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人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)[模版]-資料下載頁

2025-11-09 22:47本頁面
  

【正文】 出:“當(dāng)代革命軍人的精神支柱,主要是堅(jiān)定的革命信念,自覺的犧牲奉獻(xiàn)精神?!边@一英雄群體就是革命軍人在自覺奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的實(shí)踐者。其次,未來高技術(shù)局部戰(zhàn)爭決定了革命軍人必須在認(rèn)真學(xué)習(xí)、刻苦訓(xùn)練中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。為了更好地適應(yīng)未來高技術(shù)條件下局部戰(zhàn)爭的需要,每一個(gè)革命軍人都必須通過千錘百煉,全面提高自身素質(zhì),努力做到政治合格、軍事過硬、紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)優(yōu)良、品德高尚、體魄強(qiáng)健。而所有這一切,都需要艱苦卓絕的奮斗才能達(dá)成。從某種意義上說,這就是付出,這就是犧牲奉獻(xiàn),因?yàn)楫?dāng)?shù)胤角嗄暝诒M情享受著社會物質(zhì)文化生活的幸福歡樂之時(shí),我們的青年官兵仍在進(jìn)行嚴(yán)格緊張的訓(xùn)練。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。軍人素質(zhì)和能力的提高,必須靠不斷地自覺服從國家和人民的需要,磨練奉獻(xiàn)意志,錘煉奉獻(xiàn)品格。只有這樣,軍人才能從難從嚴(yán)從實(shí)戰(zhàn)出發(fā),高標(biāo)準(zhǔn)地完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)和訓(xùn)練任務(wù),從而實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。而且,“養(yǎng)兵千日,用兵千日”,這是由現(xiàn)代戰(zhàn)爭的特點(diǎn)和規(guī)律決定的,它說明,軍人犧牲奉獻(xiàn)不僅在戰(zhàn)場,更多的則是在平時(shí)。軍隊(duì)訓(xùn)練有素,敵人就不敢輕舉妄動(dòng),維護(hù)和平。保衛(wèi)人民和平勞動(dòng)本身就是用兵。正是在這種活動(dòng)中。軍人人生價(jià)值才可能很好地實(shí)現(xiàn)。再次,軍人的特殊身份要求軍人為國家、為社會、為人民無私奉獻(xiàn)。軍隊(duì)是國家機(jī)器的重要組成部分,是執(zhí)行特殊政治任務(wù)的武裝集團(tuán)。作為軍隊(duì)的一員,國家、人民賦予他的首要任務(wù)就是保衛(wèi)國家安全穩(wěn)定、人民安居樂業(yè),這就必然要求軍人作出比常人更多的犧牲與奉獻(xiàn),不僅戰(zhàn)時(shí)要為祖國榮譽(yù)英勇作戰(zhàn),更重要的是在和平時(shí)期為祖國的和平安寧、人民的幸福歡樂貢獻(xiàn)力量。正如朱德所說:“我們的原則應(yīng)當(dāng)是要舍得為祖國而犧牲,在調(diào)整軍人與社會,以及軍人之間的利益關(guān)系中,要求軍人作出必要的節(jié)制和犧牲”。而且,革命軍人,無論能力大小、職務(wù)高低,也無論其從事什么專業(yè),都必須樂于為祖國和人民盡職盡責(zé)、盡責(zé)盡力,付出自己的努力,作出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。實(shí)踐證明,每一個(gè)革命軍人,只要他不計(jì)名利得失、職位高低、報(bào)酬多少,只要是在為人民利益奮斗,盡心盡職,他的人生就有意義就有價(jià)值。也許他一生并無顯赫功績,沒有驚天動(dòng)地的壯舉,甚至可能有過工作失誤,但只要全心全意地投入人民軍隊(duì)建設(shè),履行革命軍人的義務(wù),就會得到祖國和人民的肯定與尊敬。毛澤東曾經(jīng)為白求恩、張思德、雷鋒著文、題詞,其中張思德和雷鋒是普通戰(zhàn)士,白求恩則是不遠(yuǎn)萬里從加拿大來到我國當(dāng)了一名八路軍軍醫(yī)。毛澤東對他們給予了崇高的評價(jià),他在《為人民服務(wù)》的著名演講中說:“張思德同志是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的”(《毛澤東選集》第3卷,第1004頁)。他在《紀(jì)念白求恩》一文中這樣寫道:“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā),就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”(《毛澤東選集》第2卷,第600頁)。由此看來,革命軍人的人生價(jià)值正是這種“毫無自私自利之心”的奉獻(xiàn)。