【正文】 忙禮物到而人不到。那些自作聰明的兒女們以為給父母買套大的房子，裝上最好的家用電器，那就是對父母最好的報答。然而，父母們對那些高檔的產(chǎn)品毫無興趣，面對那些物質(zhì)上的孝敬，父母們只能長嘆：“都忙啊!”對于老年人來說，物質(zhì)上的需求都是次要的，而精神上的滿足才是最重要的。中國古代自有忠孝難兩全的說法，但不是也有許多像岳飛，木蘭一樣的杰出代表做到了忠孝兩全嗎?試問他們沒有對父母的孝心為前提，又何來對國家的忠誠，又怎么會成為一代愛國志士，巾幗英雄呢?曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認為孝不只是個人行為和治理家庭的準繩，也是治國平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與為了增強現(xiàn)代學生的孝道觀，中國科技大學的以為老師還特意為大家布置了一項特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓同學們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學卻很少，大多數(shù)人都會覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。不錯，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那么多的一種形式。其實我們完全可以為父母洗腳，那并沒有什么不好意思。我們可以為他們過生日，即使沒有任何禮物。我們可以陪他們好好的吃一頓飯，即使沒有大魚大肉。我們也可以了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當我們真正用心去作了以后就能體驗到它的不平凡了。俗話說：忠孝兩全。但是請以孝為先?，F(xiàn)在的人們總是對國家有著這樣那樣的抱負，但是卻很少對父母盡孝，對父母之孝是對國家之忠的根本，沒有實現(xiàn)對父母的孝道就很難完成自己的理想抱負。我們也會有為人父母的一天，我們不希望自己孤度終老，那么從當下做起，盡可能的為他們多做些事，做好下一代最好的老師。學習2018年“兩會”精神的活動報告這個月我國順利召開了十屆全國人大五次會議和全國政協(xié)十屆五次會議，針對這次“兩會”的精神內(nèi)容，我系團總支組織團員進行了深入的學習。我們認為此次會議通過總結(jié)報告向我們清晰地展示了我們中央政府的工作作風和態(tài)度，歸結(jié)起來可以用八個字表現(xiàn)，就是“以人為本、求真務(wù)實”剛剛結(jié)束的“兩會”是對新一屆政府在XX年中工作的總結(jié)和對XX年工作的指導與全面部署，“兩會”回眸一年來走過的艱難而更堅實的道路。在過去的XX年，是全面建設(shè)小康社會的開局之年，也是我國發(fā)展過程中重要而非同尋常的一年，更“人”的權(quán)利和“民”的利益?zhèn)涫苤匾暤囊荒?。如果用四個字來概括新一屆中央領(lǐng)導集體和新一屆政府最突出的施政特色的話，那就是“以人為本”，“以人為本、求真務(wù)實”這八個字是對本屆中央政府最好的盛贊。從黨和國家領(lǐng)導人所做的一樁樁親民、愛民、為民的實事中，從黨中央、國務(wù)院推出的一系列體恤民生的重大舉措中，從廣大黨員干部面對重大突發(fā)事件挺身而出維護百姓利益中，無不閃耀著“以人為本”的鮮明色彩，無不充滿著“人文關(guān)懷”的濃濃深情。?新一屆中央政府體制改革的思想和理念方式，已經(jīng)觸及到有關(guān)政府治理方式的改造問題，有很多方面甚至觸及到中共執(zhí)政方式的發(fā)展、變革和創(chuàng)新，這是一個漸進和揚棄的過程。從建國以來，國家也進行過無數(shù)次改革，但過去的改革主要是在精簡政府機構(gòu)規(guī)模和人員上，并沒有在政府的管理方式和管理制度方面發(fā)生大變革，原因是國家還沒有搞清楚政府在市場經(jīng)濟條件下的基本職能和主業(yè)是什么，而新一屆中央政府則在政府管理體制的改革方面提出在制度創(chuàng)新和觀念創(chuàng)新的基礎(chǔ)上推進政府體制改革的思路，明確提出轉(zhuǎn)變政府基本職能，建立市場服務(wù)型政府和公共服務(wù)型政府。