【正文】 遍的就是父母和老師缺乏等待幼兒自然成長的耐心，迫不及待的要求孩子學(xué)這學(xué)那，過早地讓孩子投入到所謂的“學(xué)習(xí)”中，這種片面的認(rèn)識(shí)和盲目的舉動(dòng)，背離了孩子的自然發(fā)展規(guī)律，加重了幼兒的認(rèn)知負(fù)擔(dān)和心理負(fù)擔(dān)。另外，過早進(jìn)入學(xué)習(xí)階段，免不了遭遇種種困境與失敗，而不少父母只是一味地批判、責(zé)罵孩子，卻很少檢討自己的確心態(tài)和行為，父母和老師在急于求成心理的驅(qū)使下，往往只能接受孩子的成功，不能接受孩子的失敗，其實(shí)孩子需要的是他自己自然成長發(fā)展的時(shí)間表，成人應(yīng)讓他們按自然規(guī)律循序漸進(jìn)地走完每一個(gè)發(fā)展階段，這是尊重幼兒的基礎(chǔ)和保障。(二)、尊重幼兒，就要尊重幼兒的獨(dú)立人格和自我意識(shí) 。幼兒雖然年幼，思想很不成熟、思維很具體形象，但作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們有獨(dú)立的人格和自我意識(shí)，有自己的想法和觀點(diǎn)，成人不能因?yàn)楹⒆拥娜跣?、因?yàn)閷?duì)成人的依賴而無視他們獨(dú)立人格和自我意識(shí)的存在。自我意識(shí)是幼兒適應(yīng)性發(fā)展的基礎(chǔ)，沒有良好的自我意識(shí)就沒有良好的社會(huì)適應(yīng)能力。自我意識(shí)包括自我感、自我評(píng)價(jià)、自尊心、自信心、自控力、獨(dú)立性等。這些素質(zhì)在幼兒期如果發(fā)展不好，就會(huì)影響他日后適應(yīng)社會(huì)的能力，孩子最早的自我意識(shí)是來自父母、老師對(duì)他的評(píng)價(jià)，當(dāng)他肯定被父母、老師愛著時(shí)，他就有一種滿足、快樂感和安全感。幼兒在兩三歲時(shí)自我意識(shí)逐漸形成，他們會(huì)提出“我自己來”、“我自己做”的要求，這是幼兒心理發(fā)展到一定階段的正?，F(xiàn)象?？墒浅扇送滤麄冏霾缓没蛘咛韥y，從而常常包辦代替，剝奪了幼兒學(xué)習(xí)、鍛煉的機(jī)會(huì)，而當(dāng)幼兒長到一定年齡卻什么也不會(huì)或做不好時(shí)，卻又遭到父母的指責(zé)和埋怨，這對(duì)孩子是不公平的。在美國，不論是父母還是老師都沒有權(quán)利去支配或限制孩子的行為，在任何情況下，要讓孩子感到自己是自己的主人。他們非常講究對(duì)孩子說話的口氣和方法，孩子同大人說話時(shí)大人不僅僅要認(rèn)真聽，而且要蹲下來和孩子對(duì)話，使孩子感到與大人的平等和來自大人的尊重。他們反對(duì)在人前教子，更不許當(dāng)眾在斥責(zé)孩子“不爭氣”、“笨蛋”、“沒出息”等，因?yàn)檫@會(huì)深深傷害孩子的自尊心。偉大的教育家洛克說過：“成人越不宣言幼兒的過錯(cuò)，則孩子對(duì)自己的名譽(yù)就越看重，因而就會(huì)更小心地維護(hù)別人對(duì)自己的好評(píng)。若當(dāng)眾宣布他們的過失，使他們無地自容，他們?cè)接X得自己的名譽(yù)已受打擊，維護(hù)自己名譽(yù)的心思就越淡薄”。作為教育者應(yīng)該隨著孩子年齡的增長和獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng)，通過各種方式給幼兒給予支持，如對(duì)孩子表示信任，讓孩子擁有獨(dú)立的空間，給孩子支配時(shí)間的自主權(quán)，尊重孩子的選擇、善待孩子的朋友等等。在教育中，教育者不能把幼兒看成是容器，是簡單加工、塑造的原料，教育者必須尊重幼兒的人格尊嚴(yán)、幼兒的合理要求、幼兒的情緒和情感需要、幼兒的選擇和判斷。(三)、尊重孩子，就要給他們一定的自由空間。研究表明，受成人支配太多，指責(zé)太多的孩子自我激勵(lì)能力很弱，創(chuàng)造力和想象力的發(fā)展受到限制，好奇心受到打擊，他們很難發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值。在當(dāng)今智力開發(fā)熱潮的推動(dòng)下，幼兒從小就肩負(fù)著學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)的重大使命。由于社會(huì)對(duì)幼兒過高的期望，成人希望將大量的知識(shí)盡快裝進(jìn)幼兒“一窮二白”的腦袋里，于是，幼兒被要求學(xué)習(xí)各種“特長”：樂器、舞蹈、繪畫、識(shí)字、書法、英語等等，許多要到小學(xué)才學(xué)的內(nèi)容也被提前到學(xué)前階段。