讀書(shū),立德做人之本-資料下載頁(yè)
2024-11-19 03:32本頁(yè)面
【正文】 量，尋梅賞竹長(zhǎng)精神?！薄扒逭髑跒楣伲瑴亓脊€讓處世?！薄叭松逕挘嚎吹猛赶氲瞄_(kāi)，拿得起放得下，立得正行得直。”??“德高望重”、“德才兼?zhèn)洹?、“德藝雙馨”等向來(lái)為人們所稱道并踐行。中國(guó)家庭教育一直是數(shù)千年來(lái)中國(guó)古代教育的主要陣地，非常重視道德教育，德育是核心，而且這種教育是終身的。少兒學(xué)做人，中青年要會(huì)做人，老了要教育后人，特別是以身作則。長(zhǎng)期以來(lái)，家庭的德育教育形成了一個(gè)龐大的體系，從思想意識(shí)到行為規(guī)范，從幼兒到耋耄之年，無(wú)所不包，無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，無(wú)事不規(guī)。當(dāng)今社會(huì)，道德滑坡已是不爭(zhēng)的事實(shí)，其原因可從個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)等方面查找。自我修養(yǎng)缺乏自覺(jué)性，既缺少傳統(tǒng)文化的固本培元，又受西方文化的沖擊、受當(dāng)下社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，不少人以我為中心、自以為是，根本不想加強(qiáng)自身修養(yǎng)；家庭教育缺乏操作性，有的因是獨(dú)生子女而過(guò)于溺愛(ài)，有的因忙于生計(jì)而無(wú)暇顧及，有的因不懂教育而無(wú)法盡責(zé)；學(xué)校教育缺乏有效性，教材的趣味性、可讀性、針對(duì)性不足，有的思政課教師又照本宣科、空洞說(shuō)教多，加上應(yīng)試教育作祟、與外面世界的反差，使學(xué)校的德育工作大打折扣；社會(huì)教育缺乏客觀性，習(xí)慣于假、大、空的社會(huì)宣傳教育難以達(dá)到入心、入腦的效果。德行天下、福滿人間，讓加強(qiáng)自身修養(yǎng)、加強(qiáng)道德教育成為一種自覺(jué)吧?。ㄗ髡呦登暹h(yuǎn)市社科聯(lián)副主席）（原標(biāo)題：修身立德 教育之本）第五篇：誠(chéng)信乃做人之本誠(chéng)信乃做人之本誠(chéng)實(shí)守信，一直是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，只要我們誠(chéng)實(shí)守信，就會(huì)得到自己想要的一切，孔子先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也?！币馑际牵喝巳绻恢v信用，真不知道該怎么辦才好。由此可見(jiàn)誠(chéng)信對(duì)于我們是多么重要?？墒乾F(xiàn)在，誠(chéng)實(shí)守信的人卻寥寥無(wú)幾，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了自己的利益與名聲，選擇用謊言掩蓋這一切，甚至不惜為自己尋找“替罪羊”，從而讓自己的名聲不受損害，看起來(lái)這樣做是完美無(wú)缺的，可實(shí)際呢？雖然名聲還在，可是精神上的缺陷怎么彌補(bǔ)呢？實(shí)際上，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤才是最好的選擇，非但你的名聲沒(méi)有損壞，還會(huì)讓更多的人欣賞你，贊譽(yù)你，由此而看，誠(chéng)實(shí)守信是不是很重要？而我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)也有許多誠(chéng)實(shí)守信的好榜樣，比如: 北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲的時(shí)候，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖?jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試的題目自己十天前剛練習(xí)過(guò)，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求更改考試題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。從這個(gè)故事我們可以知道，誠(chéng)實(shí)守信才是人最好的選擇，只有誠(chéng)實(shí)守信，才會(huì)得到名譽(yù)，而靠謊言騙來(lái)的一切，終會(huì)使自己的良心感到不安，從而失去一切。生活中也有許多誠(chéng)信的例子警惕著我們，比如，我們班的丁曉鴿同學(xué)，她沒(méi)有寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候，并不向老師撒謊自己的作業(yè)忘家里了，而是坦然地告訴老師自己沒(méi)有寫(xiě)，雖然會(huì)受到老師的批評(píng)，可是，她至少承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤，不像有些同學(xué)，沒(méi)有寫(xiě)作業(yè)就謊稱自己的作業(yè)忘在家里了，實(shí)際上就放在自己的書(shū)包里，可是，他卻連一句自己沒(méi)寫(xiě)的話也不敢說(shuō)，如果他說(shuō)了，那么他失去的只是老師心目中好學(xué)生的地位，可是他卻撒謊自己的作業(yè)忘在家里了，那么他失去的并不僅是好學(xué)生的地位，還有自己的信譽(yù)，如果說(shuō)成績(jī)很重要，那么誠(chéng)信，就相當(dāng)于一個(gè)人的生命了。所以我們要誠(chéng)實(shí)守信，才會(huì)擁有自己的“生命”。有人說(shuō)，錢(qián)財(cái)是最重要的，可是，我卻認(rèn)為，誠(chéng)信是最重要的，因?yàn)椋辛苏\(chéng)信才有了一切，如果沒(méi)有誠(chéng)信，誰(shuí)會(huì)相信你，讓你獲得財(cái)富？所以，誠(chéng)信才是最重要的，有了誠(chéng)信才會(huì)有了一切，若是守信于別人一回，別人便信你一回，但若失信于別人一回，別人便再也不信你。兩相對(duì)比，是不是誠(chéng)信很重要？“誠(chéng)信乃做人之本”，只有擁有了誠(chéng)信，才會(huì)擁有做人的權(quán)利，誠(chéng)信是很重要的，若想做一個(gè)成功的人，就必須擁有誠(chéng)信，若想擁有誠(chéng)信，就必須養(yǎng)成習(xí)慣，從小做起，做一個(gè)誠(chéng)信的人，讓我們?yōu)榱嗣篮玫拿魈欤篮玫奈磥?lái)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好少年！
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