【正文】 羅斯再次投了反對(duì)票。在敘利亞問(wèn)題上，我國(guó)政府秉持客觀公正立場(chǎng)和負(fù)責(zé)任態(tài)度，根據(jù)是非曲直來(lái)決定政策，最根本的是《聯(lián)合國(guó)憲章》要不要維護(hù)，國(guó)際關(guān)系的基本原則要不要維護(hù)。這表明（）①維護(hù)世界人民的共同利益是我國(guó)的最高國(guó)家利益②我國(guó)尊重?cái)⒗麃唶?guó)家主權(quán)和安全，他國(guó)不應(yīng)以維護(hù)本國(guó)國(guó)家利益為由侵犯別國(guó)內(nèi)政和對(duì)策③獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)，對(duì)國(guó)際問(wèn)題自主決定自己的態(tài)度和對(duì)策④任何國(guó)家都應(yīng)以維護(hù)本國(guó)的利益為由，干涉別國(guó)內(nèi)政A.①③B.②③C.③④D.②④，柬埔寨首相洪森在金邊強(qiáng)調(diào)，落實(shí)《南海各方行為宣言》的問(wèn)題只能在東盟和中國(guó)之間進(jìn)行討論，國(guó)際組織東盟各國(guó)與中國(guó)一致反對(duì)將這一問(wèn)題國(guó)際化。洪森當(dāng)天是在第20屆東盟峰會(huì)閉幕后舉行的記者招待會(huì)上做出上述表示的。上述材料說(shuō)明（）①國(guó)際組織在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮著重要作用 ②國(guó)家利益是國(guó)際關(guān)系的決定因素③我國(guó)在處理國(guó)際社會(huì)各種矛盾和危機(jī)中起主導(dǎo)作用④主權(quán)國(guó)家的內(nèi)部事務(wù)接受國(guó)際組織管理A．①②B．①④C．②③D．②④19．我國(guó)可以管轄的300萬(wàn)平方公里海域，有52%與鄰國(guó)有爭(zhēng)議。近段時(shí)間以來(lái),南海區(qū)域內(nèi)的中國(guó)、越南、菲律賓、馬來(lái)西亞、文萊和印度尼西亞和區(qū)域外的美國(guó)、日本等大國(guó)不斷進(jìn)行地緣政治博弈。為此，我國(guó)建立了全海域定期巡航維權(quán)制度，以顯示我國(guó)對(duì)爭(zhēng)議海域管轄的能力與決心。這說(shuō)明（）①主權(quán)是國(guó)家的生命和靈魂，是國(guó)家存在最重要的因素②經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)③維護(hù)我國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)是我國(guó)外交政策的首要目標(biāo)④當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是綜合國(guó)力的較量A．①②B．③④C．①③D．②④，溫家寶總理在東亞領(lǐng)導(dǎo)人系列峰會(huì)上就南海問(wèn)題闡明中方立場(chǎng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，南海爭(zhēng)議應(yīng)由直接有關(guān)的主權(quán)國(guó)家通過(guò)友好協(xié)商和談判，以和平方式解決，外部勢(shì)力不應(yīng)以任何借口介入。這表明（）①獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)②我國(guó)堅(jiān)定地維護(hù)國(guó)家核心利益③反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是我國(guó)外交政策基本目標(biāo)④我國(guó)切實(shí)維護(hù)亞太各國(guó)國(guó)家利益A.①③B.③④C.②③D.①②、國(guó)務(wù)院于2012年2月14日在北京人民大會(huì)堂舉行“2011國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)”。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席胡錦濤為榮獲國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的謝家麟和吳良鏞頒獎(jiǎng)。黨和政府高度重視發(fā)展科技的政治生活依據(jù)是（）22．毛澤東從青年時(shí)代起就鉆研哲學(xué)，有很高的哲學(xué)修養(yǎng)。他運(yùn)用唯物辯證法分析了中國(guó)社會(huì)尖銳而復(fù)雜的矛盾，回答了紅色政權(quán)為什么能夠存在、中國(guó)革命為什么只能走農(nóng)村包圍城市的道路等問(wèn)題。這說(shuō)明（）①哲學(xué)是自己時(shí)代精神上的精華②哲學(xué)能夠預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)前進(jìn)的方向③哲學(xué)都是對(duì)時(shí)代實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的正確總結(jié)④哲學(xué)能夠指引人們追求美好未來(lái)A.