政法干警學(xué)習(xí)蓋啟章精神個(gè)人心得體會(huì)與政法教授建國60周年演講稿：中國60年法治進(jìn)程再思考匯編-資料下載頁
2024-11-23 04:10本頁面
【正文】 有余地?！段餀?quán)法》就留有余地，留待一些任意性的規(guī)范可以自己去解決。三是要有授權(quán)。如果你要想改變土地管理法，現(xiàn)在農(nóng)村的承包法，你不能夠只有國務(wù)院的授權(quán)，應(yīng)該有人大的授權(quán)。只有一級(jí)的授權(quán)，才允許突破哪一級(jí)，要符合法律的原則。這是我講的第三個(gè)問題，法律經(jīng)驗(yàn)主義，但是經(jīng)驗(yàn)主義發(fā)展下去，要逐漸從里面出現(xiàn)法律的理念，不能夠僅僅是制度的設(shè)計(jì)，還有理念的設(shè)計(jì)。四、法律理念主義理念主義就是把法律從工具、從制度變成治國的理念。1999年《憲法》里寫實(shí)行依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，可以說是提出了依法治國理念的第一步。十七大報(bào)告里面，一方面講了把社會(huì)主義法治的理念，一方面又講了弘揚(yáng)法治精神。但是，我們今天所理解的社會(huì)主義法治，究竟是什么？這個(gè)問題確實(shí)需要來思考。改革開放30年，無非是兩個(gè)東西，一個(gè)市場，一個(gè)法治。而這兩個(gè)主軸都面臨著理解，我認(rèn)為，我們要承認(rèn)跟國際接軌的一些共同的東西，要承認(rèn)聯(lián)合國里面的幾個(gè)關(guān)于人權(quán)的公約，這是跟國際上的最大公約數(shù)。 從這個(gè)意義上說，市場經(jīng)濟(jì)和法治國家，在今天更多是在和國際趨同。市場應(yīng)該是一個(gè)共同的語言。如果連市場都沒有一個(gè)基本的共同的概念，還搞什么市場。同樣，法治也應(yīng)該有一個(gè)共同的準(zhǔn)則，而這個(gè)共同準(zhǔn)則是什么？如果連這些共識(shí)都沒有，那談何弘揚(yáng)法治精神呢？對于法治精神，可以有各種各樣的說法，要有健全的法律制度，要執(zhí)法必嚴(yán)，但任何東西都要找出它最重要的基因是什么。我覺得要弘揚(yáng)法治精神，最基本的東西，無非是民主和自由這兩個(gè)基因。法治的這兩個(gè)基因是不能夠忘掉的。民主制度說透了，就是要?jiǎng)?chuàng)造這樣一種制度，使人們能夠去選擇一個(gè)最好的政治家來領(lǐng)導(dǎo)中國，而這種制度應(yīng)當(dāng)是透明的、公開的。我最近越來越感覺到法律家應(yīng)該更多的成為政治家，我也越來越感覺到政治家對一個(gè)國家的重要。一個(gè)國家、一個(gè)民族，有好的政治家，可以帶領(lǐng)這個(gè)國家走向繁榮富強(qiáng)，一個(gè)國家如果碰到不是很好的政治家，可以使國家和民族走向深淵。從歷史幾千年到我們建國，都可以看到這個(gè)問題。所以怎么能夠保證一個(gè)國家選擇最好的政治家、領(lǐng)導(dǎo)人呢？實(shí)際上很難說。我想民主，就是讓人民有一個(gè)更好的選擇國家管理人員的權(quán)力。自由，無非就是保障人民、保障廣大的公民群眾，能夠享有現(xiàn)代社會(huì)一些基本的權(quán)利。現(xiàn)代法治的理念，不是一個(gè)空的概念。我想，民主和自由，從建立一個(gè)法治理念的國家來說也好，弘揚(yáng)這種現(xiàn)代法治精神也好，這兩個(gè)東西仍然是現(xiàn)在我們所追求的目標(biāo)。對我來說，60年前是要為民主自由而努力奮斗，今天這個(gè)任務(wù)還仍然存在。
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