【正文】 中學(xué)習(xí)主持：庫(kù)木斯古麗學(xué)習(xí)內(nèi)容——中央、自治區(qū)、地區(qū)、縣委關(guān)于密切聯(lián)系群眾，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)的相關(guān)規(guī)定(二）三、抓調(diào)研，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。以組織部門作風(fēng)建設(shè)年和轉(zhuǎn)變作風(fēng)服務(wù)群眾活動(dòng)為載體，繼續(xù)深入開展“五訪五送”結(jié)對(duì)幫扶活動(dòng)，通過(guò)定期開展扶貧幫困、走訪慰問(wèn)等活動(dòng)，主動(dòng)深入包聯(lián)村隊(duì)和農(nóng)戶家庭，掌握干部群眾的思想動(dòng)態(tài)和現(xiàn)實(shí)困難。密切了黨群、干群關(guān)系營(yíng)造了和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。四、另外，還明確規(guī)定一定要做到一是要嚴(yán)禁公款消費(fèi)，二是嚴(yán)禁公車私用，三是嚴(yán)禁超標(biāo)準(zhǔn)接待，四是嚴(yán)禁參與賭博活動(dòng)，五是嚴(yán)肅上班工作紀(jì)律，六是確保困難群眾溫馨過(guò)年，七是抓好信訪維穩(wěn)工作，八是強(qiáng)化日常監(jiān)督檢查。第五篇：政治學(xué)習(xí)內(nèi)容讓守紀(jì)律成為融在血液中的自覺(jué)修養(yǎng)“令嚴(yán)方可肅兵威，命重始于整綱紀(jì)”。各級(jí)黨委還要根據(jù)形勢(shì)發(fā)展需要完善紀(jì)律規(guī)定，并抓好貫徹執(zhí)行，真正做到執(zhí)紀(jì)必嚴(yán)、違紀(jì)必究。當(dāng)前執(zhí)行黨的紀(jì)律，尤其對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部中的違法亂紀(jì)者必須從嚴(yán)，決不允許任何人搞特殊化；對(duì)執(zhí)法犯法者必須從嚴(yán)，維護(hù)社會(huì)公平正義和司法公信力。只有堅(jiān)持不懈地嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律，紀(jì)律才能體現(xiàn)剛性，正氣才能得以弘揚(yáng)。對(duì)于每一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，嚴(yán)守“鐵的紀(jì)律”是最基本要求，我們要把嚴(yán)守紀(jì)律貫穿于履行職責(zé)的全過(guò)程，使其真正內(nèi)化于心、外化于形?！案邩?biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求”地踐行，做到不踩“黃線”、不越“紅線”，以過(guò)硬的紀(jì)律保障各項(xiàng)工作見成效，從中磨煉身心，提高自身修養(yǎng)，樹立遠(yuǎn)大理想，就能夠不做“糊涂官”，不辦糊涂事，在人民群眾中樹立起良好的聲望和口碑，留得生前身后名。遼寧遠(yuǎn)有孟泰、雷鋒，近有郭明義、羅陽(yáng)，他們的事跡感人，他們也正是我們黨“講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律”的典范。要求全省領(lǐng)導(dǎo)干部改進(jìn)作風(fēng)，努力做好“三個(gè)表率”，不是約束干部手腳，使其謹(jǐn)小慎微而不敢開拓創(chuàng)新，而是要以這些優(yōu)秀共產(chǎn)黨員為榜樣，通過(guò)規(guī)范干部言行，把講誠(chéng)信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律同抓改革、搞創(chuàng)新、提效率，統(tǒng)一到改作風(fēng)的全過(guò)程，統(tǒng)一到做好工作的全過(guò)程，以期推動(dòng)遼寧全面振興各項(xiàng)工作不斷在更高起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)新的突破。如何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)我們貫徹十八大精神，每一個(gè)共產(chǎn)黨員要身體力行，以中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，牢記黨的宗旨，走群眾路線，鍥而不舍，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，自覺(jué)增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，努力做到“一個(gè)黨員一面旗”。崇尚學(xué)習(xí)——“活到老，學(xué)到老”荀子言：學(xué)不可已矣。我們共產(chǎn)黨人，肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重任，要不斷提高自己的“理論素養(yǎng)”，需要更多涉獵方方面面的知識(shí)。延安時(shí)期，毛澤東就提出：“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。”學(xué)習(xí)，是一個(gè)人提高修養(yǎng)、完善自我的有效途徑，只有鍥而不舍，持之以恒，才能取得實(shí)效。