①②B.①③C.②③D.②④23．中國(guó)古代哲學(xué)家楊泉提出：“所以立天地者，水也。成天地者，氣也。水土之氣，升而為天”。下列與之相一致的觀點(diǎn)是（）A．“我思故我在”B．“水者，何也？萬(wàn)物之本原也”C．“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”D．“存在即是被感知”24．古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“古往今來(lái)人們開(kāi)始哲理探索，都應(yīng)起于對(duì)自然萬(wàn)物的驚異。一個(gè)有所迷惑與驚異的人，每每慚愧自己的愚昧與無(wú)知；探索哲理的目的就是為脫出愚蠢?！边@句話意在說(shuō)明（）①哲學(xué)的智慧是從人們的主觀情緒中產(chǎn)生的②哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考③人們創(chuàng)造哲學(xué)最終是為了滿足人們的好奇心④哲學(xué)的任務(wù)在于指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界A.①②B.②④C.①④D.③④25．哲學(xué)尤其是馬克思主義哲學(xué)是“不器”之用：無(wú)一技之長(zhǎng)，而有萬(wàn)技之長(zhǎng)；無(wú)一專之能，而有萬(wàn)專之能。馬克思主義哲學(xué)是有用、能用的，只有在用中才能顯示其作用。上述觀點(diǎn)表明馬克思主義哲學(xué)（）①正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求②能夠幫助人們正確地認(rèn)識(shí)和改造世界③是自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)④為具體科學(xué)提供科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)A．①②B．①④C．②③D．②④二：非選擇題（共75分）26．近日來(lái)甲醛保鮮蔬菜、毒膠囊、地溝油、染色饅頭等食品藥品安全事件屢屢被曝光。我們應(yīng)該感謝媒體，為我們揭開(kāi)真相，通過(guò)曝光引發(fā)了社會(huì)關(guān)注。不過(guò)，有些記者在曝光過(guò)程中為了吸引眼球進(jìn)行不實(shí)報(bào)道，造成了不良的影響。結(jié)合材料，請(qǐng)運(yùn)用公民的相關(guān)知識(shí)對(duì)記者的曝光行為進(jìn)行評(píng)價(jià)。（16分）《政府工作報(bào)告》，第三部分涉及2012年的工作時(shí)強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)和保障改善民生”要千方百計(jì)擴(kuò)大就業(yè)；合理調(diào)整收入分配關(guān)系；加快健全覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系；堅(jiān)定不移地搞好房地產(chǎn)市場(chǎng)調(diào)控；推進(jìn)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)改革發(fā)展；全面做好人口和計(jì)劃生育工作；加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理；各級(jí)政府一定要把社會(huì)管理和公共服務(wù)擺到更加重要的位置，切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。（1）從政治生活角度，談?wù)劇案骷?jí)政府一定要把社會(huì)管理和公共服務(wù)擺到更加重要的位置”的理論依據(jù)。（10分）（2）請(qǐng)運(yùn)用政府職能的有關(guān)知識(shí)，談?wù)務(wù)扒袑?shí)解決人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題”應(yīng)如何作為？（17分）28．黨的十七屆五中全會(huì)審議通過(guò)《關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》。在通過(guò)“十二五”規(guī)劃之前，中共中央廣泛聽(tīng)取了各民主黨派、全國(guó)工商聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人和無(wú)黨派人士對(duì)制定“十二五”規(guī)劃的意見(jiàn)和建議。國(guó)務(wù)院根據(jù)中共中央關(guān)于“十二五”規(guī)劃的建議，制定十二五規(guī)劃的方案，提交十一屆全國(guó)人大四次會(huì)議審議通過(guò)。結(jié)合材料，分析“十二五”規(guī)劃的制定是如何體現(xiàn)我國(guó)的政治制度的。（14分）29．材料一：釣魚(yú)島及其附屬島嶼自古以來(lái)就是中國(guó)的固有領(lǐng)土，中國(guó)對(duì)此擁有無(wú)可爭(zhēng)辯的主權(quán)。但是日本于2012年3月2日公布了39個(gè)無(wú)人島名稱，其中包括釣魚(yú)島附屬島嶼。