同時(shí)，孩子由于過早地承受超強(qiáng)的學(xué)習(xí)壓力，而早早地失去了童年的樂趣，這將影響幼兒的社交能力和其它各種能力的發(fā)展，并影響其心理發(fā)育和心理健康。尊重幼兒，就應(yīng)把自由和獨(dú)立還給孩子，讓孩子自主選擇、自由探索。幼兒成長的每一個(gè)階段都有其特有的身心特點(diǎn)和生活內(nèi)容，成人應(yīng)該給他們一定的自由空間，把原本屬于他們的權(quán)利還給他們。只有這樣，孩子身心發(fā)展的巨大潛能才能得以挖掘。(四)、尊重幼兒，就要正視孩子間的差異。由于受遺傳因素和不同環(huán)境的影響，孩子間存在著一定的個(gè)體差異，每個(gè)孩子都有不同的天性，教育者應(yīng)當(dāng)充分尊重幼兒的這些差異，平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，對(duì)他們進(jìn)行有效的指導(dǎo)，這樣才能為幼兒創(chuàng)造一個(gè)寬松、平等的環(huán)境，使每個(gè)幼兒都得到應(yīng)有的發(fā)展。成人應(yīng)有足夠的勇氣承認(rèn)并正視孩子間的差異，并懷著沉穩(wěn)的心態(tài)耐心引導(dǎo)孩子，切忌做幼兒之間的橫向比較，而應(yīng)多做幼兒成長、發(fā)展的縱向比較，讓幼兒以自己的速度、自己的個(gè)性健康成長。我們應(yīng)當(dāng)牢記，對(duì)幼兒的信任和尊重是促進(jìn)其健康成長的最佳營養(yǎng)品，而正視孩子間的差異，則是保證每一個(gè)幼兒受到尊重的前提。當(dāng)然，尊重幼兒并不是一味的順從孩子，而是應(yīng)當(dāng)放下架子，把自己擺在與幼兒平等的位置上，努力尋求與幼兒心理上的溝通與默契。愛孩子、尊重孩子，使他們從中感受到愛和尊重，并學(xué)會(huì)愛別人、尊重別人。參考書目： 張文新《兒童社會(huì)性發(fā)展》 北京師范大學(xué)出版社 XXamp。nbsp。 劉曉東《兒童精神哲學(xué)》 南京師范大學(xué)出版社 1999 項(xiàng)賢明《泛教育論》 山西教育出版社 XX 黃全愈《素質(zhì)教育在美國——留美博士眼中的中美教育》 廣東教育出版社 1999 第五篇：最新幼兒園教師演講稿最新幼兒園教師演講稿演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。 演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段， 演講的內(nèi)容和形式。演講稿是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情，表達(dá) 主張、見解。也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)。以下是由德高為師，身正為范。國內(nèi)外許多著名的教育學(xué)家對(duì)教師的職業(yè)道德品質(zhì)都有精辟的論述。蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基在《給教師一百條建議》中寫到：你們不僅是教課的老師，也是培養(yǎng)人的教育者，是生活的導(dǎo)師和道德教員。盧梭也說：在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前，自己就必須要造成一個(gè)人，自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。烏申斯基則認(rèn)為：教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光?？梢姡處煹穆殬I(yè)道德素質(zhì)和人格品質(zhì)對(duì)教育是多么重要。愛崗敬業(yè)，樹立教書育人的社會(huì)使命感。有人說，教師工作是一個(gè)無底洞，有看不見的深度，摸不著的廣度。這就要求，作為一個(gè)有志于教育的現(xiàn)代教師，為了實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想，就必須具有堅(jiān)定的獻(xiàn)身精神。長期以來，在教育戰(zhàn)線涌現(xiàn)出了一大批愛崗敬業(yè)、成績卓著、師德高尚，堪稱楷模的優(yōu)秀教師。有鞠躬盡瘁到死絲方盡的春蠶，有燃燒自己照亮別人的蠟燭，有犧牲自我扶持后學(xué)的人梯，還有不計(jì)報(bào)酬無私奉獻(xiàn)的園丁。好[chazidian.]熱愛學(xué)生，建立平等和諧的師生關(guān)系。愛不是一種策略，而是一顆熱情相待的心。教育勞動(dòng)的對(duì)象是學(xué)生，是有思想、有情感、有意志的活生生的人，要教育學(xué)生，首先必須熱愛學(xué)生。