“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中開展“三查三?！被顒?dòng)實(shí)施方案與“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育之“嚴(yán)以用權(quán)”心得體會(huì)匯編-資料下載頁
2024-11-20 00:52本頁面
【正文】 政治權(quán)力是人類社會(huì)最重要的權(quán)力，人類社會(huì)的利益格局、利益關(guān)系，人們的社會(huì)地位，都與政治權(quán)力的性質(zhì)與配置密不可分。在現(xiàn)代政治條件下，主權(quán)在民，人民主權(quán)，這是一個(gè)普遍公認(rèn)的基本原則。在我國，人民是國家的主人，領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力當(dāng)然是公權(quán)不是私權(quán)，是為民之權(quán)不是為已之權(quán)。我們黨更是把權(quán)為民所用作為立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念的具體體現(xiàn)，并集中表現(xiàn)為樹立和實(shí)踐正確的權(quán)力觀。這一點(diǎn)在我們黨的歷史上，在歷屆黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人哪里是清楚的、一貫的，從來沒有含糊過?！叭龂?yán)三實(shí)”專題教育再次提出“嚴(yán)以用權(quán)”的問題，體現(xiàn)了新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體正確的權(quán)力觀，體現(xiàn)了全面從嚴(yán)治黨的決心和勇氣。問題是，幾乎我們所有的領(lǐng)導(dǎo)干部在理論認(rèn)識(shí)上是清醒的，對(duì)“一切權(quán)力歸人民所有”，“人民是國家的主人”，“權(quán)為民所用”都會(huì)說得頭頭是道，為什么在現(xiàn)實(shí)中往往公權(quán)私用，權(quán)力尋租，權(quán)力腐敗？為什么往往是雙面人、兩面派？看來樹立正確的權(quán)力觀，并不能確保實(shí)踐正確的權(quán)力觀。因此，如何在樹立正確權(quán)力觀的基礎(chǔ)上，實(shí)踐正確的權(quán)力觀，是落實(shí)“嚴(yán)以用權(quán)”的關(guān)鍵。這既需要進(jìn)行理論研究，也需要進(jìn)行制度創(chuàng)新與規(guī)范。二是科學(xué)理解“嚴(yán)以用權(quán)”的“嚴(yán)”。任何權(quán)力都具有外溢和擴(kuò)張的傾向，如果不嚴(yán)格進(jìn)行約束，不嚴(yán)格權(quán)力的使用，就會(huì)產(chǎn)生權(quán)力外溢和擴(kuò)張，進(jìn)一步會(huì)導(dǎo)致權(quán)力變質(zhì)，權(quán)力異化。政治權(quán)力變質(zhì)、權(quán)力異化會(huì)產(chǎn)生極大的危害，官員會(huì)腐化墮落，執(zhí)政黨會(huì)漸失合法性乃至喪失政權(quán)，國家會(huì)走向衰敗。如何使手中的權(quán)力不外溢、不擴(kuò)張、不濫用、不變質(zhì)、不異化，必須“嚴(yán)以用權(quán)”?！皣?yán)以用權(quán)”就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候、任何場合都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。在我國，基于依法治國的基本方略，就要依法依規(guī)用權(quán)，依法依規(guī)用權(quán)就是要遵守國家法律法規(guī)，用法律法規(guī)規(guī)范權(quán)力的運(yùn)作與邊界，用權(quán)要講法治，講規(guī)范；基于全面從嚴(yán)治黨的要求，就要遵守黨紀(jì)黨規(guī)，用黨紀(jì)黨規(guī)約束黨員干部的行為，用權(quán)要講政治紀(jì)律，講政治規(guī)矩?！皣?yán)以用權(quán)”就是依法依規(guī)用權(quán)。需要指出的是，“嚴(yán)以用權(quán)”，并不是不用權(quán)，不是不作為。如果我們以“嚴(yán)以用權(quán)”為借口，消極不作為，出現(xiàn)庸政懶政怠政，就會(huì)犯另外一種錯(cuò)誤?！