中方堅(jiān)決反對(duì)日方對(duì)釣魚(yú)島附屬島嶼命名。中方重申，無(wú)論日方對(duì)釣魚(yú)島附屬島嶼命什么名，都絲毫改變不了這些島嶼屬于中國(guó)的事實(shí)。材料二：根據(jù)《中華人民共和國(guó)海島保護(hù)法》，國(guó)家海洋局對(duì)中國(guó)海域海島進(jìn)行了名稱標(biāo)準(zhǔn)化處理。經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，國(guó)家海洋局于2012年3月3日凌晨公布了中國(guó)釣魚(yú)島及其部分附屬島嶼標(biāo)準(zhǔn)名稱。運(yùn)用國(guó)際社會(huì)的知識(shí)，分析國(guó)家海洋局公布中國(guó)釣魚(yú)島及其部分附屬島嶼的標(biāo)準(zhǔn)名稱體現(xiàn)了政治生活的哪些道理？（18分）（注意：分點(diǎn)闡述，適當(dāng)展開(kāi)）第五篇：高一政治生活期末試題高一思想政治根據(jù)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀點(diǎn)，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),講述與公民經(jīng)濟(jì)生活密切相關(guān)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本知識(shí)。以下是高一政治生活期末試題，歡迎閱讀。一單項(xiàng)選擇題(共48分)十六屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,保證民族自治地方行使自治權(quán),()(1)是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié),發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的必由之路(2)表明各民族在政治權(quán)利,社會(huì)地位上實(shí)現(xiàn)了平等(3)說(shuō)明防礙民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的因素已不存在(4)從根本上需要民族地區(qū)發(fā)揮自己的積極性,創(chuàng)造性A.(1)(2)B.(2)(3)C.(1)(4)D.(2)(4),正確的是(),宗教隨著國(guó)家產(chǎn)生而產(chǎn)生,并隨著國(guó)家消亡而消亡,是任何國(guó)家存在的一個(gè)條件,不能實(shí)行西方多黨制,這是因?yàn)?)(1)西方多黨制不適合我國(guó)國(guó)情(2)我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度決定了我國(guó)不能實(shí)行多黨制(3)我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家,只能由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政(4)我國(guó)的根本政治制度是人民代表大會(huì)制度A.(1)(2)(3)B.(1)(2)(4)C.(2)(3)(4)D.(1)(3)(4)載文指出,實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安和中華民族的偉大復(fù)興,需要在各族干部群眾的思想上筑起堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,()(1)堅(jiān)持民族平等,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)(2)堅(jiān)決反對(duì)一切民族歧視,民族分裂行為(3)尊重少數(shù)民族地區(qū)的高度自治權(quán)(4)反對(duì)大民族主義和地方民族主義A.(1)(2)(3)B.(2)(3)(4)C.(1)(3)(4)D.(1)(2)(4)、執(zhí)政之基、力量之源是()、毛澤東思想、鄧小平理論“三個(gè)代表”、2005年1月28日《****》報(bào)道，政協(xié)委員為制訂長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃建言獻(xiàn)策，建議切實(shí)做到教育適度超前發(fā)展，增加政府對(duì)教育的投入；完善農(nóng)村義務(wù)教育投入保障機(jī)制，高一政治生活測(cè)試題_政治試題。這表明政協(xié)委員積極履行人民政協(xié)的職能。（）A．政治協(xié)商 B。民主監(jiān)督 C。參政議政 D。平等對(duì)話“五十六個(gè)民族五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家。”這是我國(guó)新型民族關(guān)系的真實(shí)寫(xiě)照。我國(guó)新型民族關(guān)系建立的根本原因在于（）A． 我國(guó)**問(wèn)題產(chǎn)生的根源已經(jīng)消失B． 生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制的確立C． 