因此，應(yīng)該養(yǎng)成勤于學(xué)習(xí)、善于思考、勇于創(chuàng)造的良好習(xí)慣。理論是行動(dòng)的先導(dǎo)。無(wú)論是在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，還是改革開放現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，我們黨都有科學(xué)的理論作指導(dǎo)，并隨著社會(huì)的發(fā)展，黨的理論建設(shè)也是與時(shí)俱進(jìn)，尤其是黨的十八，把中國(guó)特色社會(huì)主義理論寫在黨的旗幟上，成為全黨的行動(dòng)綱領(lǐng)。這些理論，是黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中積累下來(lái)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，是黨的集體智慧的結(jié)晶，是被實(shí)踐證明了的先進(jìn)理論，應(yīng)大張旗鼓廣泛宣傳，認(rèn)認(rèn)真真加以學(xué)習(xí)。要用科學(xué)理論武裝頭腦、規(guī)范言行。擺正觀念——世界觀、人生觀和價(jià)值觀世界觀是一個(gè)人對(duì)世界的基本看法，它指導(dǎo)著人的一切行動(dòng)，決定著人生觀和價(jià)值觀。當(dāng)外敵入侵，民族危難之時(shí)，挺身而出，保家衛(wèi)國(guó)，捍衛(wèi)民族利益，捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一，歷來(lái)為人們所稱頌，贊之為民族英雄。漢朝衛(wèi)青、霍去病，宋時(shí)岳飛、韓世忠，清代林則徐、鄧世昌，多少志士仁人，世世代代為人們所敬仰。在當(dāng)今社會(huì)，要樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，這是人們行動(dòng)的方向盤。一個(gè)人有了崇高而偉大的理想，更要有高尚的情操，沒(méi)有高尚的情操，再崇高、再偉大的理想也是不能達(dá)到的。道德是一個(gè)人靈魂的力量，作為共產(chǎn)黨員應(yīng)該通過(guò)加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶情操，提高素質(zhì)，才能真正成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。牢記宗旨——全心全意為人民服務(wù)全心全意為人民服務(wù)的宗旨，就是堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切，任何時(shí)候，任何情況下都應(yīng)當(dāng)首先想到黨和人民群眾的整體利益。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起，就是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，就把全心全意為人民服務(wù)當(dāng)作自己的唯一宗旨。在全面建設(shè)小康社會(huì)的新時(shí)期，強(qiáng)調(diào)全心全意為人民服務(wù)的宗旨，其意義深遠(yuǎn)重大。要加強(qiáng)黨的宗旨教育，使全體黨員在改革開放中，自覺(jué)抵制各種腐朽思想的侵蝕。要堅(jiān)持群眾路線，一切從黨和人民的利益出發(fā)，做人民的勤務(wù)員，時(shí)刻保持黨同人民的血肉聯(lián)系，保持黨的純潔性。強(qiáng)化實(shí)踐——“千里之行，始于足下”黨性修養(yǎng)的問(wèn)題，不僅是思想認(rèn)識(shí)的問(wèn)題，更要注重實(shí)踐，關(guān)鍵在行，在實(shí)踐中身體力行。只有在社會(huì)實(shí)踐中，才能加強(qiáng)黨性鍛煉。“理論是灰色的，而生活之樹常青?！秉h員要深入基層，到社會(huì)生產(chǎn)、生活第一線，認(rèn)識(shí)國(guó)情，了解民意，增長(zhǎng)才干，把個(gè)人遠(yuǎn)大抱負(fù)和國(guó)家振興、社會(huì)發(fā)展、自身成長(zhǎng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把自己這一滴水匯入黨的事業(yè)中。我們?cè)趯?shí)踐中，要經(jīng)常進(jìn)行自我的黨性分析，做到三省吾身。要善于解剖自己，深挖思想根源，找出問(wèn)題和差距，開展自我批評(píng)，具體要處理好“五個(gè)正確對(duì)待”。通過(guò)黨性鍛煉，進(jìn)一步增強(qiáng)黨員意識(shí)，把黨性修養(yǎng)當(dāng)作黨員一生的大事，永遠(yuǎn)站在時(shí)代前列，永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)分子的本色。總而言之，提高共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，并非朝夕之功，它是貫穿于黨員的終身。作為黨員，要不斷強(qiáng)化學(xué)習(xí)，用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝自己，身體力行，持之以恒，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，才能更好地為全面小康社會(huì)建設(shè)，為富民興渝，增磚添瓦！