李清照作品-資料下載頁(yè)
2024-11-19 01:48本頁(yè)面
【正文】 質(zhì)樸。（2分）而結(jié)語(yǔ)真實(shí)地表達(dá)了自己知音難覓、不禁潸然淚下的苦悶。（1分）（意思相近，酌情給分）第五篇：李清照李清照《漁家傲》賞析【原題回放】閱讀下面這首詩(shī)，完成 2l—22題。（7分）漁家 李清照天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語(yǔ)。殷勤問(wèn)我歸何處? 我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)漫有驚人句。九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山①去。注：①指渤海中蓬萊、方丈、贏洲三座仙山，相傳為仙人所居。21．簡(jiǎn)析詞中畫線句的作用。(3分)22．這首詞想像奇?zhèn)?、氣度恢弘，?qǐng)就此作賞析。(4分)【參考答案】，上片末寫天帝的問(wèn)話，下片前二句寫詞人的對(duì)答，問(wèn)答之間，語(yǔ)氣銜接；“殷勤問(wèn)我歸何處？”表達(dá)了一種平等友好的關(guān)系，塑造了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心民生疾苦的天帝形象，從中飽含著深厚的情感。（3分，寫出一點(diǎn)得2分，寫出兩點(diǎn)得3分，意思符合即可），把天上的銀河與人間的河流聯(lián)系起來(lái)，把閃爍的星群想像成為掛滿篷帆的航船。作者乘坐這艘“飛船”到達(dá)天上，受到“天帝”的接待，駛向理想中的仙境。由此反映出作者對(duì)自由的向往和對(duì)光明的追求，表現(xiàn)了自己的理想和抱負(fù)。（4分，“想像奇?zhèn)ァ?分，“氣度恢弘”2分。意思基本符合即可，有欠缺酌扣）【賞析】李清照（1084－約1151），南宋女詞人，婉約派的女作家。號(hào)易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。父親李格非為當(dāng)時(shí)著名學(xué)者，夫趙明誠(chéng)為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕，與明誠(chéng)共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠(chéng)病死，境遇孤苦。她的詞前期多寫其悠閑生活，閨情相思，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對(duì)中原的懷念，風(fēng)格頓變。形式上善用白描手法，自辟蹊徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。并能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散失。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》?！疤旖釉茲B曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞?！泵枥L了一幅遼闊壯美的海天相接圖。用“接”“連”兩字巧妙地將“天”、“云濤”、“曉霧”組合成了一幅波瀾壯闊畫面，寫出了動(dòng)感，寫出了氣勢(shì)。“星河”“轉(zhuǎn)”和“千帆”“舞”寫出了大氣，寫出了磅礴。在這磅礴大氣之中，乘船人自然也就大氣了。水天相接，星河欲轉(zhuǎn)，船搖帆舞，既有生活的真實(shí)感，又有夢(mèng)境的虛幻，虛實(shí)結(jié)合，巧妙無(wú)比。“彷佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。”寫詞人仿佛夢(mèng)見(jiàn)天帝，天帝殷切地問(wèn)她：“你打算到哪兒去呀？”看似平常一問(wèn)，然而這溫和與殷切同現(xiàn)實(shí)中置人民于水火、畏敵如虎狼、只顧自己一路奔逃的高宗皇帝形成了鮮明的比照?！拔覉?bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)漫有驚人句?！毕玛I開(kāi)頭寫詞人回答天地的問(wèn)話，也是上下闋之間的過(guò)渡語(yǔ)。“路長(zhǎng)”、“日暮”是詞人晚年孤獨(dú)無(wú)依的痛苦經(jīng)歷?！班怠保袊@自己雖然學(xué)習(xí)寫詩(shī)，卻不能有所成就，正如伍子胥“吾日暮途窮遠(yuǎn)”和屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的意念與過(guò)程，傾訴的是空有才華卻遭逢時(shí)事不幸的苦悶。“九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去?！薄熬湃f(wàn)里風(fēng)鵬正舉”與“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”形成了呼應(yīng)?！熬湃f(wàn)里風(fēng)鵬正舉”語(yǔ)出《莊子逍遙游》，詞人化用此意足見(jiàn)其要決意脫離這使其有才能而不得施展的塵世，“風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！”詞人要借助于風(fēng)力，去向理想的神仙境地。這首詞氣勢(shì)磅礴，奔放有力，是其作品中少有的浪漫主義豪放詞。從內(nèi)容、情調(diào)及風(fēng)格上看，這首詞應(yīng)該是南渡以后的作品。南渡以后的情況則有所不同了。作者經(jīng)歷了靖康之亂，舉家南遷，備嘗家破人亡與顛沛流離之苦。這使她的生活面大了，閱歷也深了，作品的內(nèi)容也較前期豐富了，這一時(shí)期詞作品多是家國(guó)淪亡與個(gè)人不幸遭遇的哀嘆，與前期生活無(wú)憂無(wú)慮時(shí)的多為愛(ài)情的歌頌和離別相思、傷春悲秋的嘆息情調(diào)有了本質(zhì)的不同，取而代之的是濃厚的感傷情緒。這首詞借助于夢(mèng)境的描述，創(chuàng)造了一個(gè)虛幻的世界，充分反映出作者對(duì)生活的執(zhí)著以及對(duì)自由與光明的向往和追求。作者在夢(mèng)中直接來(lái)到天宮，大膽地向天帝訴說(shuō)自己的不幸，強(qiáng)烈要求擺脫“路長(zhǎng)”與“日暮”的困境，然后象大鵬鳥(niǎo)一樣逍遙，駕一葉扁舟，乘風(fēng)破浪，駛向理想中的仙境。這首詞具有鮮明的浪漫主義特色，風(fēng)格豪邁奔放，與蘇軾“起舞弄清影”和辛棄疾“醉里挑燈看劍”有同工之處。這首詞在表現(xiàn)手法上與人與己都有所不同，那就是豐富、大膽的想象，這也是這首詞的獨(dú)到之處。作者把天上的銀河想象成與人間河流的同樣特點(diǎn)，流動(dòng)的水，可以行船；把閃爍的星星想象成為掛滿風(fēng)帆的船兒；想象自己乘坐船兒駛向理想境界中的神仙世界。此外，作者還想象夢(mèng)回天庭，受到“天帝”的接待。這一虛幻夢(mèng)境的創(chuàng)造之神來(lái)之筆，深刻地表現(xiàn)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)處境的厭倦核對(duì)理想境界的追求。這一浪漫手法是詩(shī)人創(chuàng)作的一個(gè)驚人的突破。
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