皣?yán)以用權(quán)”本質(zhì)上是要通過規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力的行為，更好地行使權(quán)力。作為黨員干部一定要有責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)意識(shí)，為官一任造福一方，在其位謀其政，處理好“嚴(yán)以用權(quán)”與責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)年P(guān)系，既要“嚴(yán)以用權(quán)”，也要敢于創(chuàng)新，敢于擔(dān)當(dāng)。三是自覺接受監(jiān)督。權(quán)力監(jiān)督，以權(quán)制權(quán)，是防止權(quán)力濫用的不二法門。對(duì)掌權(quán)者進(jìn)行不同層次、不同領(lǐng)域、不同方面進(jìn)行全面監(jiān)督，是現(xiàn)代社會(huì)的通行做法。要使權(quán)力監(jiān)督真正發(fā)揮作用，有兩個(gè)基本提前，一是要有健全的監(jiān)督制度、體制機(jī)制，二是被監(jiān)督的對(duì)象要自覺接受監(jiān)督。從我國目前對(duì)公權(quán)力的監(jiān)督制度、體制機(jī)制來看，漸趨成熟與完善，但被監(jiān)督的對(duì)象即當(dāng)權(quán)者是否真心實(shí)意接受監(jiān)督，是否自覺自愿接受監(jiān)督，還需要一個(gè)過程。事實(shí)一再證明，一些領(lǐng)導(dǎo)干部不能嚴(yán)以用權(quán)，一方面說明我們的權(quán)力監(jiān)督制度、體制機(jī)制存在這樣那樣的問題，需要進(jìn)一步改革完善，但另一方面，許多領(lǐng)導(dǎo)干部不自覺接受監(jiān)督，甚至以各種方式規(guī)避監(jiān)督，是導(dǎo)致權(quán)力濫用、權(quán)力權(quán)力腐敗的重要原因。因此，“嚴(yán)以用權(quán)”，內(nèi)在地包涵著權(quán)力監(jiān)督，包涵著領(lǐng)導(dǎo)干部自覺自愿接受來自于人民、人大、黨委紀(jì)委、政府監(jiān)察部門、新聞媒體和社會(huì)的監(jiān)督。四是不斷反省，警鐘長鳴。反省是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國家極其重要的品質(zhì)，不反省，就不會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，就不會(huì)持續(xù)進(jìn)步。領(lǐng)導(dǎo)干部的反省反思，對(duì)于貫徹落實(shí)“嚴(yán)以用權(quán)”的要求，同樣具有重要意義。因?yàn)闄?quán)力是一柄雙刃劍，既可以造福于民，也可以禍害于民，既可以給掌權(quán)者帶來利益與榮耀，也可以給掌權(quán)者帶來災(zāi)難與恥辱，既可以將掌權(quán)者送入天堂，也可以讓其下入地獄，關(guān)鍵和核心是掌權(quán)者能否理性自覺地對(duì)待權(quán)力，是否時(shí)時(shí)反省，事事反省，處處反省，是否警鐘長鳴。從現(xiàn)實(shí)中看，一些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏必要的反省與反思，惟我獨(dú)尊，惟我獨(dú)大，一手遮天，一度成為中國官場的惡性病癥并不斷傳染和蔓延，并嚴(yán)重毒化了政治生態(tài)和社會(huì)生態(tài)。讓掌權(quán)者有所敬畏，有所顧忌，有所反省，對(duì)于恢復(fù)和弘揚(yáng)我們黨為人民服務(wù)的宗旨，對(duì)于真正確立領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆的定位，對(duì)于凈化官場生態(tài)、政治生態(tài)，對(duì)于清正黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)，對(duì)于貫徹落實(shí)“嚴(yán)以用權(quán)”的要求，具有現(xiàn)實(shí)意義。
合同協(xié)議相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1