各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面權(quán)利的平等D． 各民族已實(shí)現(xiàn)了共同繁榮中國(guó)共產(chǎn)黨與各民族黨派的關(guān)系是（）（1）執(zhí)政黨與參政黨的關(guān)系（2）組織上領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系(3)親密合作的關(guān)系（4）在法律地位上平等的關(guān)系（5）監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系A(chǔ)．（1）（2）（4）B。（3）（4）（5）C。（1）（3）（4）D。（1）（3）（5）黨的十六大報(bào)告指出：“繼續(xù)推進(jìn)人民政協(xié)政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政的規(guī)范化、制度化，使之成為黨團(tuán)結(jié)各界的重要渠道?！边@表明（）A． 人民政協(xié)保證了人民行使當(dāng)家作主的權(quán)利B． 人民政協(xié)在國(guó)家機(jī)構(gòu)中處于重要地位，起重要作用C． 人民政協(xié)是中國(guó)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織D． 人民政協(xié)是我國(guó)政權(quán)組織形式改革開(kāi)放以來(lái)，全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)制定和通過(guò)了三百多個(gè)法律和有關(guān)法律問(wèn)題的決定，地方人大制定了四千多項(xiàng)地方性法規(guī)。這說(shuō)明①全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)的最高立法機(jī)構(gòu)②人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度③我國(guó)的社會(huì)主義法制在不斷健全和完善④各級(jí)地方人民代表大會(huì)有制定法律的權(quán)力A.②③④ B.①③④ C.①②③④ D.①③1我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則是堅(jiān)持A． 實(shí)行民族區(qū)域自治B． 各民族享有平等的文化權(quán)利C． 民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮D、國(guó)家統(tǒng)一和民族地區(qū)自治結(jié)合起來(lái)1我國(guó)的人民代表大會(huì)和人民代表大會(huì)制度，既有區(qū)別，又有聯(lián)系，下列觀點(diǎn)正確的有（）A．我國(guó)的人民代表大會(huì)制度是以人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的政權(quán)組織形式B．我國(guó)的人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的政體，是我國(guó)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)C．我國(guó)的人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，也是我國(guó)的國(guó)體D．我國(guó)各級(jí)人民代表大會(huì)的代表，由選民直接選舉產(chǎn)生，并有一定任期1“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了：（）。、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題1下列關(guān)于我國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)之間共同點(diǎn)的認(rèn)識(shí)中，正確的是（）（1）國(guó)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)（2）是我國(guó)的立法機(jī)關(guān)（3）代表都由人民民主選舉產(chǎn)生（4）活動(dòng)都實(shí)行民主集中制原則A、①③④ B、①②③④ C、②③ D、①②③12003年3月，在北京舉行了十屆全國(guó)人大一次會(huì)議和全國(guó)政協(xié)十屆一次會(huì)議，人民代表大會(huì)和人民政協(xié)都是（）A、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的重要途徑 B、國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)C、代表人民行使國(guó)家權(quán)力的組織 D、通過(guò)選民選舉產(chǎn)生其成員1近年來(lái)我國(guó)頒布實(shí)施的法律，約有90%是由全國(guó)人大常委會(huì)制定和審議通過(guò)。