【正文】 論點(diǎn)的材料。（真實(shí)可信）①事實(shí)論據(jù)是有代表性的事例、史實(shí)。（包括歷史事實(shí)、故事、現(xiàn)實(shí)生活中的事例、社會(huì)中存在的現(xiàn)象②道理論據(jù)某種正確的理論、名言警句、公理等。實(shí)戰(zhàn)演練：勤出智慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音含混，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對(duì)手所壓倒?？伤粴怵H，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手，便每天口含石子，面對(duì)大海朗誦，不管春夏秋冬，堅(jiān)持50年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘一個(gè)最有名氣的演說家。宋代學(xué)者朱熹講過一個(gè)故事：福州有一個(gè)叫陳正之的人，反應(yīng)相當(dāng)遲鈍，讀書每次只讀50字，一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。他不懶不怠，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三四遍，天長(zhǎng)日久，知識(shí)與日俱增，后來無書不讀，成了博學(xué)之士。這表明，即使天資比較差，反應(yīng)比較遲鈍，只要勤，同樣也是可以變拙為巧的。勤出智慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家，因小時(shí)口吃，登臺(tái)演講時(shí)，聲音含混，發(fā)音不準(zhǔn)，常常被雄辯的對(duì)手所壓倒?？伤粴怵H，心不灰，為克服這個(gè)弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝雄辯的對(duì)手，便每天口含石子，面對(duì)大海朗誦，不管春夏秋冬，堅(jiān)持50年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘一個(gè)最有名氣的演說家。宋代學(xué)者朱熹講過一個(gè)故事：福州有一個(gè)叫陳正之的人，反應(yīng)相當(dāng)遲鈍，讀書每次只讀50字，一篇小文章也要讀一二百遍才能熟。他不懶不怠，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三四遍，天長(zhǎng)日久，知識(shí)與日俱增，后來無書不讀，成了博學(xué)之士。這表明，即使天資比較差，反應(yīng)比較遲鈍，只要勤，同樣也是可以變拙為巧的。１、本文的論點(diǎn)是：勤出智慧 ２、用簡(jiǎn)要語言寫出文段中的兩個(gè)論據(jù)：論據(jù)①：德摩斯梯尼克服天資差的缺陷，苦練50年終成演說家論據(jù)②：陳正之克服反應(yīng)遲頓的缺陷，勤學(xué)苦練，終成博學(xué)之士3：論證方法? 常見的論證方法及作用舉例論證：用具體事例加以論證，使人更容易接受作者的觀點(diǎn)或主張。格式：用??事例有力的論證了??的觀點(diǎn)或道理。道理論證引用名言或警句加以論證，使論證具有權(quán)威性，更有說服力。格式：引用名言格言俗語有力的論證了觀點(diǎn)或道理，增強(qiáng)了文章的說服力。比喻論證：能夠生動(dòng)形象的證明作者的觀點(diǎn)，使說理生動(dòng)，讓人容易理解。格式：運(yùn)用比喻論證的方法把?比作?形象生動(dòng)的論證了??的觀點(diǎn)，使論證深入淺出。對(duì)比論證：突出了作者觀點(diǎn)的正確性或重要性，使說理更有力度。格式：運(yùn)用對(duì)比論證的方法從兩方面論述使??的觀點(diǎn)更鮮明突出有人說，現(xiàn)在搞四化，攀登科學(xué)技術(shù)高峰，雷鋒已經(jīng)不再是我們的表率了。(1)，沒有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，就沒有四個(gè)現(xiàn)代化。我們努力鉆研科學(xué)技術(shù)，這是完全正確的。我們向一切有成就的科學(xué)家學(xué)習(xí)，“歷史認(rèn)為那些專為公共福利從而自己也高尚起來的人是偉大的”。馬克思又說：“任何人，他只為自己而勞動(dòng)，那么，當(dāng)然他也可能成為著名的學(xué)者、大哲學(xué)家或卓越的詩人，（4）他永不能成為盡善盡美、真正偉大的人物?！北疚亩沃饕恼撟C方法是什么？ 用這種論證方法有什么作用？ 運(yùn)用了道理論證論證方法．作用：引用了馬克思的名言，充分有力地論證了我們要學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)這一觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說服力（三）、議論文論證思路論證思路：格式為：先通過??引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用??事例或名言加以論述，最后得出???