【正文】 談的情況看來，這話是可信的。誰知道賦稅對人民的毒害竟比毒蛇還要嚴重呢！于是寫了《捕蛇者說》這篇文章，為的是讓那些觀察民俗的人知道苛重的賦稅給老百姓造成的災難。在全文這敘述邊議論間或抒情的寫法中，最后這一番議論．確實起到了畫龍點睛的作用．如果說“苛政猛于虎”強調(diào)的是一個“猛”字，那么本文就緊扣一個“毒”字，既寫了蛇毒，又寫了賦毒。并且以前者襯托后者。得出“賦斂之毒”甚于蛇毒的結(jié)論。本文在寫作手法方面，除了對比、襯托的大量運用及卒章點明主題外，對蔣氏這一個人物的描繪也是極富特色的。特別是他不愿意丟掉犯死捕蛇這一差使的大段申述，講得是既有具體事實，又有確切數(shù)字；既有所聞所見，又有個人切身感受；既有祖祖輩輩的經(jīng)歷，又有此時此刻的想法；既講述了自家人的不幸，又訴說了鄉(xiāng)鄰們的苦難：不僅使人看到了一幅統(tǒng)治者橫征暴斂下的社會生活圖景，也讓人感到此人的音容體貌宛在眼前，有血有肉，生動傳神。全文處處運用對比：捕蛇者與納稅的對比，捕蛇者的危險與納稅之沉重的對比，捕蛇者與不捕蛇者（蔣氏與鄉(xiāng)鄰）的對比六十年來存亡的對比，悍吏來吾鄉(xiāng)是我和鄉(xiāng)鄰受擾的情況，一年受死亡威脅的次數(shù)和即使死于捕蛇也已死于鄉(xiāng)鄰之后等情況。鮮明的對比深刻地揭示了“賦斂毒于蛇”這一中心。通篇讀來，《捕蛇者說》這篇散文內(nèi)容詳實．人物突出，見地深奧，筆端犀利，堪稱散文中的杰作。表達感情《捕蛇者說》以獨特的寫法(襯托、對比)尖銳、深刻地揭露了封建統(tǒng)治下賦稅的苛酷，橫征暴斂的殘酷，揭示了廣大人民遭受的苦難不幸，表現(xiàn)了作者對勞苦大眾的深切同情，對殘暴統(tǒng)治的強烈憤恨,本文中心思想。（文章的中心意思）『文章通過對蔣氏三代寧可冒死捕蛇而不愿受苛政暴斂之害的描寫，深刻揭露了封建社會橫征暴斂的殘酷，反映了作者對勞動人民疾苦的同情?！粚懽魈攸c。本文寫毒蛇之害以襯托重賦苛政之害。捕蛇以抵賦，蔣氏之祖、父死在這上頭，而蔣氏卻甘愿干此差事，這就令人心悸地看到“賦斂之毒有甚是蛇者”。文章以其鄉(xiāng)鄰60年來由于苛賦之迫而“非死則徙”的遭遇與蔣氏“以捕蛇獨存”的狀況作對比，觸目驚心地表明“賦斂之毒有甚是蛇者”。多角度對比，從各層面揭示了嚴重的社會問題。例如：“鄉(xiāng)鄰賦斂之苦”對比“ 蔣氏捕蛇之?樂?” ；鄉(xiāng)鄰 因賦稅而號呼轉(zhuǎn)徙，饑渴頓踣，死者相藉，十室九空的現(xiàn)實與蔣氏以捕蛇獨存；鄉(xiāng)鄰因賦稅而受悍吏的騷擾，嘩然而駭，雞狗不寧而蔣氏只要蛇在便“弛然而臥 熙熙而樂”； 鄉(xiāng)鄰的痛苦是“旦旦有是”而蔣氏“一歲之犯死者二焉”，……這諸多對比有力地突出了文章的主題。本文風格委婉曲折，波瀾縱橫，閱讀時要注意行文的曲折和卒章顯志，對比的寫法。作者簡介柳宗元（773—819），字子厚，世稱“柳河東”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。唐代文學家、哲學家、散文家和思想家，與韓愈并稱為“韓柳”。劉禹錫與之并稱“劉柳”。王維、孟浩然、韋應物與之并稱“王孟韋柳”。是唐宋八大家之一，唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏。祖籍河東（今山西永濟）。漢族。代宗大歷八年（773）出生于京都長安（今陜西西安）。與韓愈共同倡導唐代古文運動。柳宗元出身于官宦家庭，少有才名，早有大志。