8最后一次演講-資料下載頁
2024-11-19 04:51本頁面
【正文】 為種田漢辦的學(xué)校，我們也都是莊稼漢。所以我以一個(gè)‘種田漢’代表的資格來歡迎田漢。”田漢高興地作了答詞，他說：“我雖然名字叫田漢，從小也生長在長沙的田間，但我畢竟是一個(gè)假田漢，陶行知先生才是一個(gè)真田漢。我這個(gè)假田漢，接受陶行知這個(gè)真田漢以及在座許多的真田漢的歡迎，實(shí)在感到不勝榮幸之至。我們一定要向真田漢學(xué)習(xí)?！彼麄儍扇说闹v話贏得了一陣陣熱烈的掌聲。,第三十四頁，共三十九頁。,要進(jìn)行演講就要做到如下準(zhǔn)備：,一、明確演講的觀點(diǎn)。演講要提出自己的主張，讓別人接受自己的主張，就應(yīng)使自己的主張正確、鮮明、突出。正確才有力，鮮明、才易理解。 二、圍繞主題選擇材料。觀點(diǎn)確定后，就應(yīng)該為自己的觀點(diǎn)找尋事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。事實(shí)勝于雄辯。 三、安排好演講的層次。清晰的思路、層次有利于聽眾抓住要點(diǎn)，理解演講的內(nèi)容。 四、仔細(xì)設(shè)計(jì)態(tài)勢語。手勢應(yīng)自然、親切，應(yīng)和內(nèi)容與演講者的情緒而定。,第三十五頁，共三十九頁。,聞一多，原名聞家驊,著名詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。新月派代表詩人 ,1923年出版第一本新詩集《紅燭》，1946年7月15日在悼念李公樸先生大會(huì)上，憤怒斥責(zé)國民黨暗殺李公樸的罪行，發(fā)表了著名的《最后一次的講演》，當(dāng)天下午即被國民黨特務(wù)殺害。 李公樸先生是一位著名的愛國民主戰(zhàn)士。1946年7月11日晚十時(shí)許，李公樸先生在回家途中被國民黨特務(wù)用無聲手槍暗殺。,第三十六頁，共三十九頁。,陶行知和田漢是怎樣根據(jù)現(xiàn)實(shí)情境確定話題的？ 他們這樣講話有什么豐富含義？能收到怎樣的效果？,陶行知是曉莊學(xué)校校長，曉莊學(xué)校是為農(nóng)民辦的學(xué)校。他以農(nóng)民（種田漢）代表的資格來歡迎田漢，既如實(shí)地反映了曉莊師生共同的心情，又體現(xiàn)了和對(duì)方的親切關(guān)系。 田漢說陶行知是“真田漢”，是對(duì)陶行知事業(yè)的肯定與贊揚(yáng)。說自己是“假田漢”，含蓄地表達(dá)了向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)的意思。 “田漢”一詞雙關(guān)，既是田漢的名字，又有種田漢的意思。陶、田兩人的講話，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)情景，巧用雙關(guān)，幽默風(fēng)趣，給人留下深刻的印象。,第三十七頁，共三十九頁。,林肯這段話當(dāng)時(shí)在聽眾中立即 引起共鳴，請(qǐng)你分析一下原因。,林肯的話引起共鳴的原因是注意講演的場合和聽眾。他的演講在街頭，聽眾是平民百姓。他的講話突出了兩點(diǎn)：一是告訴聽眾他很窮；二是表明自己唯一依靠的是廣大民眾。這等他于宣布，他將站在平民一邊，維護(hù)他們的利益，所以得到在場聽眾的支持和擁護(hù)。,第三十八頁，共三十九頁。,內(nèi)容總結(jié),最后一次演講?！锱c反動(dòng)派的卑劣無恥相對(duì)比的正是為了真理?！奔扔梅磸?fù)修辭方法揭露敵人的無恥，又用對(duì)比方法突出李公樸先生為進(jìn)步事業(yè)而死的光榮。一次，他邀請(qǐng)戲劇家田漢等人為曉莊師范的師生和附近的農(nóng)民演出。觀點(diǎn)確定后，就應(yīng)該為自己的觀點(diǎn)找尋事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)。清晰的思路、層次有利于聽眾抓住要點(diǎn)，理解演講的內(nèi)容。手勢應(yīng)自然、親切，應(yīng)和內(nèi)容與演講者的情緒而定。陶行知是曉莊學(xué)校校長，曉莊學(xué)校是為農(nóng)民辦的學(xué)校,第三十九頁，共三十九頁
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