全國(guó)人大常委會(huì)（）A、是另一個(gè)具有獨(dú)立地位的國(guó)家立法機(jī)關(guān)B、具有與全國(guó)人大平等的法律地位C、在法律地位上低于全國(guó)人大D、在法律地位上高于全國(guó)人大1中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派合作的政治基礎(chǔ)是（）A、各民主黨派可以參加國(guó)家政權(quán)B、各民主黨派與中國(guó)共***同執(zhí)政C、各民主黨派與中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督D、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則1新修改的《民族區(qū)域自治法》，正確地規(guī)定了民族自治地方與國(guó)家的關(guān)系，政治試題《高一政治生活測(cè)試題_政治試題》。為了解決民族自治地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的實(shí)際問(wèn)題，在《民族區(qū)域自治法》修改決定中，作出了實(shí)行必要的特殊政策，加大對(duì)民族自治地方的投入，加快民族自治地方發(fā)展的若干新規(guī)定。下列對(duì)民族自治地方與國(guó)家的關(guān)系的理解中，正確的是（）A、民族自治地方享有高度自治權(quán)B、民族自治地方要在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，依法行使自治權(quán)C、民族自治地方是中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，依法行使自治權(quán)D、民族區(qū)域自治是我國(guó)正確處理民族關(guān)系的基本原則1如何理解我國(guó)的宗教信仰自由政策？下面觀點(diǎn)中正確的是（）A、宗教信仰自由是對(duì)信教者而言B、宗教信仰自由意味著可以到宗教場(chǎng)所宣傳無(wú)神論C、國(guó)家保護(hù)一切宗教活動(dòng)D、宗教信仰自由包括不信仰宗教的自由據(jù)報(bào)道，02年3月九屆全國(guó)人大五次會(huì)議秘書(shū)處議案組收到代表的提案是83年的20倍。這些提案不但議題廣泛，而且形式規(guī)范。這表明（）A、人大代表代表每位公民的利益和意志B、人大代表是國(guó)家權(quán)力的間接行使者C、人大代表是國(guó)家權(quán)力的直接行使者D、人大代表的法定權(quán)利正在不斷擴(kuò)大2堅(jiān)持和完善社會(huì)主義民主制度就必須（）①堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度②切實(shí)讓人民群眾直接行使管理國(guó)家的權(quán)力③保證人民政協(xié)發(fā)揮應(yīng)有的作用④健全基層自治組織和民主管理制度2下列正確反映我國(guó)的人民民主專政與人民代表大會(huì)的關(guān)系的有（）A．前者是后者的依據(jù)和基礎(chǔ)，后者體現(xiàn)前者的性質(zhì)和要求B．前者指國(guó)家性質(zhì)，后者是指根本政治制度C．前者是國(guó)體，后者是政體D．前者是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，后者是國(guó)家管理機(jī)關(guān)2我國(guó)民族自治地方的自治機(jī)關(guān)指的是自治區(qū)、自治州、自治縣的（）A、人民代表大會(huì)、人民檢察院B、人民代表大會(huì)、人民政府C、人民政府、人民法院 D、人民法院、人民檢察院22003年3月舉行的十屆全國(guó)人大一次會(huì)議，選舉產(chǎn)生了新一屆國(guó)家機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)人，審議通過(guò)了“一府兩院”的報(bào)告。這表明，全國(guó)人民代表大會(huì)與其他國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系是（）A、互相監(jiān)督、分工合作的關(guān)系B、領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)，監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系C、立法機(jī)關(guān)與行政機(jī)關(guān)的關(guān)系D、立法機(jī)關(guān)與執(zhí)法、司法機(jī)關(guān)的關(guān)系二、不定項(xiàng)選擇題（共27分）2依法執(zhí)政是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式，依法執(zhí)政與科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政的關(guān)系是（）A． 科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政要通過(guò)依法執(zhí)政體現(xiàn)出來(lái)B． 科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政要靠依法執(zhí)政來(lái)保證實(shí)現(xiàn)