長期以來我國政府同時扮演著兩個角色，一方面政府是管理者，另一方面政府還是社會活動的參與者，政府管理人和經(jīng)濟人的角色纏繞在一起，很難搞清，而且政府還大量參與和干預(yù)資源配置活動，占有許多能獲得高額利潤的壟斷經(jīng)濟部門，比如，電力、電信、郵電、鐵路、民航等，此外，政府審批權(quán)利過寬，對社會經(jīng)濟活動干預(yù)的情況十分普遍。這樣的政府體制狀況應(yīng)該進行根本性變革，政府的主業(yè)不是大量參與社會經(jīng)濟活動和市場交易活動，而是搞市場服務(wù)和公共服務(wù)，要從經(jīng)濟建設(shè)型政府向市場服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變，從權(quán)利型政府向責任型政府轉(zhuǎn)變。國家在改革，政府在轉(zhuǎn)變，一切都在圍繞著“以人為本”這個中心來進行。城市建設(shè)要“以人為本”，讓市民們生活在一個清潔、美麗、富裕、和諧的環(huán)境中；農(nóng)村發(fā)展要“以人為本”，努力提高農(nóng)民生活質(zhì)量和社會地位，轉(zhuǎn)移大量剩余勞動力，讓農(nóng)民朋友真正富起來；科教文化要“以人為本”，要以為國家培養(yǎng)思想道德和專業(yè)文化知識雙優(yōu)的高素質(zhì)人才為宗旨，調(diào)動人們的思想活躍到各項事業(yè)的建設(shè)中，尊重個性發(fā)揮，開創(chuàng)更大的百家爭鳴的局面；財政征收與分配要“以人為本”，既要保障社會發(fā)展的資金需求，又要兼顧人民群眾實際生活的承受能力；政治改革要“以人為本”，大力提倡政治文明，強調(diào)民主形式，使人民能把自己國家主人翁的權(quán)利與地位真正落實到實處；等等。堅持“以人為本”，就是要關(guān)注民生、體察民情、尊重民意、保障人權(quán)，就是要時刻關(guān)心群眾疾苦，永遠把百姓冷暖掛心頭，切實解決人民群眾特別是弱勢群體的切身利益，真正做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”?！耙匀藶楸尽钡氖┱砟铙w現(xiàn)在樹立和落實全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，要緊緊圍繞人們生存和發(fā)展的需要，推動經(jīng)濟和社會全面發(fā)展；“以人為本”的施政理念體現(xiàn)在我們黨和政府工作的出發(fā)點和落腳點上，新一屆政府面對百姓切身利益包括生命安全、身體健康的重視力度前所未有，對農(nóng)民、下崗失業(yè)人員、進城農(nóng)民工等社會弱勢群體的關(guān)注程度也達到空前；“以人為本”的施政理念體現(xiàn)在各項改革的穩(wěn)步推進和不斷深化中，使得各項改革更加順民意、謀民利、合民心；“以人為本”的施政理念還體現(xiàn)在新一屆政府努力滿足百姓需求，切實維護群眾權(quán)益上，各級政府在為百姓群眾解決一個個具體問題時，大力推進政府職能轉(zhuǎn)變和制度、法治建設(shè)。新一屆中央領(lǐng)導集體和新一屆政府正高揚“以人為本、求真務(wù)實”的精神，我們更急切的企盼“以人為本”的施政理念能夠真正落實到位，尤其是有關(guān)百姓民生、民權(quán)的難點、焦點和熱點問題，為人民群眾真正帶來福音和利益。從“以人為本”我們看到了政府的轉(zhuǎn)變，從政府的轉(zhuǎn)變我們更看到“以人為本”的發(fā)展。通過學習“兩會”內(nèi)容和精神實質(zhì)，對我們大學生有著重大的意義，有利于我們清楚地認識我國的國情，是我們的學習真正結(jié)合我們國家發(fā)展的需要，掌握真正實用于社會的本領(lǐng)