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影響教師一生的100個好習慣讀書體會與教學勇氣漫步教師心靈讀書心得體會匯編-資料下載頁

2024-11-20 01:34本頁面
  

【正文】 相對而言的兩個方面。正如食品的樣子是具體摸得著的,食品的味道是抽象的,但是它們都是可感的。因而,抽象美術(shù)作品也是可感的,至少就像食品的味道是可以聞到的一樣。關(guān)于抽象美術(shù)作品,康定斯基在《論藝術(shù)中的精神》一書中作了歸納:藝術(shù)是藝術(shù)家內(nèi)心主觀感受的產(chǎn)物,應(yīng)該從客觀物象的自然表現(xiàn)中解脫出來非具象的(即抽象的),形式比具象的形式更有表現(xiàn)力和號召力。更能反映內(nèi)容與本質(zhì)形式因素是獨立存在的,比如每個點、線、面、色等,都是繪畫本身,而不是某個具象的附屬件美術(shù)與音樂同樣,以其本身的因素傳達感情欣賞抽象藝術(shù)需要內(nèi)在的眼睛與精神,它是一種超越感情的領(lǐng)悟力和更高的智力抽象藝術(shù)也是反映現(xiàn)實的,但不是物質(zhì)世界外在形式的現(xiàn)實,二是精神的現(xiàn)實,它是更高一級的現(xiàn)實。抽象繪畫的表現(xiàn)手法在原始繪畫里。有比較多的反映,兒童在涂鴉期的畫面構(gòu)成上,也時常會有抽象因素的出現(xiàn)。由此而見,抽象美術(shù)作品在某種程度上體現(xiàn)了人類的一種原始心理、童心意趣,與具象美術(shù)作品所不同的是它體現(xiàn)了一種更為豐富的精神內(nèi)涵與審美意蘊。因而如果我們引導(dǎo)得法,當學生面對抽象美術(shù)作品時必能引發(fā)他們心靈的共振。謝謝閱讀!《教學勇氣漫步教師心靈》讀書心得體會作者談到,在工作中,他給大家出了這么一道填空題“當我教得最好的時候,我就像?!蹦康氖窍M珊吞骄课覀兘痰米詈脮r我們的獨特身份認同所蘊含的隱喻和影像,從中發(fā)揮教師的洞察力和想象力。人們?yōu)樽约禾岢隽嗽S多成功的隱喻——教得好的狀態(tài)就像一個瀑布、一名爬山向?qū)?、一名園丁或一個天氣系統(tǒng)。每個人的隱喻是不一樣的,因為優(yōu)質(zhì)教學來自教師自身認同和自身完整。而作者在空格里填了什么呢?牧羊犬?!爱斘医痰米詈玫臅r候,我就像牧羊犬?!弊x到這里,我也在思索著自己的隱喻,但同時又很認同作者的這個隱喻,它很確切地描述出了一個實踐真正共同體的空間影像?!澳裂蛉兴姆N重要的功能。它維持一個使羊群能放牧和自己吃草的空間;它把羊群聚集在那個空間之中,不停地把走失的羊群找回來;它保護空間的邊界并把危險的掠奪者阻攔在外;當放牧的草原上的草吃完了,它和羊一起轉(zhuǎn)移到另外一個可以得到它們需要的食物的空間?!碑斘医痰米詈玫臅r候,我就像牧羊犬。教師在教室中的任務(wù)就相當于牧羊犬在草原上的任務(wù)——給羊一個空間讓它們自己吃草,而學生一定要自己去“喂飽”自己,而當他們已經(jīng)知道在那個地方能學到什么知識時,教師就一定要把他們轉(zhuǎn)移到下一個“牧場”,這就是主動學習,這就是學會學習。本書中還有許多精彩的論述深深地吸引著我。例如,有關(guān)從微觀世界教學的幾個生動的案例,用以說明專注于“偉大事物”的教育共同體的力量一個是醫(yī)學院里的微觀教學,一個圍坐在活生生的、真有病的病人周圍進行的教學所產(chǎn)生的教育力量。一個是社會研究的微觀教學,一個探究種族概念的對話過程,以此說明讓學習者“把點連起來”去建構(gòu)經(jīng)驗的益處。書中還介紹了維持開放的學習空間的技術(shù)手段,在第一章和第五章中,提到了作者的一位極具教學魅力和獨特氣質(zhì)的導(dǎo)師,一位深切地熱愛他的學科、學生和教學、希望學生也能認識這門學科的導(dǎo)師……書中很多地方,值得我們駐足停留。
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