早年為考進士，文以辭采華麗為工。貞元九年（793）中進士，十四年登博學鴻詞科，授集賢殿正字。一度為藍田尉，后入朝為官，積極參與王叔文集團政治革新，遷禮部員外郎。永貞元年（805）九月，革新失敗，貶邵州刺史，十一月加貶永州（今湖南零陵）司馬，在此期間，寫下了著名的《永州八記》（《始得西山宴游記》、《鈷姆潭記》、《鈷姆潭西小丘記》、《小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》）。元和十年（815）春回京師，又出為柳州刺史(所以稱柳柳州)，政績卓著。憲宗元和十四年十一月初八（819年11月28日）卒于柳州任所。交往甚蕃，劉禹錫、白居易都是他的好友。柳宗元一生留詩文作品達600余篇，其文的成就大于詩。駢文有近百篇，散文論說性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣，富于戰(zhàn)斗性，游記寫景狀物，多所寄托。哲學著作有《天說》、《天時》、《封建論》等。柳宗元的作品由唐代劉禹錫保存下來，并編成集。有《柳河東集》。第四篇：捕蛇者說 教學反思《捕蛇者說》教學反思: 上完課之余，做如下總結(jié)：，各環(huán)節(jié)滲透古文最本質(zhì)的教法：讀。學生在讀中思，在讀中悟，在讀中品，在讀中有所創(chuàng)造。，使語文課堂由單一的耳聞為主的接受方式，變?yōu)橐砸暵牭榷喾N感官的共同協(xié)作的語文活動。生動活潑，事半功倍。如在教學重點：通過三張板書，投影展示 蔣氏自訴與鄉(xiāng)鄰的生活情況、生存狀況、冒險次數(shù)的對比，突出中心，直觀形象。，打破課堂與生活的界限，課外收集資料的展示給了學生學習的成就感與信心，初步培養(yǎng)現(xiàn)代社會需要的語文實踐能力。再次強化了本次教學重點，又使其感悟自身與世界的存在，獲得對生活與生命的體驗，為創(chuàng)造新生活，打好精神底子。，既有舒緩的朗讀，又有激烈的討論，既有充足的思考余地，大膽的自我表現(xiàn)也有中肯善意的評價，課堂你來我往，師生共同創(chuàng)造美，感受美。但也有需改進之處：，因為時代的距離，估計有些學生的發(fā)問不能扣住中心思想，甚至超出教學范圍，比如學生會問：為什么農(nóng)民們不專門養(yǎng)殖毒蛇？此時應注意有效的引導學生：封建時代的社會制度不可能給農(nóng)民這樣寬松的環(huán)境來養(yǎng)蛇，蛇因巨毒藥性而抵賦稅是以生命為代價的，但要肯定學生善于想象，敢于創(chuàng)新的精神。，都是由學生歸納總結(jié)出的，所以評價學生答案時，既要尊重學生個性，又要給予客觀真實的贊賞，激發(fā)學生上進心，藝術(shù)化的引領(lǐng)達到語文教學的目的。第五篇：捕蛇者說讀后感捕蛇者說讀后感在封建社會里，農(nóng)人的命運實在是不妙的。遇上“有道明君’、“青天大老爺”，則有望達到豐衣足食，保證溫飽，甚至達到“三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭“的“理想境界”。但多數(shù)時間里，“明君“與“良吏”是一個也遇不到的，農(nóng)人也就只能掙扎在苛捐雜稅、敲詐勒索、天災戰(zhàn)禍等交織成的生死漩渦中。這是封建專制制度的必然。那么，在如此嚴酷的生存條件下，農(nóng)人如何過活呢?一是忍。幾千年的封建統(tǒng)治使生活在神州大地上的人們習慣于在沉重的壓力下忍受。