念，教育思想和教育技巧，增長教育智慧和教育才干。這是一本開啟教育智慧的書，非常值得教師們學(xué)習(xí)和研究?！蹲鲎詈玫慕處煛纷x后感10　　最近，我認(rèn)真拜讀了李鎮(zhèn)西的《做最好的班主任》。書中的觀點深深吸引了我，要想成為一個優(yōu)秀的班主任，必須具備“三心”，即童心、愛心和責(zé)任心。這對低年級的班主任尤為重要?！　∫?、童心　　工作中常覺得自己的思想和言語和學(xué)生有一道無形的隔閡，總是不能學(xué)生和很好的溝通，換來的是自己感嘆這是一種代溝?！　±铈?zhèn)西老師在關(guān)于童心的論述幫我解決了這個問題。他說作為一名班主任，要用童心理解童心，要善于在某種意義上把自己變成和學(xué)生同年齡的一個學(xué)生，這不但是教師是最基本的素質(zhì)之一，更是班主任對學(xué)生產(chǎn)生真感情的心理基礎(chǔ)。所謂把自己變成一個學(xué)生，是指我們應(yīng)努力使自己與學(xué)生的思想感情保持一致，甚至某種意義上盡可能讓自己有同年齡學(xué)生般的情感，同年齡般學(xué)生的興趣和純真。當(dāng)我們努力保持這一份童心時，其實我們已經(jīng)融入到了孩子們的心靈世界中去。我們便夠建了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師和自己變得“一樣大”時，他們就會在不知不覺中把老師當(dāng)作朋友。當(dāng)老師撕下成人的面具，在與學(xué)生嬉笑游戲時，學(xué)生越會對老師油然而生親切之情，這正是教育成功的起點。　　我想當(dāng)我們懷著李老師所說的用童心理解童心時，我們就能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛。即使學(xué)生做錯了事時也是如此，因為孩子們總是懷著善良而美好地動機去做自己認(rèn)為對的事，總是懷著渴望得到周圍人的贊揚、理解的心理去做自己認(rèn)為對的事，或許會好心辦壞事，當(dāng)是我們用童心去衡量時，自己就會變得平易近人，會使學(xué)生覺得你親近，具有親和力?！　⊥臎Q定著童心，教育者的童心，是我們當(dāng)好班主任的必不可少的“精神軟件”?！　《?、愛心　　李老師說“離開了情感，一切教育都無以談起”，可見教育離不開情感。　　常聽到現(xiàn)在的一些班主任抱怨說：我付出那么多，我把心都掏給了學(xué)生，可我的學(xué)生為什么不領(lǐng)我的情，難道我還不具有愛心嗎？其實他們片面理解了愛心的涵義。李老師告訴我們，愛心應(yīng)該是是日常生活（即常態(tài)的條件下）所自然而然的一種情感和行為?！　W(xué)生的愛，并不一定需要什么催人淚下的“愛的奉獻(xiàn)”，平平淡淡才是真。那些常抱怨的班主任說這樣的話的原因或許是他并不懂得“愛心”的內(nèi)涵，他們把愛心建立在成績的高低的基礎(chǔ)上來，“愛心”化作了分?jǐn)?shù)，不會去考慮學(xué)生是是否承受的了這種愛之重。其實質(zhì)正如李鎮(zhèn)西老師所言：“以厚此薄彼的態(tài)度對待學(xué)生，并不是真心愛學(xué)生。所愛的一部分學(xué)生實際上成了班主任的私有物，因而這種愛是自私的。”李老師的話自己使我明白，只要我們真心愛學(xué)生，從日常教育教學(xué)中，把愛化在平常的一言一行上，用我們平常的言行去感動學(xué)生，那么，我們就算成功了。所以讓我們真正做到愛學(xué)生吧！愛每一個學(xué)生?！　±罾蠋煏杏幸粋€例子最能說明我們怎樣付出愛心。蘇霍姆林斯基在《帕夫雷什中學(xué)》一書中曾深情地描述“水上旅行”的情景。蘇霍姆林斯基為了孩子出去的快樂，自己攢錢買船帶孩子去旅行，他說“買船是出于我想給孩子們帶來快樂，而孩子們的快樂，對于我就是最大的幸?！?。我想就就是“愛心”?！　∪⒇?zé)任心　　常認(rèn)為責(zé)任心就是從早到晚一直陪著學(xué)生，學(xué)生成績好，考上好的學(xué)校這就是責(zé)任心的表現(xiàn)。李老師讓我明白，所謂真正的責(zé)任心既是班主任在日常的點點滴滴的工作中，認(rèn)真細(xì)致和絕不敷衍地做好每一件事，更是著眼于未來培養(yǎng)學(xué)生良好的人格品質(zhì)和行為習(xí)慣。　　未來社會需要有責(zé)任心的人。為國家培養(yǎng)現(xiàn)代人才，是我們每個教育者神圣的使命，更應(yīng)該是班主任的自覺意識和行為。班主任每天在學(xué)生面前所展示的言談?wù)`舉止，都會潛移默化地影響著學(xué)生的成長，進(jìn)而影響著國家的未來。我們今天怎樣對待學(xué)生，今天作學(xué)生怎樣的榜樣，明天的學(xué)生就怎樣對待他人，我們手中誕生的是未來的人才，我們的責(zé)任重大。　　責(zé)任心的背后是我們的班主任是否具有教育現(xiàn)想?，F(xiàn)今社會越來越功利化、技術(shù)化、庸俗化，我們的理想正在漸漸失落，更多的人把教師作為一種謀生的職業(yè)，這些人把金錢的多少作為衡量的標(biāo)尺，自然談不上什么教育理想，也就不會所謂存在教育理想即責(zé)任心。而我們需要的班主任，是應(yīng)該有直面現(xiàn)實的勇氣，有超越苦難的精神，有披荊斬棘的雙手，有遙望未來的眼睛，在他們的心中應(yīng)有永遠(yuǎn)燃燒著教育現(xiàn)想（責(zé)任心）的火距?！　〗逃呔哂性鯓拥乃枷胄袨榫蜁囵B(yǎng)出怎樣的人，因此，我們應(yīng)該追求理想的教育和教育理想，以把學(xué)生培養(yǎng)成為現(xiàn)代化建設(shè)有用人才為目標(biāo)，只有站在這樣的高度看待班主任的責(zé)任心，我們才無愧于教師的歷史使命?！　∥蚁氘?dāng)我們真正懂得了“三心”含義，明白班主任是“心”的事業(yè)時，我們跟優(yōu)秀班主任的距離就在咫尺之間了。s(“content_relate”)。