第四篇:生命在于奉獻(xiàn)生命在于奉獻(xiàn)駱駝中心學(xué)校 401班 孫沁證號: 07072“一粒貌不驚人的種子,往往隱藏著一個(gè)花季的燦爛;一條丑陋的毛蟲,可能蛻變?yōu)橐恢晃宀拾邤痰牟实?,因?yàn)樯旧砭褪且粯镀孥E?!边@是杏林子所說的話,一粒貌不驚人的種子,一條丑陋的毛蟲,雖然很平凡,但它們,卻是生命的影子,和生命形影不離。這些普普通通的動(dòng)植物都是有那么感撼人心的一面,我們?yōu)樗麄兌痼@。然而我覺得,紫藤更是生命的代言人。我們的校園里有許多植物:雨后拔地而起的春筍,不易開花的鐵樹,燦爛的杜鵑,更有那美麗絕倫的紫藤花。春天,紫藤在春雨里允吸著甘露,在春風(fēng)中盡情地吐露芬芳。它也許不如牡丹那樣富麗堂皇,傾國傾城;也許它不如凌波仙子——水仙那樣冰清玉潔,玉骨冰心。但它在春雨的滋潤下,舒展開了淡紫的花瓣,如一串串鈴鐺在風(fēng)中舞動(dòng)。閉上眼睛,靜靜地聽,也許還能聽見輕脆的鈴聲呢!下雨天,漫步在長廊,我貪婪地聞著花香,那芬芳如一杯瓊漿玉液,引人回味,又如一縷薄霧,纏繞在你周圍。這時(shí),那花香又仿佛變成一支催眠曲,在恍恍惚惚中將你領(lǐng)進(jìn)了一處桃花仙境。等你猛醒過來,那些煩惱和不愉快都被拋在了九霄云外,讓你重新更好的學(xué)習(xí)。紫藤花,雖然不是天之驕子,但它卻默默地在自己短暫的生命里,把自己的美麗呈現(xiàn)給我們。紫藤花的奉獻(xiàn)精神讓我想到了一位讓世界為之敬佩的人——雷鋒。據(jù)說,雷鋒的一生都在幫助別人:在火車上幫人送水,在大嬸生病的時(shí)候照顧她;當(dāng)一位素不相識的大娘丟了錢的時(shí)候,他馬上把自己的錢給了她,替她付了車費(fèi)。雷鋒的一生盡管只活了二十幾年,但他那無私奉獻(xiàn)的精神卻永遠(yuǎn)讓世人贊頌。雷鋒曾說過:“人生是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)中去?!崩卒h雖然犧牲了,但他的形象永遠(yuǎn)在世界人民的心中傲然挺立,他的生命永駐人間。他的生命雖平凡,卻偉大。就像那校園里平凡,卻又美麗的紫藤蘿。雖然紫藤花是春天開春天謝,但它卻用自己短暫的生命,在我們面前盡情地展示自己的美麗,這讓我再一次明白,生命等于奉獻(xiàn)。第五篇:生命在于奉獻(xiàn)敬愛的黨組織:以前,我曾為人生的意義是什么而迷茫,苦惱過,經(jīng)過長期對黨的理論和學(xué)說的研究,實(shí)踐,逐漸解開了這個(gè)結(jié)。人生的價(jià)值是指作為客體的人的存在能夠滿足作為主體的人的需要的性質(zhì)和功能。人,作為客體的人,要盡忠職守,報(bào)效國家為主體的人,有其社會地位和各方面的需求,是社會的主人。馬克思說:“我為人人,人人為我?!钡谝粋€(gè)“我”是客體的我,第二個(gè)“我”是指作為主體的人。這句話說的是,我為大家服務(wù),大家也要為我服務(wù),反映了人生價(jià)值的雙重性。人的存在能夠滿足社會需要的性質(zhì)和功能,只有負(fù)價(jià)值。所以,人生價(jià)值問題是人對國家,對社會,對人民的貢獻(xiàn)問題,實(shí)質(zhì)上是個(gè)人在外的作用問題。在歷史的潮流面前,有人則逆歷史發(fā)展潮流而動(dòng),起到了反作用。但總的說來,正面的促進(jìn)力量是大于反面的阻礙力量的,所以,歷史的車輪始終是向前推進(jìn)的。人生的價(jià)值著眼于“奉獻(xiàn)”,奉獻(xiàn)是衡量人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。人生的價(jià)值包括兩個(gè)方面。一個(gè)方面是個(gè)人活動(dòng)對社會的意義和作用,即個(gè)人對社會價(jià)值。而作為主體的人的個(gè)人價(jià)值是人生價(jià)值的第二個(gè)方面,即社會對個(gè)人的肯定和滿足。一個(gè)人承擔(dān)一定的社會責(zé)任,履行義務(wù),并為社會做點(diǎn)貢獻(xiàn),對周圍的人和事物的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響,他的行為必然需要社會的肯定,這樣既能增進(jìn)其自身的信心,又能鼓勵(lì)更多的人去實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。試想,如果有一位與持刀歹徒英勇搏斗而身負(fù)重任的英雄,其行為卻得不到社會輿論的肯定和支持,甚至遇上因無錢醫(yī)治傷病而終生殘疾的尷尬的局面,那我們的社會將變成什么樣人生價(jià)值的兩個(gè)方面是相互統(tǒng)一,互為條件,密不可分的。人的社會價(jià)值的前提和保證,人的個(gè)人價(jià)值是社會價(jià)值的構(gòu)成和依靠,因而人的奉獻(xiàn)應(yīng)該是主要的國。青春短暫,生命有限,我要向雷鋒學(xué)習(xí),“將有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)的事業(yè)中去。”只有在為他人和社會謀福利的過程中,才能獲得自我價(jià)值,生命的意義在于奉獻(xiàn)。匯報(bào)人:xiexiebang
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