【正文】 校免費(fèi)贈(zèng)送，全部學(xué)生的住校用品學(xué)校包干，每月補(bǔ)貼學(xué)生伙食費(fèi)；為了迎接更多的參觀者，杜郎口引進(jìn)企業(yè)合作，成立了接待中心、自己花錢修建了可容納1000人以上的豪華的大食堂，學(xué)校有自己的接待賓館，隨著規(guī)模的壯大，又開始修建更為大型的賓館。鎮(zhèn)上的所有賓館起死回生；縣城的所有星級(jí)賓館住的基本是到杜郎口參觀學(xué)習(xí)的人 ??課堂效應(yīng)——當(dāng)?shù)厝耸来赞r(nóng)業(yè)為生，沒有人會(huì)想到今日的杜郎口會(huì)因一所學(xué)校聞名。教室里沒有講臺(tái)，一面有窗，其余三面設(shè)黑板，學(xué)生們相對(duì)而坐。老師在課堂上只準(zhǔn)講10分鐘，多講一分鐘都要不行；上課的時(shí)候，學(xué)生或坐或站，自由自在。社會(huì)效應(yīng)——在對(duì)杜郎口的學(xué)習(xí)中很多學(xué)校取得了成功，四川省成都市武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)（校長李鎮(zhèn)西）、山東省濰坊市廣文中學(xué)（校長趙桂霞）、北京中關(guān)村四?。ㄐｉL劉可欽）等等。當(dāng)然也有失敗的。最近教育部簽發(fā)了學(xué)習(xí)杜郎口的文件，再次在教育界掀起了學(xué)習(xí)杜郎口的熱潮，《小崔說事欄目》也對(duì)杜郎口做了專題報(bào)道。瀘州學(xué)習(xí)杜郎口的風(fēng)也吹得很緊。瀘縣、江陽區(qū)部分學(xué)校已經(jīng)接受市教育局的安排，在中學(xué)開展了杜郎口的學(xué)習(xí)。“杜郎口現(xiàn)象”解析解析一：從“杜郎口現(xiàn)象”看學(xué)校成功的關(guān)鍵一所地處茌平縣最貧窮鄉(xiāng)鎮(zhèn)的初中，一所瀕臨絕境的農(nóng)村中學(xué)，通過一種課堂組織模式的改革，挽救——成長——造就了一大批老師，更是讓一大批孩子找到了學(xué)習(xí)的快樂、自信，甚至是尊嚴(yán)，這是怎樣的一種貢獻(xiàn)，如何不令人驚奇。我們?cè)噲D將杜郎口的成功因素進(jìn)行分解，發(fā)現(xiàn)支撐杜郎口成功的原因是如此簡單，那就是——學(xué)校教育成功的關(guān)鍵在于教學(xué)質(zhì)量，而教育質(zhì)量的提升在于課堂，課堂的主人是學(xué)生。杜郎口的崔其升校長，將學(xué)校所有工作簡化為——一切為了課堂教學(xué)改革，讓學(xué)生的主體地位真正發(fā)揮出來。為此改變學(xué)校的管理，拆除了教導(dǎo)處、德育處，直接彰顯教研組、年級(jí)組的管理和業(yè)務(wù)功能，扁平化學(xué)校管理，一切都是為了促進(jìn)課堂教育教學(xué)質(zhì)量的提高。同時(shí)也為課堂改革改變老師，將老師們培養(yǎng)成了一批在反思中不斷前進(jìn)的教育改革者。杜郎口的學(xué)校辦學(xué)的成功，源于他們緊扣住了教育本質(zhì)——主體性教育，為此誕生的管理是奇特的，管理者對(duì)教育的追求也是執(zhí)著到了固執(zhí)的地步。解析二：從“杜郎口現(xiàn)象”看中國社會(huì)對(duì)教育的要求杜郎口中學(xué)的成功，不在于硬件設(shè)施、不在于師資隊(duì)伍、不在于精細(xì)化管理，他們的硬件設(shè)施和很多學(xué)校沒法比，他們教師隊(duì)伍還存在有教師文憑不達(dá)標(biāo)的情況，管理上，甚至沒有一本像樣的制度集。成功源于他們把教育當(dāng)做教育，不是當(dāng)做管理，在于學(xué)生主體地位的回歸，課堂陣地的真正回歸。其實(shí)杜郎口的教育模式在外國人看來并不先進(jìn)，在國外這樣的課堂模式是非常普通的，杜郎口的教育模式類似于大學(xué)校園的研究型學(xué)習(xí)課堂模式。但是這樣的模式在中國的小學(xué)、中學(xué)是罕見的，卻是教育者、家長、社會(huì)渴望的，是學(xué)生發(fā)展真正需要的。教育的新思想影響下，社會(huì)各個(gè)層面都在呼喚的是一種能打破傳統(tǒng)教育模式的新型教育，杜郎口無疑給大家提供了一種樣板，這種樣板極具沖擊力，他喚醒了很多人敏感的神經(jīng)，都迫不及待的去觀摩和學(xué)習(xí)，想從中獲得啟示。很顯然，杜郎口的成功就是在這樣一種良好的契機(jī)下獲得的。解析三：“杜郎口教育模式”的復(fù)制問題杜郎口給中國教育界最大的貢獻(xiàn)是什么？“三三六”的課堂教學(xué)組織模式嗎？如果是，那么該如何學(xué)杜郎口的課堂模式？杜郎口的孫玉生主任這樣說：考察杜郎口，會(huì)看的人分為三個(gè)層次：初等層次是進(jìn)課堂看教學(xué)模式，中等層次是看支撐課堂模式背后的管理，最高層次應(yīng)該是看杜郎口的“靈魂”。這讓我想起了每次和崔校長交流的時(shí)候，問他杜郎口模式的學(xué)習(xí)問題時(shí)，他都笑而不答。