【正文】 義和奢靡之風，防止在政治信仰、思想認識、遵章守紀上滑坡、懈怠和疏忽；要堅決貫徹落實黨和政府以及集團公司為遏止腐敗、反對“四風”出臺的各項政策措施，不濫用權(quán)力，不以權(quán)謀私，努力做廉潔從業(yè)的表率。第五篇：嚴以律己專題研討會發(fā)言材料常懸律己之劍筑牢為政底線習(xí)總書記提出了“三嚴三實”的要求，明確指出，嚴以律己就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。我認為，嚴以律己是嚴以修身的自然延續(xù)，是嚴以修身成效的一種具體呈現(xiàn)。同時，嚴以律己又是嚴以用權(quán)的的先決，是“務(wù)實、為民、清廉”的保障。黨的十一屆三中全會實施了改革開放的發(fā)展戰(zhàn)略，我國的經(jīng)濟迅猛發(fā)展，社會快速進步。但在物質(zhì)充裕的同時，伴之而來的是，各種社會思潮的風起云涌，先進的和腐朽的思想混雜著沖擊著人們的精神領(lǐng)域。在如此紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實世界里，怎樣保持一種清醒的狀態(tài)，遠離義利糾結(jié)，始終走在建設(shè)中國特色社會主義的滾滾洪流中，不迷失正確的航向，是擺在我們每一名共產(chǎn)黨員、每一名領(lǐng)導(dǎo)干部面前的現(xiàn)實的、嚴峻的考題。答案就在“三嚴三實”中，就是要拿起嚴以律己的利器，以摧枯拉朽的氣概，以披荊斬棘的勇氣，以秋風掃落葉的手段，掃清我們前行的道路上，一切不利于黨和國家的事業(yè)、不利于人民的利益的障礙。所以，嚴以律己，是古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢下加強黨的思想政治建設(shè)和作風建設(shè)的重要內(nèi)容，是全體黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本和 為政之基，是人生和事業(yè)的成事之要。以己推人，我認為，在黨的群眾路線教育實踐活動深入開展和作風建設(shè)持續(xù)推進的影響和作用下，律己不嚴、組織紀律差、自由散漫的現(xiàn)象得以有效遏制，有令不行、有禁不止、不講規(guī)矩、隨心所欲的情況得以有效扭轉(zhuǎn)，“嬌驕”二氣越來越遠離了黨員干部。但整體改觀的同時，一些違背黨的意志、違背人民要求的思想和行為仍然客觀存在。這也是黨提出的作風建設(shè)永遠在路上的背景，也是我們貫徹落實嚴以律己的立足點和出發(fā)點。所以說律己是否從嚴，不但關(guān)乎個人的進步發(fā)展，還關(guān)乎到黨員隊伍建設(shè)的成敗，還關(guān)乎中國特色社會主義的建設(shè)和發(fā)展。對于個人而言，無論做人為官，必須置于前的頭等要事就是嚴以律己，這是做人成事的根基。打鐵還需自身硬。心存敬畏，手握戒尺，有所顧忌，不忘法紀，內(nèi)化律己為思想自覺和行為標準，成為常懸的“達摩克利斯之劍”，斬去私心雜念，慎獨慎微，勤于自省，秉承“歸咎于身，刻己自責”之念，常懷“不能勝寸心，安能勝蒼穹”之心，以“善禁者，先禁其身而后人”為準則，達至“嚴以律己，出而見之事功”之境界?？梢?，嚴以律己是人生和事業(yè)走向成功彼岸的橋梁，眾多先人前輩的言傳身教，也教育了我們?nèi)绾螄酪月杉?。《論語》有“躬自厚而薄責于人”，清《訓(xùn)俗遺規(guī)》說“待己者，當于無過中求有過；待人者，當于有過中求無過”。毛澤東、周恩來等老一輩革命家公而忘私，成為千古精神楷模。焦裕祿為了黨的事業(yè)和人民的利益舍生死于身外，孔繁森為了民生風雪兼程，成為了黨員干部精神追求的榜樣。他們的嚴以律己，我們望其項背，高山景仰，也筑就了我們精神上的支撐和鞭策，成為我們終生努力奮斗的終極方向。嚴以律己還是增強黨組織戰(zhàn)斗力的重要基礎(chǔ)，貫穿于黨的建設(shè)始終。中國共產(chǎn)黨自建立之日起，就將嚴以律己融匯在黨的血脈里，成為了共產(chǎn)黨人的政治基因?！饵h章》和入黨誓詞充分體現(xiàn)了嚴以律己是共產(chǎn)黨員的一把重要衡尺。從井岡山到延安，從西柏坡到北京，90多年間，我們黨之所以能始終成為國家和民族事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心，帶領(lǐng)全國人民在革命、建設(shè)、改革開放中取得一個又一個勝利，都是依靠著廣大共產(chǎn)黨人的嚴以律己。