策劃書(shū)-產(chǎn)品銷售策劃書(shū)與策劃書(shū)-人際關(guān)系團(tuán)體咨詢策劃書(shū)匯編-資料下載頁(yè)
2024-11-23 01:01本頁(yè)面
【正文】 這種最初的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的?！氨灸芾碚摗绷硗庖恍┬睦韺W(xué)家認(rèn)為，對(duì)群體的依戀是人的本能或遺傳，是人類祖先時(shí)代就已經(jīng)形成的能力。人類的祖先古猿的自我保護(hù)能力很差，要想保存自己的生存和繁衍，就必須以群體的方式活動(dòng)，依靠群體的力量來(lái)抵御災(zāi)害，獲得食物。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的進(jìn)化，這種群體的習(xí)性傳遞給后代，使人類先天具有與人共處，交往的需要。他們研究了人類的近親恒河猴，發(fā)現(xiàn)在它們身上也存在依戀現(xiàn)象。實(shí)驗(yàn)證明，恒河猴的依戀行為取決于對(duì)象是否能夠提供溫暖、舒適的機(jī)體特點(diǎn)，而不在于能否提供食物。動(dòng)物的依附，合群傾向和表現(xiàn)，為人際交往這一人類行為的形成奠定了生物學(xué)的基礎(chǔ)，對(duì)我們認(rèn)識(shí)人際交往具有一定的啟迪作用。馬斯洛的需要層次理論： 生理需要 安全需要 愛(ài)與歸屬的需要 尊重的需要 自我實(shí)現(xiàn)的需要首先，生理需要的滿足離不開(kāi)人們的聯(lián)系和交往。其次，安全需要的滿足離不開(kāi)人們的聯(lián)系和交往。再次，愛(ài)與歸屬需要的滿足離不開(kāi)人們的聯(lián)系和交往。愛(ài)與歸屬的需求，既是交往的結(jié)果，又是進(jìn)一步交往的推動(dòng)力。又次，尊重需要的滿足，離不開(kāi)人們的聯(lián)系和交往。最后，自我實(shí)現(xiàn)需要的滿足，也離不開(kāi)人們的聯(lián)系和交往。人際交往需求理論:心理學(xué)家威廉姆斯庫(kù)茲提出，人有三個(gè)方面的需求——愛(ài)、歸屬和控制，這些需求推動(dòng)人們?nèi)ミM(jìn)行交往。這一理論稱為人際需求理論。愛(ài)的需求反映的是一個(gè)有表達(dá)和接受愛(ài)、友誼的愿望，這種愿望促使他要與他人建立一定的人際交往和人際關(guān)系。歸屬地需求反映的是希望自己存在于群體之中，與他人一起的愿望?？刂频男枨蠓从车氖侨讼Ｍ麚碛幸欢ǖ臋?quán)利，對(duì)他人發(fā)生影響的愿望。上述三種需求反映出人際交往是人心理的需要，但對(duì)其具體的行為表現(xiàn)應(yīng)有適當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)、適度的愛(ài)、歸屬和控制需要會(huì)形成良良好的人際交往和人際關(guān)系，而過(guò)分的親密、交往和控制與過(guò)分的冷漠、孤獨(dú)和無(wú)視秩序都會(huì)對(duì)人與人之間的關(guān)系產(chǎn)生負(fù)面影響。人際交往關(guān)系理論人際關(guān)系理論表明要信任他人必須要學(xué)會(huì)開(kāi)放自己，接納他人，坦露自己的情感、思想情緒、感覺(jué)與意見(jiàn)，愿意和別人分享資源和觀念；要能和他人有效的溝通，建立親密的關(guān)系，自己應(yīng)先令人覺(jué)得可信、值得信賴、靠得住。
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