最后一次，我記得他是這樣說的：杜郎口是復(fù)制不出來的。我們一行八人經(jīng)常討論交流，最后我們也得出同樣的結(jié)論。杜郎口的模式是不容易復(fù)制成功的。原因如下：其一，天時(shí)不再。杜郎口的成功源于他探索了一種符合教育規(guī)律的課堂教學(xué)模式。如果將模式簡單復(fù)制，將會(huì)步別人后塵，這樣的復(fù)制對(duì)于天立是沒有意義的。其二，地利不再。杜郎口的成功，有個(gè)重要原因是他的對(duì)比度。假如將杜郎口放在一所大城市，他的光芒絕不會(huì)如此耀眼。老師的執(zhí)著、校長的思想、學(xué)校的成績和他們地勢(shì)的偏僻形成了鮮明的對(duì)比。其三，人和不夠。杜郎口的成功，有一支特殊的教師隊(duì)伍作為支撐。這些教師生活在窮鄉(xiāng)僻壤，沒有社會(huì)的更多誘惑，學(xué)校給與的就是他們?nèi)松淖畲髢r(jià)值，而校長對(duì)他們的人性關(guān)懷，讓他們找到了“士為知己者死”的感覺。如今的杜郎口教師，每個(gè)人都是專家，每個(gè)人都是教育家，學(xué)校每個(gè)教師都是以校為家，以校為榮。從他們舉行的課間表彰會(huì)上，我們可以看到，每個(gè)杜郎口的人思想單純而直接。這在充滿誘惑的大城市，是很難做到的。很多外來參觀的人，對(duì)于杜郎口的教師、領(lǐng)導(dǎo)是很難理解的。所以，如果簡單的復(fù)制，絕對(duì)是不能成功的。我們的路該怎么走？杜郎口的成功不能學(xué)其外在模式，要學(xué)其內(nèi)在精神。這個(gè)精神是—— 學(xué)校最重要的是教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)質(zhì)量提高的關(guān)鍵是課堂教學(xué)，課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵是學(xué)生主體地位的回歸。以此作為學(xué)校管理的中心和發(fā)展的根本。這是杜郎口的精髓。這個(gè)是完全可以學(xué)習(xí)，也是每所成功學(xué)校必然這樣做的。我們要找到自我，才談得上學(xué)習(xí)別人。邯鄲學(xué)步終究是要失敗的。縱觀天立教育走改過的十年，我只是初來乍到的后生，不能評(píng)頭論足，也不能妄自菲薄。在小學(xué)建設(shè)的這一年里，我也在努力思考怎么做好自己分管的小學(xué)教育教學(xué)部分。在杜郎口學(xué)習(xí)的一個(gè)周，以及回來后的這段時(shí)間里，杜郎口這個(gè)神話在我心里更為豐滿和具體，并且逐漸揭開了神秘的面紗。首先，杜郎口僅僅是教育模式中的一種，我們要做出具有自己特色的更多種。我們天立是有自己的特色的。中學(xué)的個(gè)性化教育，小學(xué)的立人教育，都已經(jīng)做了自己的一些探索，并取得了一些效果，例如中學(xué)的學(xué)生個(gè)性檔案、已經(jīng)啟動(dòng)的初中和高中的課堂改革，小學(xué)的校本課程探索、一二年級(jí)的主體性教育實(shí)踐等等。5 杜郎口的成功告訴我們，學(xué)校的發(fā)展是教育改革研究和探索，我們現(xiàn)在要更加彰顯和重視這些工作。也希望董事會(huì)能在這個(gè)部分加大重視力度，給予經(jīng)濟(jì)和管理上最大的支持。然后，我們應(yīng)該在一體化、一脈相承上多做功課。至今小學(xué)成立已經(jīng)一年，學(xué)校的建設(shè)思考已經(jīng)初見成效，要想天立教育做大做強(qiáng)，品牌特色建設(shè)勢(shì)在必行。天立教育研究發(fā)展中心，也已經(jīng)成立，完全可以提煉出小學(xué)中學(xué)內(nèi)在的、共通的辦學(xué)理念，根據(jù)小學(xué)和中學(xué)的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)出不同年段的教育形態(tài)。做到中學(xué)和小學(xué)的真正接軌，實(shí)現(xiàn)天立教育學(xué)生發(fā)展的系統(tǒng)性和不可替代性，體現(xiàn)天立教育的優(yōu)勢(shì)。讓天立教育品牌化建設(shè)的路走得更為有節(jié)奏和檔次。其次，我們必須重視自己的宣傳和打造。杜郎口的成功，是因?yàn)樗麄儽澈笠粋€(gè)強(qiáng)有力的《中國教師報(bào)》作為支撐，這個(gè)國家級(jí)的報(bào)刊雜志在不斷給杜郎口進(jìn)行理念的洗禮、活動(dòng)的設(shè)計(jì)、運(yùn)轉(zhuǎn)的指引，更做了廣泛的宣傳和支持。我們必須尋找或者制造這一的平臺(tái)。以上就是我個(gè)人去杜郎口學(xué)習(xí)后的心得，時(shí)間倉促，思考不夠，如有不當(dāng)，請(qǐng)各位專家和領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正。童敏 20111120