教師最重要的品質(zhì)是：第一，熱愛孩子，誠實(shí)公平，敬業(yè)精神。第二，善于與學(xué)生溝通。第三，教學(xué)技能與教學(xué)策略。所以，熱愛學(xué)生是教師應(yīng)當(dāng)遵循的教育和教學(xué)的規(guī)律，是做好教育工作不可缺少的重要條件，是教師必備的職業(yè)品質(zhì)。教師要樹立正確的學(xué)生觀?，F(xiàn)代教育思想觀念認(rèn)為，學(xué)生是教育的主體，學(xué)校教育要確立學(xué)生在教育過程中的主體地位，應(yīng)以人為本，以學(xué)生發(fā)展為本，教師要熱愛學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。愛學(xué)生，就要像春風(fēng)化雨般無聲，讓他成為莘莘學(xué)子心目中的一種看得見、摸得著的，最為催人奮進(jìn)的有效情愫，讓他成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景致。師愛是每個(gè)學(xué)生都應(yīng)充分享受的權(quán)力、充分沐浴的霞光。而留有死角的師愛是不公平的師愛、不成熟的師愛。因此，對(duì)于班內(nèi)能力差的幼(請(qǐng)你關(guān)注)兒，我也決不放棄。因?yàn)樗麄兙拖袷且活w蒙著塵埃的珠子，作為教師的我，有責(zé)任去發(fā)現(xiàn)他們，重視他們，為他們擦拭，幫他們發(fā)亮。也許他們的光是微弱的，但是我相信有光就有希望。插班小朋友琦峰從小沒上過幼兒園，來到中班后明顯的與其他幼兒不合群，甚至連溝通交流也很少，因?yàn)樗粫?huì)講閩南話，而幼兒園都講普通話，大多的孩子一開始都沒叫他名字，叫他是“新來的小朋友”。琦峰在活動(dòng)中也顯得很被動(dòng)，有時(shí)還不愿意參與其中，不知是聽不懂還是不樂意與同伴一起游戲?我發(fā)現(xiàn)后開始對(duì)他有了特別的“關(guān)照”，每次都先用一次閩南話再用一次普通話和他交談，讓他漸漸理解對(duì)話內(nèi)容與同伴溝通，活動(dòng)時(shí)請(qǐng)個(gè)別能干的孩子帶著他一起玩，增進(jìn)與同伴的交流和提高對(duì)游戲的興趣，并請(qǐng)家長在生活中多用普通話和他交談。現(xiàn)在，琦峰的好朋友變多了，普通話越來越標(biāo)準(zhǔn)了，喜歡積極的參加各種游戲活動(dòng)。我相信，在愛的滋潤下，他今后的人生路一定會(huì)越走越寬，越走越遠(yuǎn)。身為教師，心里裝的始終是孩子。我時(shí)常會(huì)為他們精彩的回答或大膽的提問拍手叫好。被他們豐富的想象力和獨(dú)特的創(chuàng)造力所折服。更為他們表現(xiàn)出來的善良團(tuán)結(jié)、自信堅(jiān)強(qiáng)感到由衷的高興。熱愛學(xué)生的教師，才會(huì)體現(xiàn)自身的主體價(jià)值。愛是一種依靠，愛也是一份牽掛，愛是一種奉獻(xiàn)，愛也是一份獲得。小白是我們班上最讓人頭疼的孩子，并且成為我們園里人人皆知的問題幼兒。隨著年齡的增長，大部分幼兒都有明顯的進(jìn)步，小白卻沒什么意外的進(jìn)步，每當(dāng)她的家長詢問我們小白今天表現(xiàn)怎么樣?有沒有進(jìn)步時(shí)，我們都只能為難的笑著要她自己評(píng)價(jià)。但每位幼兒都有自己的閃光點(diǎn)，或許我們還沒找到屬于她的那一點(diǎn)，相信只要更加關(guān)愛著她、照顧她、鼓勵(lì)她，讓她能更快的表現(xiàn)出自己優(yōu)秀的一面。果然，小白漸漸少了讓大家擔(dān)心和顧慮，多了自信和表現(xiàn)，每當(dāng)我提出問題時(shí)，她總是能第一個(gè)積極的回答出來，雖然準(zhǔn)確度不夠，雖然有時(shí)候跑題了，但我仍要夸獎(jiǎng)她進(jìn)步了，能認(rèn)真傾聽老師的問題，而且愿意發(fā)表出自己的意見。教師要全身心地?zé)釔勖恳粋€(gè)學(xué)生。蘇霍姆林斯基說：好的孩子人人愛，愛不好的孩子才是真正的愛。一個(gè)曾被人認(rèn)為不值一愛的學(xué)生身上確實(shí)存在著可愛的因素，存在著可喜的苗頭。教師熱愛學(xué)生，不能以衣食容貌、家庭情況、家長地位看待學(xué)生，不能以學(xué)習(xí)成績、思想品德優(yōu)劣為轉(zhuǎn)移，不能有偏愛。教師要善于捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)，要做到以誠心對(duì)待學(xué)生，以愛心感化學(xué)生，以耐心教育學(xué)生。正如我們園長所說，沒有不合格的學(xué)生，只有不合格的教師。