的結(jié)論格式：首先舉了（引了）??例子（話）從正面證明了??的觀點(diǎn)，接著又引了（舉了）??的話（例子）從反面證明了??觀點(diǎn)，通過對(duì)比論證，證明了??最后又通過比喻論證，證明了??從而有力的證明了中心論點(diǎn)。（四）實(shí)戰(zhàn)演練：讀書人是幸福人我常想讀書人是世間幸福人，因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外，還擁有另一個(gè)更為浩瀚也更為豐富的世界?，F(xiàn)實(shí)的世界是人人都有的，而后一個(gè)世界卻為讀書人所獨(dú)有。由此我又想，那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸，他們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)摹Ｊ篱g有諸多的不平等，如財(cái)富的不平等，權(quán)力的不平等，而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等。讀完此文，你認(rèn)為作者提出的觀點(diǎn)是什么？《事物的正確答案不止一個(gè)》中認(rèn)為：區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。請(qǐng)你為這個(gè)觀點(diǎn)補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。如瓦特留意水開的現(xiàn)象發(fā)明蒸汽機(jī)約翰古登貝爾克發(fā)明印刷機(jī)和排版術(shù)羅蘭布歇內(nèi)爾——交互式乒乓球電子游戲之類的.①孩提時(shí)代讀過一則童話：一天，種子很不理解地問稻子：“你把全身都獻(xiàn)出去了，得到人類的什么報(bào)酬呢？”稻子自豪地回答：“得到人類的珍視。”——故事意在告訴孩子們，只有對(duì)人類作出貢獻(xiàn)，才能得到人們的尊敬。②在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的例子更是不勝枚舉的。在爭(zhēng)取民族解放的戰(zhàn)斗里，戰(zhàn)士們出生入死，獻(xiàn)身疆場(chǎng)；在抗洪救災(zāi)的斗爭(zhēng)中，英雄冒險(xiǎn)救人，激流勇進(jìn)??無數(shù)無名英雄在工作，在貢獻(xiàn)，在奮斗??正因?yàn)槿绱?，他們是值得尊敬的、偉大的。③為?guó)家、為集體、為他人，歷來被視為高尚人格的表現(xiàn)。愛因斯坦說：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么?！苯裉?，曲嘯同志又加了句名言：“愛的本質(zhì)是給予?！边@些是那么地震撼人心，他們的精神實(shí)質(zhì)是何其相似?。、馨褌€(gè)人的利益放在前面，不平衡的心理就產(chǎn)生了——忌妒眼紅，行動(dòng)上則爭(zhēng)名奪利，乃至蠅營(yíng)狗茍。只有把貢獻(xiàn)放在第一位，把“自私的我”踩在腳下，生活中的很多事情就好處理了，這時(shí)個(gè)人的得失又算得了什么！⑤“心底無私天地寬”，砸碎了狹窄的“自我”桎梏的人，才能獲得真正的自由，真正的幸?！?yàn)槟情_闊的胸襟，那崇高的理想已經(jīng)使你成為一個(gè)令人尊敬的高尚的人。1．全文的論點(diǎn)是：2．②段運(yùn)用了③段運(yùn)用了的論證方法。（3分）的論證方法，（3分）3．第②段中加點(diǎn)的詞“如此”具體指代什么？——在原文中劃出。（3分）在爭(zhēng)取民族解放的戰(zhàn)斗里，戰(zhàn)士們出生入死，獻(xiàn)身疆場(chǎng)；在抗洪救災(zāi)的斗爭(zhēng)中，英雄冒險(xiǎn)救人，激流勇進(jìn)??無數(shù)無名英雄在工作，在貢獻(xiàn)，在奮斗??在這幾部分中學(xué)生總結(jié)學(xué)習(xí)方法掌握答題技巧，在實(shí)踐應(yīng)用中突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。理論與實(shí)踐相結(jié)合學(xué)生在掌握議論文的有關(guān)知識(shí)的同時(shí)學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)分析問題解決問題，提高學(xué)生的能力。五、說板書六、說評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)不僅要分層次評(píng)價(jià)，更要多元評(píng)價(jià)。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)僅是教師評(píng)價(jià)學(xué)生，提倡多元評(píng)價(jià)。這節(jié)課的評(píng)價(jià)中，可采取學(xué)生自評(píng)（占20%）、小組互評(píng)（占40%）、老師評(píng)價(jià)（占40%）相結(jié)合的方式進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。這樣的平評(píng)價(jià)更全面合理。