官府不是要大量捐稅嗎?好，拼命干就是。早出晚歸，披星戴月，一年辛勤勞動總是有回報的。好歹把官府和地主的租稅金交上，自己和家人的口糧也勉強夠。風調(diào)雨順時，“多收了三五斗”，農(nóng)人就能添點新衣，修葺一下屋子。在 他摯愛的土地上刨食兒，只要能維持溫飽，農(nóng)人也不介意一代代地勞作下去。二是反?！叭虩o可忍，毋須再忍”。當官府或地主對農(nóng)民的壓榨使農(nóng)民無法生存，比如在災荒年間還一味逼著農(nóng)民按數(shù)交租，農(nóng)人們便會揭竿而起。這可不是兒戲，農(nóng)人們身體大都壯健有力，且不畏死，只要仇恨的火星一迸發(fā)出來，叮以很快形成燎原之勢。歷史上很多王朝都是在農(nóng)民戰(zhàn)爭的怒潮中崩塌的。唐太宗 的那番頗有自知之明的“君民魚水論”，就是一種很形象生動的闡釋。也有一些農(nóng)人，忍是忍不下去了，卻又不敢冒著殺頭的風險造反，怎么辦呢?好在天無絕人之路。像《捕蛇者說》里的蔣氏，就通過捕一種劇毒怪蛇進貢來免除自己的租賦。其實這也很無奈，“幾死者數(shù)矣”。可是與其一。年到頭拼死拼活地勞作，不如一年就拼兩次命，其他時候“則熙熙而樂”。這種情況實際上是對“死法“的不同選擇，著實可憐。如以上三法皆不奏效，則或背井離鄉(xiāng)，或希冀“樂土樂土，爰得我所”，走入“精神勝利法’’。陶淵明的《桃花源記》即為這一理想的生動反映。那么，問題就提出來了：如何讓農(nóng)業(yè)一直興旺?如何讓農(nóng)人過上幸福生活、永遠告別所有的選擇都那么殘酷的時代?這的確值得有識之士深思。唐代著名散文家柳宗元的《捕蛇者說》是一篇文情并茂、針砭時弊的佳作，歷來膾炙人口，傳誦不衰。文章開頭先極力說明毒蛇毒性之劇及其特殊的醫(yī)療功效，再敘述捕蛇由來。作者刻意把蛇之毒與永州人“爭奔”捕蛇對比，形成強烈反差，意在引發(fā)讀者深思：既然異蛇極毒，人及草木皆不可近，那永州人為何還爭相捕蛇呢?——原來要害是“當其租人”。捕蛇可以抵租，人們便冒死去捕蛇，這就暗示了“賦斂之毒有甚于蛇”，作者的意圖已寓其中。全文主旨得以突出表現(xiàn)還是在“蔣氏自陳心曲”一段。在此段中，作者先以“吾斯役之不幸，未若復吾賦不幸之甚也”作為蔣氏答話的綱，接著用對比反襯法，揭露事實，突出中心。回顧過去，以鄉(xiāng)鄰在重賦逼迫下168。非死即徙”以致十室九空的情形跟蔣氏“以捕蛇獨存”對比；敘述現(xiàn)在，以悍吏來鄉(xiāng)逼租鬧得雞犬不寧的情形，與蔣氏因捕蛇而能“馳然而臥”和捕蛇后“甘食其土之有“、“熙熙而樂”的情形對比，鮮明地反襯出賦斂毒害之極，使“哀而不傷”的蔣氏答話成了血淚斑斑的控訴，深刻表現(xiàn)了“賦劍之毒有甚是蛇”的主題。從全文來看，第一段寫捕蛇緣由，先說明蛇毒之劇及其特殊的醫(yī)療功效是為寫下面“太醫(yī)聚蛇，永人爭相捕蛇作鋪墊；同時全段既交代了故事的背景，也為下文寫蔣氏三代的遭遇作序，為主旨的揭示初步蓄勢。第二段寫蔣氏三代的悲慘遭遇，是為寫“余悲之”并提出“若毒之平”的建議埋下伏筆。第三段寫作者的同情、提問和建議，則是為寫蔣氏自陳心曲，展示整個社會悲劇、進一步深化主題鋪墊、蓄勢。待通過蔣氏以自身遭遇與鄉(xiāng)鄰的處境對比，用事實證明了苛政之毒甚于毒蛇猛獸后，又引用孔子的話作理論依據(jù)，并用跌宕筆法，先疑后信。至此，鋪墊已夠，蓄勢已足，于是水到渠成地點破全文主旨：“孰知賦斂之毒有甚是蛇”。充分表達了作者對統(tǒng)治者橫征暴斂的不滿和對人民疾苦的同情