新時期的中國特色社會主義建設(shè)中，嚴以律己也成為了黨建的時代要求，是永葆黨的先進性、純潔性的內(nèi)在保證。中國共產(chǎn)黨有8700多萬黨員，黨員隊伍嚴以律己與否，既關(guān)乎人心向背，又影響著政治生態(tài)與發(fā)展大局。只有廣大共產(chǎn)黨員堅守理想信念，緊緊圍繞在黨中央周圍，服從命令，聽從指揮，嚴以律己，才能真正的“立黨為公、執(zhí)政為民”，才能確保中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)。嚴以律己應(yīng)把持一種怎樣的思想態(tài)度？我認為，首先要把嚴以律己看成是一種約束，其次還更將其視為一種激勵。把嚴以律己理解為一種防腐劑，一種正能量，做到“活到老，學(xué)到老，改造到老”，克服消極心理，調(diào)節(jié)心理狀態(tài)，以黨紀國法為準繩，自覺主動嚴以律己，終身嚴以律己。一是要正確對待自己和環(huán)境的關(guān)系。不能以環(huán)境因素作借口，放松對自己的要求，要遵從馬克思的教導(dǎo)：“環(huán)境的改變和人的活動的一致，只能被看作并合理地理解為革命的實踐”，將人與環(huán)境的改變轉(zhuǎn)化為實踐，在實踐中改變環(huán)境，在實踐中提高自己完善自己。二是明確嚴以律己的目的。嚴以律己就是要嚴守底線，嚴守黨紀國法，嚴格按規(guī)矩用權(quán)做事，更好地工作，為改革發(fā)展做貢獻。怎樣嚴以律己？我認為，一是要防微杜漸?！拔锉叵雀笙x生”，不守紀律不講規(guī)矩，往往是一切腐敗現(xiàn)象的源頭。要從小事、小節(jié)做起，從點滴抓起。小事忽視不得、含糊不得、放任不得，無論在“工作圈”、“生活圈”、“社交圈”，無論是在八小時以內(nèi)，還是八小時以外，都要時刻檢點自己、自覺約束自己、不斷反省自己。二是要知行合一。言行一致，表里如一，不能象川劇中的“變臉”，說一套，做一套，想一套，干一套。倘若只把“律己”當做口號、流于形式，難免出現(xiàn)臺上臺下“兩個樣”，所言所行“兩張皮”的現(xiàn)象，要把黨的紀律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行，貫徹于大小決策部署中，言必行，行必果。三是要自律與他律相結(jié)合。強化自律意識的同時，不斷筑牢法治防火墻，扎緊制度的“籬笆”，牢記權(quán)力應(yīng)“關(guān)在籠子里”，始終對黨紀國法心存敬畏，做到有權(quán)不“任性”，習(xí)慣于在法律約束下作決策，在制度籠子里辦事情，嚴格按照法定職責、法定權(quán)限、法定程序，公開透明地履行職責。嚴以律己，是自我發(fā)展的前提，是黨和國家的要求，是人民的期盼。嚴以律己就要有敬畏心、慎獨心和“刮骨療傷”的勇氣。一是心存敬畏。對人民心存敬畏，始終堅持一切為了群眾、一切依靠群眾，多干為民謀利、為民造福之事；對法律心存敬畏，主動維護國家法律和黨的紀律的權(quán)威，堅持嚴明紀律、依法依規(guī)辦事；對擔當心存敬畏，時刻不忘肩負的責任和使命，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、歷史和人民檢驗的業(yè)績。二是慎微慎獨。在形形色色的考驗面前，要做到謹小慎微，從自己做起、從小事改起、從點滴抓起，在任何時候都必須穩(wěn)得住心神、把得住操守、管得住小節(jié)。要遵章守制，始終保持一顆平常心，做到為人處世，長留一份寧靜；履職從政，多存一點淡泊。在交友上要慎重、自重，“益者三友，損者三友”，多同普通群眾交朋友，多同基層干部交朋友，多同專家學(xué)者交朋友，從中獲取健康成長的正能量。三是勇于面對錯誤。金無足赤，人無完人，每個人身上都會有這樣那樣的“瑕疵”。要堅持問題導(dǎo)向，把弊病抓在平時、把問題解決在平時。要勇于自我反省、自我磨礪，坦 然面對批評，有則改之，無則加勉。要“吾日三省吾身”，深查不嚴不實的問題，深查工作方法、業(yè)務(wù)能力的差距。要強化黨性，查找自身“總開關(guān)”的問題、理想信念的問題、廉政為民的問題、公道正派的問題，提高自省自警自勵的能力。嚴以律己是自我的要求，是莊嚴的承諾，以自重、自省、自警、自勵，“恭默深思，搜求己過”，堅定理想信念，保持政治定力，緊把關(guān)口，堅守底線，心有所向，行有所止，真正做到一塵不染、一身正氣。